它们进入肺部，进入血液循环，进入大脑，肆意搅拌人的神经，搅乱人的理智，几次的呼吸吐纳就能人整疯。人连呼吸都掉理智，活在这里，就得时刻承受着理智崩溃的恐怖!
这怎么受不得了!大半人直接退场。
这时，他们突然想到了刚刚无事经过的那个人，不，不对!刚刚那个人可不就是生活在这片“大地”上的人吗。
有人这才想起文名，知道了他的名字，伏羲!
天地都疯了，他居然还能保持理智!
他们立刻转头看向了那个依然行走的身影。
伏羲目视前方，步步行走，脚下踩着一群超越人智的密集异形。周围的狰狞与扭曲好像也只是他路途中的风景，相当平常，不值得注目。
“他是习惯了吗?这么疯狂的世界，他居然习惯了吗?!”书翁瞪大眼睛，无论是这个世界还是伏羲，他都无法理解，他甚至都不能辨识，究竟是世界疯狂，还是伏羲更疯狂。
然而就在他们努力思考时，树林揭开了一个口，刚好露出了正对他们的“太阳”。
“啊啊!”
一瞬而已，直视“太阳”的冲击送走了几乎所有人。又是只剩画家几人撑了下来，然后他们看见，伏羲走出森林，站在缠满大小肢体的“平原”上，抬眸看向了地平线上的巨型“太阳”，然后是天空，端详着，表情如同真在端详天空。
从大地冒出的粘稠触手如同水草般浮在他周身，时而膨胀时而收缩，显露出内里的畸形构造。
这是一幅壮丽而且扭曲的画面。在疯狂的天空与大地之间，人与疯狂居然还能这样“和谐共处”，彼此互不打扰。
画家突然震撼，世界观再次被打碎重塑。
然而下一秒，画卷毫无预兆地进入空白，他们全部被弹了出来。
我们顺利读完了吗?不，这才是引入，刚刚读到的内容恐怕才是神话的最表层!
画家强忍着胸腹中剧烈的翻腾感，打开文章页面一看，只见《伏羲创██》才是第一章 。
他抓起笔，极力回想着最后的画面，开始画了一条笔直的竖线。
“不，不对!”他立刻撕了那张纸，这次拉着笔画出了一条横线。
“不对，还不够!”接着，他又画出了两条线，然后才终于缓了口气，晕倒在了自家。
高强度通宵阅读，且不说精神，他的身体已经超过了负荷。
那纸上画着的三条横线长短不齐，如果邢远在场，就会发现那正是中文的“三”字。
画家晕倒之后，论坛上爆发了空前的讨论热潮，整个场面一发不可收拾。
天空大地都同时陷入疯狂，若无其事地行走在疯狂之间的伏羲，还有四则神话暴露出来的时间线。诸如“《夸父追日》更可能在《女娲补天》之前”等讨论转瞬就火了。
博物学家特丽斯因受到“太阳”的冲击晕倒在了自家。谬丽作为撑到最后的人之一，体会到了不同于所有人的东西。
【这还只是开始，你们想象一下，一个生活在如此环境下的人会创造出什么东西?】勉强恢复的书翁抛出了大问题。
【不过，活在那种环境的还是人吗?他会不会是……】
他们讨论归讨论，但完全不敢提到“伏羲”的名字，就怕被对方关注到。
因为，开头那个视线实在太具压迫感了，绝对不是属于人类领域内的视线，应该来自更高维度。
【说起来，你们有谁解读到什么知识了吗】
【还不好说，我感觉第一章 还只是铺垫，揭示那个世界给我们看】
【我也认为，但我感觉最后那个画面一定有什么意义】
【对，肯定不是简单的意义，我有预感，这里面的意义非常恐怖】
他们都想到了画家，可惜画家迟迟没出来解读。
·
“今天阳光有点好。”
邢远干完活，开始拿笔记录种植日记。昨天购入的花草今天第二天进行栽培，要写清楚。
虽然罗尔塞语也有阿拉伯数字一样的简易符号，但他依旧没习惯用，记数字的时候，要么用阿拉伯数字，要么用中文。
就概率上说，邢远用中文更多。
“三，我这次突出了‘三’这个数字，不知道他们能不能注意到。”
铺垫数字意象这种做法对异界朋友来说，应该是无法想象的事情，因为对他们来说，数字应该没有特别的意义，仅仅是表示数而已。
而且他们应该也想象不到，数字居然也可以是文本背后所铺垫的意义。
“但是，‘三’确实意义非凡。”
邢远一边记录，一边思考。
文本的最后，他突出了三个意象，天、地、人，也即所谓的天地人三才。
只抽象到天地人这三个意象，其实也已经非常厉害了，异界朋友毕竟没有太多文本可以思考，缺乏情报，从零开始发掘出“抽象”的读法，已经是一件极难困难的事情了。
但更进一步抽出象，只取数，才是更深层的读法。
为什么要突出“三”呢?
那是因为，“三”是极为特别的数，重要程度上，它可能仅次于“一”，意义的精彩程度上，它有时甚至高于“一”。
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