如此率真磊落之人，浣川从未遇到过，听罢，竟然脸红了：“不不不，我没有怪你的意思，说笑的，别太当真。”
周不渡却十分严肃：“我先前不明就里，现在知道了，不会再丢下你们。”
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沈浣川看着周不渡，沉默半晌，突然喊了声：“哎？你的易容符掉出来了！”
不至于吧？周不渡倒没有低头去捡，面上神色也没有变，但他没有反驳，因为不想装模作样。
沈浣川捶桌大笑，活像是露出尾巴的狐狸。
周不渡麻了，一会儿工夫被诈两次，瞧这孩子这蔫坏的劲头，要是再拜杨悉檀为师，那得长成什么样？
沈浣川：“真易容了啊？”
周不渡：“没有。”
沈浣川：“改日让我瞧瞧呗，你肯定长得很好看。”
周不渡：“都说了没有。”
“人美心善么，活菩萨。”沈浣川笑了许久，其实大概是借机释放连日来的压力，笑够了，随口道了句歉，才正经说话，“说真的，我不能报官，是因为师尊太厉害，官差治不了她；而且，同门都做着见不得人的差事，我不能贼喊捉贼。还好，你们来了，还好，我没找错人。”
杨悉檀又鼓噪起来：“我要收他当徒弟！你瞧人家这聪明劲儿。”
还真别说，沈浣川跟杨悉檀确实挺像，眼光犀利，思想自由，有一种对世俗的超越，在这个时代尤为难得。
相比之下，周不渡只是多读了些开明的书，多受了些伟大思想的洗礼。他想，我若生在这个年代、这样的环境里，多半不如他们。
再仔细看看，浣川和杨悉檀的长相还有几分相似，尤其是脸型、眉眼，这两人的确很有缘分。
周不渡也笑了，不想耽搁时间，起身欲去：“行了，别待太久，免得你师尊起疑。”
沈浣川又变回白面团的模样，连忙跟上，抓住摆着空花瓶的高花几，貌似有些担忧，对着那花瓶问：“你们有什么打算？”
周不渡张了张嘴：“呃，浣川？”
沈浣川才知道自己又看错了，连忙松手，却把花瓶撞掉在地上摔得粉碎，刹那间白脸通红：“钱呀……”
之前周不渡不明白，这宅院里有许多旧物，贫困爱财如沈浣川似乎只变卖了一小部分，经过刚才的谈话，才知道他大概是不能心安理得用这些“赃物”，既佩服，又难受：“回头我给你做一副西洋眼镜。”
沈浣川勉强好了些：“不打紧，我能帮忙吗？”
周不渡：“你已经帮了大忙了。但做弟子的不好掺和，就顾好揽月轻云吧。”
沈浣川：“要不要我再算上一卦？”
周不渡无所谓：“你若算到自己能活到明日，今天我挥刀正面劈你，你躲是不躲？”
即便是决定论者，过马路之前仍然要左顾右看。
杨悉檀颇为不忿：“歪理邪说，我玄门占卜就是最厉害的！他只是没有个高明如我的师父罢了！”
“善易者不卜。”但沈浣川似乎从这话里咂摸出了什么道理，“那行，你们自己当心。”
他说罢，还笑了笑。
“怎么了？”周不渡感觉这笑容里有点不怀好意。
沈浣川一本正经道：“你虽聪明，但过于直爽真性情，对上善于伪装做戏之辈，是很容易吃亏的。下回若要言语试探别人，可以让我代劳，别再自己上了。”
周不渡：“……”
合着大家都是演员，就我一个人真情实感呗？
杨悉檀哈哈大笑，舒服了。
说笑归说笑，周不渡明白，浣川露出真面目，是为了表示已经不拿自己当外人了。此行虽然过程出了点儿岔子，但任务圆满完成。
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是夜，周不渡师徒三“人”做了详细的规划，决定明晚行动。
这时候他才知道，常人对“超度”往往存在误解，觉得那是和尚们的特长。
其实，释家并不做超度。较古的上座部甚至从不谈论中有、鬼魂、西方极乐，向来认为能解脱自己的只有自己，即便是“神通第一”的目犍连都无法从地府拯救母亲。僧人们通常做的是放焰口、水陆法会之类的事，即向野鬼恶鬼施食，为迷途的阴魂指指路。
杨悉檀嘲笑“秃驴抄袭剽窃、东施效颦”，话不好听，但释家在向东传播的过程里，的确同各地的风情习俗发生了交融，才渐渐变得“神通广大”。
华夏的巫教法教源远流长，在这片大地上诞生的道士自来就有祭祀祖先的传统，有沟通天地阴阳的能耐、为鬼魂超度的神通。上等的，开坛施法，请天兵神将降灵引路；中等的，为冤魂驱邪除秽指引前途；次些的，则可能使唤妖怪精灵驱赶鬼魂。
“鬼魂不用轮回么？”周不渡突然有了新的发现，“这两天，我听你们、听浣川谈了不少鬼神之事，但所有道家的书里、华夏的神话传说里，都没有对轮回的描述。”
在释家传入中原之前，这个世界里没有轮回之说，前世亦然。
越千江失笑，道：“轮回是释家传入中原之后才兴起的说法，大抵是受婆罗门之类胡教的影响，释家自己亦未能定论。但你我到地府走了一遭，可曾见到轮回转生？”
周不渡：“不仅没有轮回，而且，没有地狱。”
越千江点头：“地狱亦是释家的说法，但只是说法，不曾亲见。”
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