村长心里盘算着，左思右想总觉得欠缺些什么，想了想后他一拍脑袋去院子里找正在纳鞋底子的老伴儿。
第三天一大早村里有的人家就兴冲冲的背着背篓来谢家买种子，院子外面主事的是谢一和春来，叶远闲和谢移风并没有出面。
后来谢一打听，说这些人家每家三十斤种子买回去后又匀出了五到十斤送到了村长家里，由村长做主分润给了那些原本就没有购买名额的人家。
叶远闲和谢移风对此并没有太多意见，三十斤的种子大约能种两亩的地，但有的人家家里并没有这么多的旱地或者种了别的庄稼，这些种子就用不上，分润出去换成银钱也正常。
只是村长心里门清，把种子卖出去的时候又抓住机会好好敲打了那些人一番，村长媳妇时不时的在旁边帮腔，呛的有一些嘴硬的人连个屁都不敢放。
这下村里人都明白了，他们这个新上任的村长看着是个和善好说话的，其实那手段丝毫不比上一任的村长差，甚至有过之而无不及。
赶在十月到来之际，游落村家家户户的小麦都种到了地里，算起来时间已经彻底到了冬日，农户们除了偶尔还要处理地里的白菜萝卜之外，就再也没了其他的农活，大多都窝在家里猫冬。
镇子上，武馆接到了一单走镖的活儿，这单活儿报酬给的十分丰厚，但危险却算不上多，只因这货物是谢家铺子所出，同行的还有好几个黑衣大汉跟着。
让镖局押送的其实是送到京都去的小麦种子，这些小麦种子是叶远闲借着暖房的掩护用灵力催生出来的，共有三万斤。
之所以让武馆帮着押送一方面是临近年关照顾武馆的生意，顺便感谢何千的相助之情;另一方面则是种子实在太多，只凭暗卫他们可能难以做到万无一失，同镖局合作更保险些。
夜深人静的时候，平淮镇上悄无声息地使出了五十辆马车，车上大多都是最好的麦种，剩下的则是镖局用来掩人耳目的货物。
叶远闲和谢移风看着他们远去。
“听说去京都要路过怀昌县，那里的山匪很是猖狂。”叶远闲心里有些担忧。
谢移风失笑：“镖局一共派出了四十好手，再加上武功不弱的七个暗卫，山匪见了只有害怕的份，哪里敢动手打劫。”
“这倒也是。”叶远闲放下了心。这么多人一路护送种子到京都，出现问题的可能性很小。
冬日的时光格外的舒适，叶远闲和谢移风换上了春来和花红柳绿她们做的新袍子，叶远闲的依旧是一袭白衣，上好的布料里续了薄薄一层新棉花，穿着轻便舒服又保暖。
谢移风的衣服则是深沉如海一般的蓝色，两人的样式相仿，只在细节处有些许的不同，叶远闲的袖口和衣摆上绣的是兰草，谢移风的则是云纹。
两人的姿容气度本就生得顶好，如今被新衣服这么一衬，更显得清朗俊逸，芝兰玉树。
家里的三个婢女看着两位主子的模样，尽管对他们没有非分之想，依然忍不住红了脸，只觉得自家主子哪哪都好，当真是那神仙下凡一般的人物。
天气愈发的寒冷起来，院子里落了一寸厚的雪，家里的地龙派上了用场，将整个屋子里都烧得暖暖和和的，只穿单衣也不觉得冷。
赶在腊月的时候，京都传来消息，小麦种子已经完好无损的送到，圣上很是高兴。
和消息一同传来的还有一份手书，是当今明清亲自写的，手书里的明清没有丝毫皇帝的架子，字里行间透露出的都是对君师的敬爱以及过年不能团聚的遗憾。
不知不觉，时间就到了腊八，该喝腊八粥了。
作者有话说：
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第60章
腊八节
腊八对于道家来说意义大过于新年, 叶远闲和谢移风修的道法严格意义上来说并不属于道家，但和道家渊源很深，所以腊八节也要更隆重一些。
何况天佑国自建国以来就一直将道家尊为国教, 而腊八作为道教中祭祀、新旧交接辞旧迎新的的日子, 祭祀神灵、先祖，感谢保佑之德尤为重要。
天佑国也有佛教, 从西方一个番邦之国传来，教义是今生受苦难、来世人上人。这样只修来世的教义在叶远闲和谢移风看来更像是上位者笼络控制百姓的手段，而不是思想境界的提升。
腊八的杂粥飘着淡淡的香味, 叶远闲和谢移风身前摆着香案，香岸上事祭祀用的肉类和瓜果，远处传来庄重的钟声, 是镇上民安观里传过来的。
民安观虽然占地面积不大，观里的道士也不多，平日里并不起眼繁华，但只要出了危难, 观里的道士总是第一个下山救人的。
是以平淮镇上的百姓对民安观十分信服，夏秋时节若家里丰收, 也会分润一些粮食出来送到观里去。而每次观里的道士都会仔细的将来人的姓名仔细记录下来。
等来人下次再去的时候就会发现，观里的供奉堂里给来送食物、东西的百姓立着祈福避灾的长生牌。
一人多高的木牌上, 密密麻麻写满了名字, 看着非但不觉得渗人，反而有令人精神一震的感觉, 清新凝神之感十分明显。
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