第六日。
清晨，周不渡一行人离开绍化。
朱说送了二十里。
离去的，留下的，都在路上。
小歇了那么几天，再坐马车，周不渡头也不晕了，药也吃得少了，状态好的时候，还能跟越千江同乘一骑，行路速度比先前快了许多。
华夏大地风光好，他们一路走，一路看。过江浙，在杭州稍作停留，过安徽，游黄山，过江西，到景德镇里逛了一圈，定制了一批陶瓷卫浴用具。
白日，在名山大川间，周不渡为揽月、王求讲学，琢磨在这个世界“点亮科技树”的路线，越千江教浣川道法、授轻云武艺，构思在荆襄改进农业技术的策略，生活欢乐也充实。
夜里，周不渡同越千江相伴，穿梭阴阳两界，改进了炼钢、印刷机械和造纸工艺，优化了生产流程。
众鬼能在枉死城里存活，求生欲、意志力自是非凡，更莫说现如今又有了新事业，得了越千江的指点，个个修为突飞猛进，神思愈发清明，群策群力，研发出多种油墨及竹纸配方，已经能实现雕版彩色套印，印制版画也是手到擒来，鱼玄机得闲还喜欢捣鼓化妆品，小日子过得颇有滋味。
周不渡和越千江再去了几回枉死城，可惜，遇到的鬼魂大都神志不清，可用且愿意离开的仅有上官婉儿一个。
婉儿实在是能干，尤其擅长行政管理，正好跟其余三个学术型鬼才互补，周不渡便让她出任经理人。
·
九月初，自九江渡长江。
九月中旬，至黄石。
再往前，很快就是鄂州地界。
这天夜里，周不渡和越千江又去枉死城里走了一趟，结果依然没有收获。
两人出了枉死城，打起商量，人才难求，暂时就不在这上面费精力了，多想办法抓些作乱的妖魔鬼怪回去做廉价劳动力才是最要紧的。
正行到石桥中间，半空中金光乍现。
只见一人踏云而来，缓缓飘落。其身着白衣、顶戴花冠，手持一柄白玉如意，面容圆满，神情慈和。
“神仙？”周不渡问。
“三曼多跋陀罗，普贤。”越千江一眼就看出了对方的身份，解释完，合掌行礼赞颂，“南无普贤菩萨摩诃萨。”
普贤微笑颔首，先合掌行礼：“南无阿弥陀佛。”继而赞颂，“南无地藏菩萨摩诃萨。”
越千江笑而不答，只回他：“南无阿弥陀佛。”
别看他们说了许多个字，其实只提到了三个名称。
南无阿弥陀佛，是梵语音译，“南无”即赞颂，“阿”为否定，“弥陀”指可量，合起来的意思就是“赞美不可以数计量的诸佛”，跟玄门的“福生无量天尊”一样，只是一句吉祥话，并不是对某位具体的神仙的尊称。
普贤菩萨，就是对面那位。
至于地藏菩萨……不是周不渡，那就只能是越千江了。
周不渡并没有神仙们那种玄妙的“天人交感”，隐约知道越千江在不久前已经证得了很厉害的果位，但看他不甚在意，便一直没问。此时从普贤口中得到确认，也不觉得有多惊讶，只好奇普贤所来何为。
是发现有人从枉死城里偷鬼，想要捉贼拿赃吗？不太可能。
要知道，西方天府拢共只有五位大菩萨，观音、文殊、普贤、弥勒、地藏。文殊、普贤是世尊的左右胁士，分管日常工作。
世尊入灭后，按照他老人家的遗命，下一任“佛”是弥勒，在弥勒尚未成佛的这段时间里，应该由地藏负责教化众生，也就是主持全面工作的意思。
世尊的左膀右臂，不至于来找“常务副世尊”的茬。
普贤善解人意，开门见山道：“两位得世尊授法宝，开九幽、建地狱，功德殊胜。然天道衰微、三界纷乱，枉死城乃佛力生成之禁域，置世间执迷不化而将成魔者于其中，亦是不得已而为之。世尊已去，孤城难锢，两位大能如非必要，勿再入内。”
“明白。”越千江一派云淡风轻。
普贤微笑颔首，乘云而去。
周不渡望着普贤离去的背影，心里有种说不上来的古怪感觉，虽然这位菩萨始终面带笑容，看起来光明温暖，没有半点敌意、不露丝毫威压。
然而，这种极致的平静，比起金雪瑕的魂魄残缺有过之而无不及，如同完全没有了七情六欲的机器。
这就是觉悟者吗？不懂，怪自己境界太低。
“我不会像他们那样。”越千江看出了周不渡的迷惑，“从前或许曾经有过，但往后不会了。”
周不渡失笑，问：“菩萨们都是什么立场？”
越千江：“古老的上座部主修出离心，求自身解脱，想像世尊那样入无余涅槃。大乘主修菩萨心，不求自身安乐，只求众生离苦得乐，因对‘解脱’有不同的理解，各自的道也不尽相同。”
“出离心、菩萨心，感觉跟天道、天命有些关联。”周不渡说着话，忽然想到，“我记得玄门有一个普贤真人，跟普贤菩萨有关系吗？”
越千江：“普贤真人，最初是元始天尊座下阐教十二上仙之一，封神大战后由玄入释，许是悟到了什么。他重行动，常分身行走各地为百姓拔苦，形象多变，故声名不显。依我看，他应该并不在意众神之间的纷争。”
周不渡：“好吧，他就是来例行公事的。但他说得挺对，天道衰微、三界纷乱，我们就不要再添乱了。”
小贴士：如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.vip/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 好书推荐 | 种田文 基建文