在他生活的时代，体外繁殖、社会化抚养、人体机械化改造的技术都已经很成熟，社会上几乎不再有性别之分，至少他个人是真心这么认为的。机体的差异都克服了，又何必再在心理上给自己划分过阵营？
他身为机械师，绘画技艺自是高超，又受到商业社会铺天盖地的广告营销耳濡目染，如此这般，懂得化妆并没什么稀奇。
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但揽月还是转不过弯来：“阴阳各安其位，不分男女怎么行？”
“怎么不行？男人的体格可能是强一些，但女人沉着心细，做足了训练，这点儿差异几可忽略。真要说有什么分别……”周不渡认真想了想，“那也只有一样——女人能生孩子，男人无论如何都不行。”
揽月被他逗笑了：“你长得乖巧，却总有惊人之语。”
“典型的刻板印象。”周不渡也笑。
揽月：“什么？”
周不渡：“以貌取人。你也长得柔弱，我却不觉得你可欺。”
揽月愣了愣，最后只叹：“别说男女了，就说男人与男人之间也是分三六九等的。”
“你说的现象的确存在，但这个道理……我不喜欢坐而论道。”周不渡不想在这个问题上说得太深，一是上千年的“代沟”隔在两人之间，二则是人类即便到了末日将临的时候依旧没有实现平等，现状很难改变，说多了没意思。
可是，不说点儿什么，他又憋得难受：“我最看不上那些人，衣食无忧、学富五车，开口仁义道德、闭口家国天下，却俯视疲于奔命的劳苦大众斤斤计较不体面，笑话没机会读书的女人不聪明武勇。”
其实，他的真实想法远比说出来的极端，总觉得运气好的人就应该比普通人更有道德、做更多付出和贡献，甚至应该像征收富人税那样对他们征收运气税。
但自私是人的天性，自利无可厚非，高标准只能用来自我约束，而且，自己也未必能完全做到。所以他常怀忧郁，总是在自卑与自负之间徘徊，稍有不慎便很容易滑向极端。
他开玩笑说：“真遇上什么事儿啊，那还是‘仗义每多屠狗辈，负心多是读书人’，读书人跑得最快了。”
揽月被逗得哈哈大笑：“果然是同门师兄弟，你这样说话简直跟杨前辈一模一样。你们怎么把万事都看得这般清楚？”
这有什么？杨悉檀可是周温嵘教出来的好儿子，周不渡忽然理解了他的“胡来”——古代人的壳子里装着“穿越者”带来的现代思想，没把皇帝杀了已经是隐忍理智。
毕竟，目前还没有现代化的基础，周温嵘的失败就是前车之鉴，杨悉檀面对世间不平，心中不忿，却也只能挥洒暴力、偏帮弱者，把绝对公平的理念推行到极致。
但周温嵘真的失败了吗？
不，他已经让世界变得不同，而且在许多人的心里播下了火种。
周不渡不免好奇，同为“穿越者”，周温嵘是否也曾像自己今日这样教过女将军花拂衣？大概率是没有的，因为他直接给了对方改变命运的机会，用不着说这么多废话。
他不禁在想象中生出相形见绌之感，苦笑着说：“我自己是男的，占尽了性别带来的便宜，还觍着脸来给你讲大道理，瞻前顾后，改变不了现状，说多了只觉羞愧。”
揽月经受了太多命运的磋磨，可没有周不渡那样闲极无聊敏感脆弱的神经，她就像从现实的泥土里钻出来的枝丫，见了阳光，自然会更加奋发地向上生长。
她并不为不能更改的过去、无能为力的现状而丧气，反过来安慰周不渡：“哪里有释家说的极乐世界？哪里有崇福宗说的永恒天国？人生在世，不可能事事如意。道门修性修命，就是要管好自己的心，不论人世如何浑浊、世人如何欺我辱我，我都得把自己当回事。你的道理才是对的，你的话让我感觉到有希望。”
这话也使周不渡感到有希望，他很佩服揽月的豁达，轻轻拍了拍她的肩。
揽月朝周不渡抱拳，行了个男人样式的礼：“谢谢小先生。”
周不渡连忙把手收回：“抱歉，失礼了。”
“用不着！”揽月狡黠轻笑，“有阿越师父在，任谁都不敢对你有非分之想。”
周不渡舌头打结：“不是，你、你们什么眼神？我跟师父……只是师徒而已。”
两人只是师徒，只能是师徒，或者等到真相被解开，最终竟连师徒都做不成。
揽月哈哈大笑：“害羞个什么劲！你跟阿越师父什么样，你们自个儿是‘不识庐山真面目’，咱们旁人却都看得清楚分明。”
我跟师父是什么样？我怎么看不分明？我完全就看不出来啊……周不渡半是欢喜，半是迷茫。
越千江不知道周不渡的忧郁，这会儿正坐在前院的清凉茶室里看门，与王求讨论建筑家具。
大概是跟周温嵘相处久了的缘故，他对现代人的生活习惯、审美品位了若指掌，知道周不渡在衣食住行上有许多不适应，便琢磨着以后再给他修一个单独的小院。
周不渡没去过问那小院的设计，越千江对他越好，他心里的愧疚就越多。
他也想要为越千江做点什么，可师父仿佛什么都不需要，只求徒弟健康快乐，这却是他给不了的，他根本就是个冒牌货。
怎么办呢？不知道。
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