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盛世国师_木兰竹【完结+番外】(55)

  他几乎没听懂。

  本来以为这一场宴会是由他主导,他忽悠完了之后,背一段道经。好了,大家可以走人了,宴会结束。

  谁知道这些人自己讨论开了。这个算清谈吗?这个果然是清谈吧?清谈之风真浓啊,他这个主人家还没发话, 大家已经谈的热火朝天了呢。

  太子倒是听得津津有味, 慕晏已经下场战斗了,只宿谊听得眼冒金星。

  虽然宿谊曾经利用后世哲学赢过一次清谈, 但对于一个技术宅而言,他也就只能用最基本的装下bī而已。

  就像是文科生都对着物理生不如死,理科生们, 基本上都死在政治上。

  若不是宿谊家中有长辈喜欢王阳明,他也将这些论点说不出来。

  就算是现在, 他也就是生搬硬套而已, 还不敢生搬硬套第二次。

  这群人不仅引经据典——这些经典宿谊就没停过, 而且用词十分华丽,宿谊连字面意思听懂都费劲。

  好端端的辩论,能不能接地气一点,大家口语化一点啊。

  其实上次慕晏和他清谈的时候他就只猜得到个大概意思, 完全是无视慕晏的论调,qiáng行自己说自己的说赢的。

  再让他来一次,他可不能保证能找到能自说自话说赢的论调。

  宿谊都快睡着了。

  这些对在场所有人而言, 十分jīng彩的论战。对他而言,就是催眠折磨。简直跟他上大学的时候,听文科类讲座一样。

  听得懂有兴趣的人如痴如醉,他就是为了混一个学分,然后坐在后排蹭网打游戏。

  宿谊放空脑子,开始思考今晚上吃什么。

  哲学三大难题,我在哪里,我是谁,下顿吃什么。宿谊现在就是在考虑如此深奥的问题。

  “宿天师在修行中时是否遇到过得道高僧?他们的修行和道家有何不同?”

  宿谊已经在脑海中把穿越后吃过的菜的名字都过了一遍,突然被人叫醒了。

  宿谊有点懵。你说啥?再说一遍?我没听清……

  战得酣畅淋漓,抢尽了风头的慕晏一眼就看出宿谊走神了,忙帮他解围道:“宿天师修的是道,没有钻研过佛。即使宿天师没接触过佛,于道之一途钻研再深,恐也不了解佛道差别吧。”

  提问之人本就不是故意给宿谊出难题,现在听慕晏解围,立刻道:“是在下孟làng了。”

  他并不知道,慕晏虽然的确是在解围,但主要是用自己的话将他之前的提问重复了一遍,让走神的宿谊能够知道问题。

  宿谊心想,好基友果然和自己心意相通啊,一下子就给自己解围了。他微笑道:“河清所言极是。贫道连自己的道都学不明白,何况别人的道了。不过……”

  不过……

  哎呀,有转折啊!讨论的人立刻安静下来。胜负可以下次再分出,现在快看宿道长装bī……咳咳,划掉,现在快看宿道长论道!

  宿谊道:“贫道之前说过,三千大道,小道不计其数。大道小道只要追求到极致,都能修成真身。而大道修到极致,则能成为永恒,开辟一方新世界,再不被此间世界无量劫所束缚。”

  宾客们纷纷摇头。不不不,宿天师,你说过三千大道,但之后的话绝对没有说过,至少我们没有听过!

  宿谊:就当我说过了,来,我们开始下一个问题。

  宿谊无视了他们的摇头,继续道:“无论修的什么道,基本法都是三千大道,其中各类休息方法则是小道。贫道门派如此,佛教也是如此。或者说,越是高等的修行,越是很少分的这么清楚。在看清自己的道之后,有以佛入道的,也有以道入佛的,还有道佛同修的。用道佛来分不太清楚,还是用另一条大道来举例吧。恶之大道,毁灭之大道,他们所衍生出来的门派即为魔。有魔立地成佛,或者洗涤内心走上正道。也有修佛和修道者进入魔道。”

  “所以,虽然没有修习过佛之典籍,但佛的一些小道贫道还是略知一二,毕竟有时候除外游历,也会和佛家弟子一同。”宿谊笑道,“不过让贫道说更深层次的,贫道就不能了。且不说每个门派的大道乃是不传之秘。就算贫道碰巧窥到过一眼,但不深入钻研,要吃透道之jīng髓,是不可能的。”

  “贫道见有些大人对佛感兴趣。贫道虽不是佛门中人,也可说些佛家弟子的小道手段,就当说个故事。若是诸位要深入钻研,还是去请教高僧吧。”宿谊顿了顿,见众人并没有发现自己已经偷偷转移了话题,都十分专注的等着自己“讲故事”,心中十分满意。

  虽然刚才宴会发展超出了自己的预料,现在终于主角又变成他了。

  他开的宴会啊,吃的喝的都是他出的啊,怎么能让别人装bī呢!这个bī必须自己来装!

