成岁想了想, 如实说：“首领大人, 我觉得她好不好看并不重要, 即便您怀疑她, 也应该让她穿衣服, 异兽不是兽人，兽人不在乎, 但异兽在乎。”
这就是他现在最真实的想法，他很了解，异兽王廷已经发展到了奴隶社会，也就是形成了文明，只要文明形成，就会有很强的遮.羞.意识。
异兽原本就很稀少，异兽在王廷地位都特别高，即便犯了死罪，在王廷也几乎不会被羞.辱对待，死也会死的很有尊严。
因为王廷宣扬的思想就是，异兽和兽人是完全不一样的，异兽就是高兽人一等，任何异兽都有着无上的尊荣。
异兽在王廷从来都是高高在上的，即便犯了死罪，也是兽人没法比的，成岁相信，让异兽被侮.辱比杀了他们还难受，这是精神上的折磨。
之前他问过翼海，关于王廷的很多事情，他知道，翼海他们属于恐龙兽人，已经是兽人里兽形最厉害的，但在王廷，恐龙兽人也完全比不上异兽的地位。
成岁觉得，王廷大概是这样划分等级的，优等是异兽，其次是恐龙兽人，再次是其他兽人，最次是奴隶。
他甚至怀疑，王廷直接将异兽和其他兽人看作不同的“物种”。
如果换做人类社会，大概可以这样比喻，异兽是“人类”，恐龙兽人是“珍稀动物”，其他兽人是“保护动物”，奴隶是家畜。
虽然这样的比喻不恰当，但成岁就觉得，异兽王廷肯定认为异兽就是完全不一样的，就像人类社会是“人本位”，王廷就是“异兽本位”。
异兽王廷不会轻易动兽人，但也从未将兽人和异兽真正放在平等的位置上，对所有兽人都是俯视的，甚至是一种施舍的姿态。
岁猜测，这个雌异兽在王廷从未这样被“羞.辱”过，即便会被处死，也不会让任何兽人看见行刑的过程，就像人类世界，不会让动物去看人被处死。
他认为在王廷的“意.识.形.态”里，异兽和兽人的区别，就差不多类似于人类和动物的区别，根本从来就不将兽人放在眼里。
当然岁也知道，异执不是故意要羞.辱这个雌异兽，因为他在笼子旁边看见了零落的衣服碎片。
这可以充分证明，异执没有不让雌异兽穿衣服，只是雌异兽穿的衣服因为变成兽形攻击碎成渣了，再变回人形自然就没衣服穿了。
岁知道，异兽有多种兽形，一直维持兽形会消耗很大的能量，比兽人消耗的能量大得多，很容易饥饿难忍，雌异兽变回人形是为了节省能量。
兽人都不会长时期维持兽形，因为兽形体型太大，要吃太多东西才不会饿，只有必须时才用兽形。
异执听后，问道：“翼回，我们缺几件衣服吗？”
翼回连忙解释：“不缺，是我考虑不周，就算她弄坏再多的衣服，我也应该派人马上给她送去新衣服，是我疏忽。”
虽然这是事实，但翼回就怕岁误会，就怕影响异执在岁心里的印象，他才拼命的解释。
翼回知道，异执在岁心里本来就没啥好印象，或者说所有兽人都认为异执嗜血残暴，岁也不例外。
其他兽人怎么看待异执不重要，但翼回就想把岁心里异执的形象“洗白”一点，虽然他也知道这难度有点大。
成岁心想：果然还得是您啊，翼回，你是真把你家大老板的心思揣摩的透透的，这样一说，就把异执摘的干干净净，不是异执不让穿，是你没及时送去衣服。
虽然他也知道翼回说的事实，但翼回这么机灵的属下，能时刻知道老板的意图，并且及时做出回应，岁是真的觉得，他都想要这种完美工具人！
岁知道，异执肯定不在乎别人说他残暴嗜血，但不让穿衣服这种羞.辱方式属于太low的做法，异执根本不屑于此，当然也不希望别人这样看待他。
因此翼回必须得为自己的老板，解释清楚这件事。
异执十分随意的说：“岁，过来坐吧，又做了什么好吃的，闻着就很香。”
成岁走过来，坐在了他的“老位置”上，虽然才和异执吃过一次饭，但他莫名就觉得很熟悉了，不自觉就在心里这样称呼他坐的位置。
异执的餐桌是长方形的，一共有八个位置，上下两个，两边三个，异执自然坐在上位，他就坐在异执右边的首位，之前鸣鹰坐在异执左边的首位。
这也是基本的礼貌，当就餐的人就两三个的时候，当然要挨着坐，不可能故意疏远。
成岁打开两锅热气腾腾的美味，香味瞬间就爆发了出来，浓郁的肉香充盈着偌大的洞穴。
异执说道：“这看上去就很好吃。”
成岁笑着说：“上次你赏了我那么多草籽，这是我应该做的，以后我做了新的好吃的都给你送来，这个有点重口味，搭配黄粳饭更好吃。”
他知道，王廷也有高粱，并且是主食之一，王廷将高粱米饭叫做“黄粳饭”。
不等异执吩咐，站在小洞穴洞口的翼回连忙就说：“首领大人，稍等，我马上去穿过来，食管随时都备着刚做的黄粳饭。”
没一会儿翼回就带着几个奴隶，端着一锅热气腾腾的黄粳饭放在旁边的备菜桌上，翼回亲自为他们一人盛了一大碗，又给他们一人倒了一杯果酒。
这回岁也没再客气，没说什么不吃的话，他一开始就打算陪着异执吃，带的手撕兔和干锅兔足够两人份。
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