长白宗经历了吕仙朝一场血洗，已然式微，无数弟子亲眼看着吴聆惨死，当场暴怒拔出了剑要与孟长青同归于尽。而孟长青自始至终都未发一言，握着把剑立在雪中，甚至笑出了声。
别说长白弟子了, 就连台下观战的玄武弟子都震惊得说不出话来，原以为是场比试，忽然成了这副样子, 谁也没反应过来。
孟长青自此一战成名。
吴聆绝对是当年道门的一流人物，为人谦和，修为甚高，素有贤名，当时有许多人将他比作少年李道玄，吴聆的父亲是当年名满天下的吴六剑，吴聆父母双双战死于正邪斗乱中，可以说是吴氏一门是为了道门而死，就只剩了下这么一条血脉，吴聆忽然横死，道门大震。
至今仍有人每年上长白祭拜吴聆，一提起吴聆，必然要提到孟长青。
孟长青和恶贯满盈的吕仙朝不一样，他的重罪真的算起来，其实就两桩，第一桩是欺师灭祖，当年玄武百字碑前对着同门拔剑相向，但是这事没闹出人命，只是扫了玄武与李道玄的颜面。另一桩就是吴聆惨死，至今也没人知道，他当年究竟为何忽然狂性大发杀了吴聆，而且手段令人如此悚然。
后来有人翻出来两辈的旧事，才知道孟长青的父亲是当年的道门叛徒孟观之，与吴聆的父亲吴六剑是师兄弟。
最终定下来的说法，也是如今坊间流传的版本：孟观之死于吴六剑之手，孟长青之所以杀吴聆，是为父报仇。
在众人看来，吴氏夫妇为了护住孟长青在大雪坪一役中双双丧命，孟长青如今杀了吴聆，恩将仇报，千刀万剐都不足为过。
吴聆当场魂飞魄散，后来长白弟子为其收尸时，发现吴聆原本就少了一半魂魄。也就是说他死于孟长青手中的时候，被捏碎的只有一半魂魄，另一半至今不知所踪。
最终这桩事又算在了孟长青的头上，一定是孟长青藏了一半魂魄，叫吴聆生不能生，死不能死。这说法一传开，连玄武弟子都深信不疑，因为，孟长青捏碎魂魄的时候大家都在场，他们全都亲眼所见，若是吴聆丢了一半魂魄，动手脚的只能是孟长青。
鉴于吴六剑夫妇，还有吴聆的声名，那一段日子找孟长青麻烦的有志之士真是多如过江之鲫。
孟长青解释了，这帮人也不听，一见面就打，一见面就打，一来二去消息传得更热了。最终，连吕仙朝都来幽幽问过两句，被狗撵似的跑了好几个月的孟长青就差对天发誓，“我藏他魂魄那我就天打雷劈我不得好死，我没事藏他魂魄干什么?要有我早弄死他了。”吕仙朝听完了还有些遗憾，明显他觉得生不如死这种死法更适合吴聆。
后来，道门忽然流传，说是吴聆那一半魂魄终于被长白弟子找见了，如今已经被超度，此事才算是渐渐平息下去。
那消息绝对是假的，因为那消息是吴聆他师叔放出来的，至于他为何要放出这种消息，孟长青和吕仙朝猜了一阵子，觉得吴鹤楼可能知道了什么内情。
和吕仙朝不一样，孟长青不觉得吴聆真的还残存着一半魂魄，他亲手杀了吴聆，他比谁都知道吴聆死的多干净，那真是一点渣子都不剩下，哪里来的一半魂魄?要么是长白宗那帮弟子弄错了，要么就是吴聆死后还阴了他一把，后者的可能性更大。
总而言之，他不觉得吴聆真的留了一半魂魄。
再说了，一半魂魄还能活吗?
所以白瞎子派人来找他的时候，他有些没反应过来，大约是听见春南、长白宗、修士、一半魂魄，当年的景象全涌入脑海，耳边嗡嗡作响。
他一把抓了大雪剑往外走，没告诉吕仙朝，也没跟李道玄打招呼，对着那伙计道：“封城门。”
“已经封了!”
孟长青与那伙计到了茶舍，果然有个年轻男人坐着喝茶，手中捏着把折扇，男人有一半面貌是模糊的，但并不渗人，勉强瞧得出五官，像是用了法术，但又偷了懒，没弄仔细。
孟长青不自觉握紧了手中的大雪剑走过去，瞳中有隐隐约约的雾气散出来，下一刻他忽然顿住了脚步，那男人对面坐了个少年。
姜姚。
姜姚这几日被一群小鬼缠着讲故事，他嗓子都快哑了，好不容易才脱身，躲到了这茶舍，正好撞见了这年轻人孤身坐在这儿喝茶。那年轻人也看见了他，主动和他打了招呼，两人坐到了一块，竟是相谈甚欢。这年轻人谈吐不俗，说话又不急不缓，这气度让人如春风拂面，姜姚总有种对他一见如故的亲切感觉，正如他第一次见着孟长青的尸体。
他帮人赶尸是要钱的，可是那一日他捡到了孟长青的尸体，不知为何，竟是起了怜悯之心，不忍心这人暴尸荒野，于是赶了他一起走。
孟长青看着姜姚，姜姚一抬头也看见了他，忙惊喜地打了声招呼，“道长!”他对着孟长青用力招手。
那年轻男人也随之回头看了眼，正好对上孟长青的视线。
孟长青握着剑的手一紧。
和那伙计说的一样，那年轻男人长得确实很俊俏，但不是吴聆。五官、脸型都不一样，吴聆的样貌有些像母亲吴玉，吴玉少年时，骑鹤吹笛下南山，那股飒爽英气放眼整个道门无人出其右。吴聆长得也俊俏，当年他师弟谢怀风背地里骂他像个娘们似的，但面前这人的样貌却显然要更硬一点。
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