进城，是为了找神女连华。
「晏醉玉」在因果牌上刻因果二字，是因为世间能解读他的灵识的只有佛修, 解读灵识，便能解读附着在他灵识内的天地法则, 这是佛修的特殊能力，旁人学不来。他存世之时，世间剩下的最后一名佛修是神女连华, 因果指的确实是使用方法, 他用一种明目张胆的方式告诉贺楼：如果你想疯一把, 可以去找神女。
神女充当的角色是关键且独一无二的，哪怕是这一世的晏醉玉也不能越俎代庖，他会因为灵识相融看到因果牌内的记忆，却无法读到另一个人对于道法、对于天地的理解，那是极为深层的东西，不会轻易向人开放。
所以这事，还是得神女来。
两人用隐身符穿梭在街井巷陌中，目的地明确的话，虽然城中冤魂遍地，偶尔还有万鬼潮，可只要小心些，其实不算危险。
托「晏醉玉」灵识的福，里宛古城的所有情况，他都在那人的记忆中看过一遍，因此他明确地知道神女藏在何处，其中又有什么渊源。
里宛城破时，神女连华其实不在城内，她随师父在外，普度众生。
等她接到消息赶回来，城中已成一片血海。她无力回天，只能在血海中静坐，度化她的子民。
结果自然是徒劳，连华不甘心，日复一日苦苦挣扎，到了最后，道心动摇，近乎崩溃。
屋漏偏逢连夜雨，便是她道心动摇的那段时日，城中生魂积怨，死得无辜，又苦于不能超脱，怨气越积越浓，冲天而上，将整座城池化为鬼城，连华一个不慎，差点遭万鬼吞噬。
而她之所以毫发无损，至今安睡，都是一个人的功劳——她的师父，悟离大师。
国师只是里宛国主挂在悟离头上的一个虚名，城内并没有单独的国师府邸，悟离每回进城，落脚的都是公主府。
公主是里宛国主唯一的女儿，自小千娇万宠长大，公主府建得金碧辉煌，十分好找。
两百年过，这些雕梁画栋如今已经褪色腐朽，可依旧能看出来当年的辉煌，晏醉玉依循记忆找到公主府的侧门，自侧门入，却有一个意想不到的人在等着。
悟离轻轻朝他们一点头，“等候多时。”
他就站在门后的小径处，身形影影绰绰，有些半透，白日遇见时那身寻常的长袍毡帽已经不见，取而代之的是近乎委地的雪白僧衣，眉间点着朱砂，面孔妖冶俊美，却宝相庄严。
看起来确实是久等，前世的记忆中没有出现过这个人，晏醉玉吃不准他的来意。
悟离多智近妖，一眼就知晓晏醉玉所想，双手合十，矜贵地颔首，“无意冒犯，我想见见连华。”
他这样一说，晏醉玉瞬间便明白过来。
悟离和连华，这师徒二人之间的感情，其实很难形容。
连华在入佛门前，是里宛国骄纵刁蛮的小公主，别说普度众生，连人间疾苦都不懂，她外出游玩时遇见悟离，被美色所误，死活要入佛门，一开始谁也没当回事，或许悟离也没料到，她竟有后来的天分。
悟离貌美似妖，年纪成迷，不晓得活了几百年，几百年来参禅悟道，他的道心稳若磐石，连华这样不谙世事的小公主，根本不能动摇他分毫，这份爱慕注定无疾而终。
本来故事该终止于此，奈何连华是个敢说敢做的性子——她说皈依佛门就是皈依佛门，当晚剃发。
里宛国主直接看傻了。
国主连夜寻求悟离的帮助，悟离受国主之托，前往公主府劝诫，进去时心若止水，出来时，他多了一个徒弟。
连华就这样成了悟离的关门弟子。
她悟性极高，寥寥几年，走遍大江南北，断惑证理，得道成佛，神女之名，一夕之间天下传遍。
师徒两人在度化众生的路上越走越远，世人几乎都快忘了神女入门时那段荒唐往事，无人再提，神女自己都有些忘了。
直到里宛国破，她坐在子民的血泊间，度化不得，快要入魔，万鬼潮袭来时，她甚至未曾反抗。
——她打算与子民同归。
悟离却自作主张封禁这一城冤魂，替她在城中蹉跎两百年，周而复始地渡魂灵入轮回，活生生将自己耗得油尽灯枯。
她选的这条归路太苦，悟离将她拉出来，自己趟了进去。
连华被悟离藏在公主府地底，陷入沉睡，用梵文累阵严严实实地藏着，像藏起了一件宝物。
“他不爱我，却愿意为我去死，他真矛盾。”这是连华苏醒后说的话。
悟离对这个徒弟谈不上多好，不怎么上心，道法上遇到问题才会纡尊降贵地指点两句，其余时候连华都在散养状态。
漫长的游历途中，为了照顾自己，连华学会洒扫，洗衣，就地取材做一些能入口的食物，她从十指不沾阳春水的公主，变得勤劳、坚韧、遍染风霜。
她磨没了脾气，也磨没了天真，或许心里还存着几分妄念，但已经不再付诸于口。
在她眼中，悟离对她没有半分情意，没见过悟离的「晏醉玉」也这样认为，所有人都这样认为。
可惜的是，前世连华苏醒时，悟离刚在一个月前圆寂，他们在这座城中以各自的方式苦熬两百年，临到了来，阴阳两隔前，竟没有一面告别。
没人见过悟离，所以没人知道悟离的想法，众生以仅有的所知揣度着他。
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