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千江不渡_七六二【完结】(391)

  周不渡:“昨夜我们魂游藏地,看见那里的老百姓生存艰难。”

  杨悉檀一向怜悯弱者,想到什么就说什么:“环境不好,又没办法改变,那就只能拍屁股走人了呗。”

  周灵焰脾气暴,谋划时却异常清醒冷静:“康多环境稍好,但阿里、卫藏至少说也有百来万人,又分散在各地,受不同势力统治欺压,让他们走、带他们走,或者强迫他们离开,皆非易事。”

  “未必。”杨悉檀一本正经道,“吐蕃的史书里曾对七位贤臣大加赞颂,其中一位名为赤桑扬敦的,其聪睿业绩乃是‘将山上居民迁往河谷,于高山顶兴建堡寨,从此改造城镇。而往昔之吐蕃家舍均在山上’,可见,住在高山上本就不是当地老百姓真心想要的。想想就知道,在河谷种地养牛羊,生活怎么不比在山上放牧四处迁徙来得安定有保障?往北往东往南,建立城镇,通商贸易,安稳地有吃有喝有钱赚谁还能不乐意?当一个人做工能挣到的钱远远多过卖了他或者杀了他能换来的钱,领主自然会让他活着、四肢健全。”

  他说完话,却不见有人附和或者反驳,一抬头,只见所有人都静静注视着自己,脸上还都是一副惊诧神色。

  “干什么?”仙鹤扑打着翅膀,羽毛到处飞。

  大家当然是震惊了,真看不出来,好你个浓眉大眼的胡来道人,竟然不声不响读了那么多书!分明就是白天假装无所事事、晚上拼命挑灯夜读的那种人。

  不愧是我的好大儿,周不渡却十分满意,咳了一声,道:“所以,需要一个人来领导他们,需要一块能养活他们的好地方,这两样东西,河湟都有。”

  “唃厮啰?他的前途似乎很暗淡。”周灵焰略感诧异,“三都谷大战,李立遵被曹玮将军打趴下了。六年前,唃厮啰去了邈川,如今却依然是个傀儡,任由温逋且独揽大权。听说,温逋且的儿子温郢成俞龙跟西夏人不清不楚的,就是个墙头草。”

  “只是现在黯淡,没关系。”周不渡心里已经有底,便把历史说给周灵焰听。

  过不了多久,温逋且就坐不住了,会囚禁唃厮啰,捕杀他的支持者。但唃厮啰会挺过难关,真正独立,继而前往西宁,建立青唐政权。自此而往,吐蕃的局势变成了“青塘”和“其他”。

  唃厮啰隐忍、有谋略、眼光长远,会接受中原王朝授予官职,跟中原学文化,茶马互市;西夏隔断了河西走廊,他还会打开吐谷浑的古道,商贸将飞速发展。他会成为一代明君,甚至有人说,他就是格萨尔的历史原型。

  这人到底是不是格萨尔?周不渡并不关心,但《格萨尔》史诗的形成过程,通过“托梦”就可以复刻。

  “所以,也不用担心养狼为患,我觉得大周还行,把握得住,如果大姐愿意亲自去做这件事,那就更好了。”周不渡说得累了,揉了揉太阳穴,起身,把自己的碗筷收拾好,结束话题。

  周灵焰罕见地欲言又止,她在周不渡身上看见了周温嵘的影子,那个杀伐果决的大周战神从不把朝廷放在眼里,但如今的周不渡依旧如此,只是没了往日的凶猛狠厉,更沉稳从容,更强大,也更让人看不透。

  “不渡还病着,总觉得疲乏,大姐不要见怪。”越千江替周不渡解释了一番,给他递过去一条干抹布,总结道,“各吃各的饭,各收各的碗。”

  认识这么多年,周灵焰何曾听见越千江说过这么多话?周不渡变了,越千江也变了,两人携手走过幽暗岁月,来到了崭新的境界。

  自己却还停留在原地,这么些年也没什么长进,依然在用过去的眼光看待他们,未免过于狭隘,便说:“对,得要各司其职,我担心的事,我会去想办法避免。多谢赐教,但……你俩还是别喊我大姐了,听着别扭。”

  “灵焰,”越千江笑着点头,一挥掌,拍开大门,缓步走了出去,“饭后若是闲着无聊,你陪我过过招?”

  “来了!”周灵焰把筷子往桌上一拍,火急火燎冲出去。

  两人打得畅快淋漓,一场比试下来,什么都不必再说,周灵焰开心了,也不顾辈分和那些糟心事,跟越千江称兄道弟。

  ·

  “姑姑,我这样称呼你成吗?”周不渡来到花拂衣身旁。

  花拂衣正在给弓弦打蜡做保养,闻言抬头,笑了一笑,岁月风霜也盖不住她眼里的光明:“若我也能再世为人,长成一个青葱小丫头,肯定也要管你叫叔叔。”

  周不渡在她身旁坐下,望着平静的湖水,说:“抱歉让你损失了一座经营了许多年的岛屿,兄弟们也都散了。你可以来鄂州,去我那儿住,或者,我还你一座岛?我跟阿越有钱。”

  “说什么屁话!”花拂衣大笑,继而无奈摇头,“藐云岛,我没经营好,兄弟们,我也没管理好,任由他们跟崇福宗的人离开,害他们丧了命,心不能安,有负所托,愧对你。”

  周不渡:“崇福宗会有人去整治,我们也会继续追查,往事已矣,不说那些。你好好活着,这是最重要的。往后有什么打算?”

  花拂衣:“一个女人能做的、不能做的,我都做过了,现在你又活了,我此生已经无憾。”

  “你还这么难年轻,说什么此生?去我那儿吧,我们合伙,再做一番事业。”周不渡简单说了在鄂州办比赛的事,谈了谈自己的设想,“世俗的成见太深,让女人走出家门读书工作在很长一段时间之内都是不可能的,所以我就想,可以学释家,尼姑不就既有饭吃,也不用遵父母之命、媒妁之言?只是她们靠化缘和经营寺庙,社会地位不高。但没关系,我们不一样,我们开创一个新门派,女师父教女弟子,既学文也习武,门派底下再办工厂,毕了业就分配工作,自己能挣钱能独立,别的事就都好说。”


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