胡玉观察大爷半天了，挺长时间没干老本行，这一下碰见个极品大爷那实在控制不住：“大爷，你这面相也好，大脸盘，大耳唇，一看就是个有福的人。你这是“面霸”脸啊，这些年做生意没少挣吧！”
大爷微微一笑：“小伙子，你年轻人还会看相啊？”
没等胡玉答话，大爷霸气的说道：“年轻人，别整这套，那都封建迷信，啥面相都能挣钱，长啥样都不耽误进步。我要是没钱，我能没事就上这地方来消费么？不是做生意的来这总消费那反腐不早就给反进去了。你拿这看相算卦啥的忽悠我老头那都不好使，我不信这玩意！”
胡玉一听他不信，不但没生气，反而称赞道：“大爷，你这觉悟真高！不封建迷信还时刻保持警惕，老年人都应该像你这样，那咱这社会得多安全！”
却见大爷摇摇头，扫视了屋里的一圈人：“不是那回事啊！小伙子，你们岁数都还小，看着有的是成家了，有的应该还是单身，有没有孩子我也不知道。
我们到这个岁数，好多事其实心里都明白，多少人也是年轻时候当过领导，挣过大钱的。那为啥还上当受骗呢？
就是一辈子，一下闲下来了，儿女又都不在身边，寂寞，信点啥，去哪儿干点啥，一天天有个事，心里有个盼头。”
在座的虽然已经百岁千岁，可这千百年来他们不但面容不老，心思和经历也从未体验过老年人的感受。
从兽型开始的日日修炼，开了灵智，盼着有朝一日能化形成人。
初入人世间，战战兢兢的学习人间的生存规则。
学会了基本的人伦纲常，才有资格拜师学习法术，师傅领进门修行在个人，精进了法术才有了安身立命的本事。
行走四方，积德行善，精进法术，斗法立号。
等到某一日终于如圭如璋，令闻令望，位列仙班，又开始了降妖除魔保护人类。
星霜荏苒，居诸不息。朝乾夕惿，福不唐捐。
在神仙眼中六十几岁还是个孩子。
为人已过大半生，此中酸甜苦辣从盛年到垂暮总是有些自己说不清，他人也无法理解的琐碎。
他们活了很久，经历过历史的变迁，读了很多深奥晦涩的经书禅理。
千岁少壮，不解百年孤老。
大爷见自己一番话让年轻人们有点唏嘘，豪气的一扬手：“唉呀，谁年轻时候都这样。我年轻时候那也看不上我老娘总整那神神叨叨的事，总因为这事和她吵吵。现在我岁数大了，老母亲都九十了，就顺着她。到她家那我得先拜她供那保家仙，然后我家老太太才能跟我说话。”
“保家仙？”刚刚还沉浸在人生流逝，感慨岁月蹉跎的大仙们，一听“保家仙”三个字瞬间来了精神。
东北这地界，保家仙那基本就等于直接点名大仙班团伙了。
大爷擦擦头上的汗，拿起个小柿子边吃边说：“对，保家仙。你们年轻人现在可能都不知道。那原来在咱东北是挺上数（数得上）的神仙。有五个，都是动物能变成人。
狐狸是个男的，应该是老道那么个模样，叫胡老太爷么。后来慢慢还有说是美女的，那关里的狐仙不都是美女么，妲己玉面狐狸啥的，咱这也开始这么传，所以我就说这玩意根本就是不准，那神仙还能根据市场需求变化，是不？”
胡玉连连点头：“对，大爷，这保家仙我也听说过，就是知道的不咋详细，你再给我们说说呗，我还挺感兴趣的呢！”
不但胡玉感兴趣，在座的除了王成仁和五羽都挺感兴趣。想知道这民间都是怎么传自己的。
只听大爷继续说道：“这玩意啊，我特意去问过，我有个高中同学，人家学习好，在大学研究民俗的教授。说是这保家仙从咱东北少数民族的萨满教来的。大清那时候不是从东北起家么，没几个人的少数民族就当权了，民间传说有这五仙相助。
这玩意这不就斗起来么，老百姓也供奉。咱这边原来可多大清皇家修的供这五个的庙啊、祠啊啥的。
在吉省叶赫那拉城现在还有个蟒仙洞，那修的老好了，我去过，5A 级景区，洞挺好又钟乳石又小溪流啥的，就是一条蛇都没看着。”
柳成双一听这里还有自己的事，连忙问道：“大爷，那这蛇仙是啥样的？”
“这蛇仙说法可就多了，咱东北三省半，大差不差的好多事都说的差不多，不过这蛇成仙的的说法我在哪听着的都不一样。有的说是个大姑娘给看姻缘，有的说是个妇女同志，就类似白素贞那样婶的，会看病，主要是看孕妇、求子这些女同志的事。还有的说是个壮汉，挺高比一般人大那样，以前那些个货站、跑南北买卖的都得家里供一个。”
柳成双若有所思的点点头。
黄十八等了半天，连忙插嘴：“大爷大爷，咱东北最有名的黄皮子是不也在这里，那是个啥说法？”
大爷看看黄十八：“我觉着哈，这黄皮子要是个人，肯定是长得尖嘴猴腮看着不咋厚道那么个样。不能像小伙你似的，一瞅就是个挺单纯个孩子。”
黄十八笑的眼睛都没了：“那为啥呢大爷？黄皮子咋那样婶的呢？”
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