两个用蚌壳做成的杯筊油光水滑，形似月牙，凹面刻有纹路，为阴，凸面光滑，为阳。
一问门派是否可以成立，蚌壳一阴一阳，答案是：“行吧。”
二问门派近日时运，蚌壳两阳面，答案是：“谁知道？”
三问门派将来如何，两个蚌壳滚了一圈又一圈，先是直直竖立在地上，继而一跳一跳，斜插到神龛下的石头缝里，怎么都拔不出来。
众人你看我、我看你，这祖师奶奶怎么不按套路出牌？
周不渡倒是清楚，陈十四正窝火呢，这卦象显而易见是“再问自闭”的意思，劝你们善良，不要再刺激她了。
少年们一头雾水，得了，信则有，不信则无，大家都是草台班子，不要怵，就这么着。
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最后一个问题，是两个黑户的“身份证”。
古墓派师徒对少年们仗义相助，又有救命之恩，出身来历没什么所谓，他们不说，三个少年也不问。
但做戏做全套，应对稽查，自是谨慎为好。
周不渡让沈浣川把户籍、度牒拿来，仔细查看。
越千江祭出天书，往里面扔了四张黄表纸。
周不渡提起无形的神笔，凌空描画，书成，挑将出来。
两人的户籍、度牒自虚空中飘落，纸张、文书和印章跟正品完全没有区别，明明刚才画好，看上去却已经有些年头了。
“稽查一过，我马上烧掉假户籍。”周不渡总是考虑得多，他把自己和越千江落户在灵通观，免不了有谋夺田宅的嫌疑。
沈浣川失笑：“没钱过日子，我们要这破房子做什么？到头来肯定还是会被别人强占了去。”
总之，两个黑户摇身一变，登时成了张成家后人，分别名为张江、张渡，关系是亲兄弟。相较于碧眼紫髯的孙仲谋，张江只不过是瞳孔颜色浅了一些，生而奇异，说得过去。
周不渡又编了个故事。就说，祖父张成在战乱时逃往巴蜀，路途凶险，幸得道人相救，父亲在蜀中安顿后，生下四个儿子，道人把行二行三的两个收做徒弟、带到山里，入了古墓派。祖父临终前嘱咐他们前往江南老家，赎回祖宅，师父派他们在此传道，他们自己则打算做些小生意经营门派、供养家人，做大做强、光宗耀祖。
揽月听得认真：“奉师命传道，为孝亲经商，好故事。”
浣川则想入非非，刚才近距离观看周不渡和越千江“施法”，那神通秘术连阴阳眼都瞧不出端倪。他心思活络，黑漆漆的眼珠子里闪着精光：“能画金元宝吗？银锭子、铜钱、银票……”
“大白天的就别做梦了，使用法宝得消耗多少精气？咱们有手有脚，肯吃苦，就饿不死。”灵通观都管赵揽月已然进入状态，“前些天，我整理师尊的遗物，找到不少给药的单子，若能全部送出，把欠款要回来，也是一笔进账。”
周不渡：“捷径就先留着吧，赚钱没那么难，眼下已经有些眉目了。辛苦你们几个，这两天把该送的药送出去，免得耽搁别人治病。”
轻云信心满满，高高兴兴收拾碗筷。浣川、揽月各有事忙。一众人便都散了。
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越千江又在正午时陷入僵死状态，师徒两人便回屋里歇息。
傍晚，周不渡睡醒，越千江仍在打坐调息。他不想打搅，闭眼躺在床上试图冥想，可惜脑子不服管，没一会儿便神游太虚了。
金雪瑕怎么样了？不知道，但愿他不要在苦痛狂躁之下做出什么追悔莫及的事。
杨悉檀会不会也是神仙化生来的？很有可能，毕竟他敢于并且能够对陈十四下咒，说不得是仙骨天成，早已有了神仙的实力。
如果他前生是神仙，会是哪一位呢？闹海的哪吒跟性格贴合，可人家身为太乙真人的爱徒，没理由认通天教主做祖师爷。
齐天大圣孙悟空？悉檀一词的确出自释家，意为布施，符合他锄强扶弱的做派，但斗战胜佛不至于像他这样蔑视佛门。
他曾经手握“通天骨”，又会使用“上清净言真诀”，“上清”指的是灵宝天尊，也就是通天教主，他还能借用教主的神力，大约是截教的某位弟子。
越千江……
他那新生的身体年轻有活力，若能彻底驱散阴气，便跟常人没甚分别。可是，常人维系生命的所要做的事，比如进食、消化、呼吸，于他而言似乎都不再有必要。
他的修为高深莫测，与神仙对阵亦是从容不迫，史书和话本里的金瞳罗刹可没有这样的实力，难道，他在死后修成了纯阳道体？可这条路明明已经被昊天大帝禁绝了。
周不渡有些口渴，轻悄悄爬起来，摸到桌边喝水。本想看看越千江，一侧目，视线却撞上了铜镜。
他看着镜中的自己，感觉既熟悉又陌生。
他已经适应了作为周子皙而活，可以继续这样的生活，却不清楚越千江是怎样看待自己的。
时至今日，师父为什么仍未发现徒弟换了魂？是因为分别十年，重逢就如同重新认识的缘故么？
两人的确都有变化。
越千江不仅不同于传说中的罗刹，而且，跟梦境中的阿越也不一样，阿越隐忍深沉，现在的他却如清风明月。
周子皙变成了周不渡，一眼就看透了陈十四的越千江头脑清醒，却笃定他的灵魂没有变易，朝夕相对这么多天，连些许异常都不曾觉察到，实在说不过去。
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