“以后不要在同学面前说这些了。”
“可是我不懂他们的话题……”小孩儿耸拉着嘴角，看起来像条斗败了的小黄狗。
纪贯泽除了做作业还要学家里的课业。小小年纪罗盘定位，风水吉凶，扶乩占卜，降妖除魔，每门课都不能落下。
于是此后每天晚饭时间，纪贯泽能看一会儿电视。小小年纪怎么会不喜欢机器猫、圣斗士、奥特曼、恐龙战队？为了融入环境，家里托在霓虹读留学的亲戚买了昂贵的手办，让小孩儿请同学到家里来做客。
纪家的气派的老洋房和整橱万代正版收藏让他转而成了班级里最受欢迎的孩子。
纪贯泽终于在8岁的时候，跟上了“时代”的步伐。
此后6年，他一边念书，一边修玄学。12岁的纪贯泽暑假跟着大伯去南部完成一个委托的时候，遇到了白泽皓澜。
神兽白泽，此世自称皓澜，本体是一头体魄强健、威风凛凛的羊角狮。虽然皓澜十分爱美脾气又臭，还表示纪贯泽虽然也算是英俊少年，但及不上他的审美标准。白泽只在纪贯泽身上留下一丝神识，没有签订契约。
那年夏天过后，纪贯泽的背上出现了一个隐隐约约的纹样，就像模糊的胎记。
有了白泽的口头约定，家里更觉得纪贯泽乃可塑之才，又有神兽傍身，可以高枕无忧了。
谁都没想到刚过完14岁生日的纪贯泽会因为父亲的订单，无意间得罪了凶兽饕餮，被抓住丢进“生死地”。作为活人的纪贯则，在生死地徘徊了一个月。直到大哥把他救出来。好好一个健康的少年，中了尸毒，只剩一口|活气了。
这时家里才想起小时候算的命盘。十几年过得顺遂，大家几乎都不记得纪贯泽凶险的劫难。现在少年半死不活、眼神呆滞，进气少出气多，眼看着阳寿快耗尽。为此纪贯则的大哥费了大劲儿才给弟弟拿到一块生死地解毒的苍玉。然而纪贯则又不能像麖一样把玉石给直接吃下去，只能随身佩戴，慢慢排毒。
纪贯则情况非常不好，就靠苍玉吊着一口人气。
根据当年老人说法，必须去有龙脉的地方修养，借龙气清除纪贯则身上的余毒。
魔都所在南龙一脉，从峨眉山沿江东行后，以平松诸山为龙，左抱长江、淮河、泗水，右绕浙江曹娥之水，都朝拱着海盐，后边的脉气乘湖东出，最终到达吴淞口，但南龙并未止于魔都，从海里抬头就到了霓虹。
可是放眼魔都，有龙气的地方……难道去延安路高架桥墩子下面摆个小凳子坐着感受龙气吗？只怕龙气没感受到，先吃了一嘴汽车尾气。
于是14岁的纪贯则被二哥接去霓虹修养。那是他第一次踏上异国他乡的土地。语言不通，文字勉强能看懂几个。除了忙于课业的二哥和偶尔出来跟他拌嘴的白泽，纪贯泽没有任何社交。电视里永远滚动播放着番剧。人可以一整天不说话，瘦得皮包骨头，风一吹就倒。
半个月后，二哥不得不把纪贯泽送到了贵船神社。
纪贯泽永远忘不了14岁那一年的6月1日。
京都的夏季，由洛北贵船神社的“贵船祭”拉开序幕。
叡山电铁的车型与关东的江之电类似，沿着山脉，由住宅区开往山区。
彼时二哥在京都大学念研一，他拉着纪贯泽的手，拖着一只小行李箱，在初夏的炎日下，伴着永不间断的蝉鸣和不时掠过头顶的鸦鸣，走进叡电的出町柳车站。
后来纪贯泽才知道这里是“鲭街道（さばかいどう）”的终点，也是洛北和洛中的交界地带。如果在“修学院”站下车，就能到达赤山禅院。禅院位于比叡山山脚，天台宗，守护着京都鬼门。从车站往东走，沿着修学院离宫道步行十五分钟，西北侧有一个石造的鸟居。赤山禅院的特殊性在于虽为佛寺，参道上却建有鸟居。这是因为赤山禅院祭祀的是“赤山大明神”。赤山大明神别名“泰山府君”，是阴阳道的祖神。寺内至今仍然保留神佛合一的信仰。
到了修学院下一站“宝池（宝ヶ池）”，电车路线分为两条：一条向比叡山方向，前往“八濑比叡山口”的路线；另一条前往“鞍马”。
二哥领着病恹恹的纪贯泽搭乘鞍马线，经八幡前、岩仓后，路过木野站。二哥告诉他铁路旁有一间鳗鱼料理名店“松乃鳗寮”。
纪贯泽似乎在车里也闻到了鳗鱼香气。
但二哥并没有带他下车去吃鳗鱼饭。纪贯泽只能含着泪水，过门而不入。饿着肚子又过了几站，在终点站“鞍马”的前一站“贵船口”，二哥拉着他下车了。
沿着道路慢慢吞吞走了大半个小时才看见鸟居。还没上山，好在四周绿意盎然，带着些许凉意。纪贯泽半路停下来喝了点水，看到几个穿制服的女生叽叽喳喳往山上走去。
二哥一路上教纪贯泽贵船神社的发音“キフネ（Kifune）”。フ（fu）之所以没有变成浊音的ブ（bu），是因为“水”的缘故。这里供奉的是水神。
“很久很久以前，有位女神搭乘黄色船只从浪花之津（大阪湾）现身。女神说：‘吾为玉依姬，汝等若于此船停泊处建立神社，祭祀神明，吾将保佑大和国土，使人民幸福。’那条船自淀川逆流驶往鸭川，停在水源处，人们便在此建起社殿，因其船身呈黄色而有了‘キフネ（黄船）’之名。这是贵船神社起源的传说之一。”
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