周不渡：“石英，所以这眼睛就像光纤？可以，真科学。”
神仙都能用石头补天了，凡人造个雕像光纤有什么稀奇？别说，越想越科学，正因为玉石都被拿去补天了，藏地才不产玉。
越千江停在棺椁前方：“往里看。”
“黄金面具？”周不渡凝神静观，视线穿透厚厚的石棺，看到了盖在尸体脸上的面具，“感觉有点儿眼熟。”
越千江：“死人戴金面具，想伪装神仙，欺骗勾魂的阴差。活人戴铜面具，想伪装恶鬼，威吓作祟的鬼怪。你小的时候，吐蕃六谷部依附于大周，首领潘罗支曾遣使进京，送了许多名贵珍宝，你母亲独独要了一张青铜鬼面，她亲手在面具内部雕刻符文，日夜诵经，施以道法，然后给了你，后来又被你转赠给我。”
周不渡忽然记起来了：“就是金瞳罗刹作战时戴的那张铜面具，真能吓到鬼怪么？”
越千江摇头：“鬼神不瞎，伪装欺瞒是无稽之谈，但这两种面具确有神奇功效，金面具能封锁人身上的业力，使业力死后不增不减、停止流转，铜面具则可以阻挡业力生成，使人杀戮之时不增恶业。”
“她大概早就预感到我会造许多恶业，几次三番劝阻，可惜，我既没停手，也辜负了她的良苦用心。”周不渡有些失落，“那面具你还留着？”
越千江：“被你支开以后，我随手送给了一个孩子，现已不知去向，对不起。”
周不渡：“随他去罢。”
两人离开银城，墓室复归沉寂，金银珍宝以及一方刻有“宇宙之王”的金银躺在黑暗里，与沙石尘埃并无分别。
第102章 谋远路
很快, 他们便进入了古格王朝的城堡。
这城建在札达西面四十余里外的一座土山上, 从山脚到山顶，遍布千余座房屋及洞窟。
建筑都是崭新的，宫殿宏伟，寺庙庄严, 皆以金砖铺地、白银刷墙, 门上镶满了红红绿绿的宝石。
数量庞大的银眼雕塑扩大了星光体的视野。
寺庙里，灯火煌煌, 美丽酥油花制成祭品部分代替了血肉祭品。僧人在诵经，经书页面暗绿，经文皆以金汁制成的墨水写就。
墙上壁画里苯教的元素减少了, 描摹的对象更多是修瑜伽秘术的男神女神, 还有人们想象之地狱里的恐怖酷刑。
“画像和佛像里的人长得都不太本土, 卷头发的佛菩萨。”周不渡绕到一个喇嘛面前观察, “这位僧人也是，高鼻阔目, 大双眼皮，怎么感觉像是地中海欧罗巴人？”
越千江：“在达磨之前, 他的兄弟做赞普时曾经大肆抑制苯教, 苯教伏藏经书, 由显入密，流向边地。后来，达磨灭佛, 释家也是同样的遭遇。现在两教已经融合, 与高山以南的西域僧人交往密切, 受了不少影响, 这位大约是贵族从天竺请来弘法的高僧。”
单看上层宫殿, 僧人个个端庄正派，王室贵族穿金戴银，欢歌曼舞，仿佛身在天上人间。
但当他们沿着暗道向下飘去，道路越来越狭窄昏暗，房屋渐渐变成了残破的土楼，没有窗户，没有家具，数十个衣衫褴褛的农奴挤在一间屋子里，面容暗淡，眼眸无光，仿佛枯萎的野草。而这甚至还算过得好的。
再往下，可以看到被铁链锁住的奴隶们像牲畜般挤在牛棚羊圈之中，或被砍了手脚，或被剜了眼睛，奄奄一息，生不如死。
在最阴暗的洞窟里，最顶层壁画上的地狱景象变成了现实，成千上万具尸体慢慢腐烂着，许多尸体都被砍掉了头颅，有些身上已经没有了皮肤。
这就是宫殿的“地基”，殿里的人们，如何还能欢歌、修行？在这样的世界里，除了王公贵族和高僧，还有谁会渴望来世轮回？
周不渡不想再看，两人便回到圣湖，沿着湖岸漫步，听诵经的声音，双人修行的声音，闻见酥油灯的气味，被熏制得浓香的法器内部散发出的血腥气。
恶心。
纵有狂风激浊扬清，这样的地方，也只让人觉得恶心。
“你想怎么做？”越千江问。
“我能怎么做？”周不渡不知道。
越千江从背后抱住他，在他耳边低语：“让明离把玄蛇叼走，没了阴火也关系，我有善后的办法。但你，似乎想做更多。”
“我倒是想。”周不渡靠越千江胸膛上，思索着，让他感应自己的思想，“古格有二十来万人，加上拉萨、亚泽、雅隆觉卧，这四大王系治下人口接近两百万……”
正常情况下，三户养一僧，假设十个人里有一个喇嘛，那喇嘛也有二十万，再算上二十万贵族和三十万贵族的附庸，就算把这七十万人都杀光，那一百三十万人能怎么安置？
高原环境不好，尤其是海拔四千五百米以上的地方生存条件特别恶劣，就算到了周不渡原本所在的时代，发展的问题依然没能解决。交通是一个大工程，现在根本没有建设的条件。发展清洁能源？还得再等几百上千年。旅游就更别说了。
现在，适宜居住的地方很少，农耕、放牧、采药都会被人牢牢捆在土地上。不论苯教、释教，总跟贵族相伴相生，他们是奴隶主，可就算把奴隶主灭了，在这样的环境下，权力依旧会快速高度集中，因为对于生活在此的人们来说，活下却都还是个问题。
移民？周不渡是个没有故乡的人，迁徙到什么地方都无所谓。但他知道很多人眷恋故土，或者不是眷恋，而只是想留下。不论留下来的决定是否合理，不顾他人意愿，强行把他人赶走是不行的。
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