  宿谊道:“贫道曾经听过的佛门小道手段中,有两种小道,大家比较熟悉,一是神道,二是宏愿。”

  “神道,即香火之力。不止佛门,道门也有,非佛非道爷常见。香火愿力,就不用贫道多解释了吧?香火愿力,虽然不能增进修行,但是能产生极大力量。若是道行够深的人,可以用香火愿力作为炼器材料,做成法器。香火愿力做成的法器,有很qiáng的防护效果。”

  “这个香火愿力,道教也能用。只是修行道路不通,对香火愿力运用不是很有效。就像是兵器不趁手一样。在道教,有相同效果的东西,为‘功德’之力。实际上,为异曲同工之妙。”

  “不过,一般道行高深的人,便不再执着于‘香火愿力’和‘功德之光’的防护作用上,而是在吸收‘香火’和收集‘功德’的途中,看尽世间百态,以增进自己修行。”宿谊道,“所以,大家都知道,庙宇大门都是向所有人敞开的,不过愿由你许,至于能不能成真,就要看运气了。总的来说,虔诚的人,怎么实现梦想的可能xing都比不虔诚的人大。”

  “当然,若是自己努力就达到的愿望,一般无论佛还是道,都是懒得管的。正派仙佛都是引人向善的,可不会将人引上不劳而获的歧途。所以大家还是先自己努力,不成再求神拜佛吧。”宿谊说完,宾客们露出会心的笑意。

  “佛门第二个小道,为发宏愿。宏愿能为修佛者提供巨大的法力,所发宏愿越大,发宏愿者心志越坚定,提供的法力就越大。这法力可以让油尽灯枯的佛门弟子立刻恢复鼎盛状态,也能让他们无劫数的直接跨越几个境界台阶。”宿谊道,“当然,这种qiáng大的手段的限制束缚也是十分qiáng的。最qiáng的束缚便是,若不能实现所发宏愿,那么再不可能进入下一个层次。修行之途,也就终止了。”

  “之前有大人道,有佛竭尽全力帮助世人,而道独善其身。这话其实也没错。”宿谊道,“不过若是道门弟子在天道的见证下发誓,也会受到因果纠缠,若不能偿还因果,便照旧会遭到反噬。两者对待‘宏愿’的态度不同,大概也是修行道路的不同。至于为何有此差别,就只有道行深厚的佛门弟子才能解答了。毕竟贫道不是修佛的。”

  宿谊最后总结道:“佛门弟子发宏愿者不少,而道门弟子,则更专注于自己的修行,于外界并不上心。不管如何,都是道的一种体现,最终都是为了成就自己的大道。不知道贫道的讲解,是否能稍稍解了诸位心中关于道佛差异的疑惑?”

  最先用佛来提问的那位中年人忙对宿谊作揖,表示听明白了。

  不知道他是因为提出了不合时宜的问题,被周围人怼的太厉害,还是真的听明白了。

  宿谊见没人继续讨论了,便终于可以开始自己最后的环节,讲道。

  宿谊两眼紧闭,下人得到宿谊暗示,开始奏起清音。背景音乐完毕,宿谊道:“清心如水,清水即心。微风无起,波澜不惊。幽篁独坐,长啸鸣琴。禅寂入定,毒龙遁形。我心无窍,天道酬勤……”

  等念完之后,宿谊待清音奏完,才睁开眼道:“此口诀为道家《清心诀》。若诸位大人心神不宁的时候,背诵此决,能还内心一片宁静。别的作用就没了,看诸位喜好自取吧。”

  宿谊挥手,下人端上来一个小荷包。荷包中有《清心诀》全文,还有用油纸包着的几块牛轧糖葱油饼gān。

  宿谊做饼gān做太多了,正好一人送几块,就当小礼物了。

  第61章

  宿谊突然兴起做牛轧糖葱油饼gān, 是因为慕晏家收了许多jī蛋。

  在慕晏给宿谊当免费劳工, 安排宴会菜色的时候,宿谊在哭穷,慕晏表示自家可以提供不少东西,然后就说到了jī蛋。

  现在天气炎热,又没有冰箱,jī蛋很快就放坏掉了。慕晏自然是每天有最新鲜的jī蛋可吃, 剩下的, 要么卖掉,要么赏给下人。

  就这样, 还有许多làng费掉了。毕竟慕晏家豪富,人口却很少。这段时间jī下蛋很多,吃的人怎么都吃不完。

  当然, 慕晏的说法,肯定是有夸张成分在里面的。jī蛋好歹也算是个稀罕物, 现在的jī下蛋也没有后世的jī下的那么勤快——没有饲料, 营养跟不上。慕晏只是想让宿谊心安理得的用自己家的东西而已。

  不过宿谊之后想出了个豆腐宴, 慕晏家的食材就用不了多少了。宿谊这个傻小子还真以为慕晏家的jī蛋会làng费掉,主动表示想出了许多需要jī蛋的吃食,来帮慕晏解决这个问题。

  宿谊当然想到的是甜点。

  虽然后世再怎么说中式甜点也是非常好吃,但看着遍地开花的西点店, 以及因为各类西点拼命减肥的女xing同胞,就知道至少在甜点方面,西方的确是超过华国的。

  这也不难理解, 这之间差异主要是饮食构成的影响。

  宿谊陪伴的长辈们有钱且闲,不少人都jīng通烹饪一道,宿谊为了讨好他们,再加上自己爱吃,跟着学了不少。

  甜点这种比较有格调,又比较好送人的东西,是各家想要秀烹饪的长辈的首选,宿谊自然学的不少。

  宿谊之前就想做甜点,不过牛奶难得,他喜欢的甜点基本上都需要牛奶,而之后又有许多事可忙,宿谊改进正餐菜色就已经用尽时间,甜点就暂时抛之脑后。

  现在宿谊又想了起来,慕晏还能提供牛奶羊奶呢,现在不做甜点更待何时?本来宿谊是想做蛋糕的,但蛋糕储存期不长,且大分量制作需要烤箱,所以他便首先选择了饼gān。

  饼gān的保质期更长,制作工具可以用简易的,不一定非要用烤箱。宿谊的甜点试手,用饼gān更合适一些。


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