他看夫子不顺眼，夫子也看他不顺眼。
谢无尘倚在雕花栏杆上，短促地笑了声。
在他们之后，陆陆续续地，有弟子来到垂云翠榭，同白知秋领了讲义，靠在栏杆边开始读。一眼望去，竟也有了他小时去太学时，瞧见的晨读的样子。
白知秋被这一声笑打扰，抬起头来，面露问询。
“白师兄。”谢无尘敛目笑了下，指指手中纸页，问道，“这节课，讲《道德经》么？”
白知秋瞧他片刻，摇头，重新摸了一本讲义，示意他去拿。
谢无尘接过，翻开。
风和着草木香气吹来，掠过纸页时带掠墨香缭绕，好闻得很。
“大过，栋桡，利有攸往，亨。彖曰：大过，大者过也。栋桡，本末弱也……”
《易经》第二十八卦，泽风大过卦。
“泽灭木，大过；君子以独立不惧，遯世无闷。”
《易经》谢无尘也读过，四书五经是入门课。后来先生来了也教，甚至教过他卜卦。只是那时还静不下心，只觉得稀奇。
而卦术一道，窥探天机，一时半刻里哪能学得会。故而读过也就读了，未曾深究。
上学宫后才知，先生是学宫弟子，入过仙道院。
小时候满脑子都是世外神仙，觉得他们代表自由，代表自己得不到的一切。结果神仙来到了他的身边，自己却什么都没学到。
谢无尘放眼向别处望去。
碧云天上清净。这是白知秋从一开始就告诉他的。远处是朝阳下的渺雾苍树，近处是触手可及的风香花影。谢无尘指尖捻花，听着周围学子的书声，莫名地想。
白知秋好似真的开了一节晨读课。
学宫课业不重，但白知秋要求的时辰实在太早。哪怕是在风轻草香的早晨，仍有不少人困得东倒西歪。
谢无尘收回目光，重新看起手中讲义。
手中的讲义抄了九卦，无外乎基础内容。谢无尘读完，又将《道德经》那本翻出，重新细读一遍。
他入学宫前，读了几年四书五经，又学了十余年的君子六艺五德四修八雅。《道德经》严格来说已经进入了杂书范畴，但他碰过的各种各样的东西海了去，现下它能在他的记忆中占据一席之地，其实难得。
家里藏书阁那般大，野史杂记极多，先生懂得更多，他问什么先生便答什么。现下这么一想，他好像还是第一次规规矩矩地坐在哪，静心看老学究们口中的“杂书”。
乍然一想，竟不只是感慨。
谢无尘安安静静地读完，又坐了片刻。
他将讲义还回时，白知秋抬起眸子，将毫笔搁回笔山，问道：“读完了？”
谢无尘点头。
本以为白知秋也要考考他的背诵或者释义，谁料他只是了然般点头，又问：“换一本？”
谢无尘一讶：“白师兄不问我读得如何？”
白知秋不答，目光自廊边两侧扫过。
大部分弟子睡得毫无形象，更有甚者，早已在不经意的时候偷偷摸摸翻了栏杆跑了
有个弟子前脚已经迈出了游廊，被白知秋目光一扫，缩着脑袋又回来。也有人被旁边的同僚戳了戳，勉强睁开困顿的双眼，继续对着讲义熬。
也不知是他熬讲义还是讲义熬他。
谢无尘顺着白知秋的目光回过头去，扫视完毕，心中感叹，江山盛况。
若他当年敢困顿成这幅模样去上晨读，老学究非得拧着他的耳朵丢出去罚站。
谢无尘再转过头去看白知秋时，又是一怔。
白知秋并无任何生气或者不悦的意思，眼角噙了一点若有若无的温和笑意，乍然瞧上去竟然很是无奈。
他阖眼，抬手揉了揉太阳穴，好似在缓解自己的心绪。片刻后睁眼：“问那个作何？”
“这门课，不考核吗？”
文松月曾经和他聊起选阁选课时，千叮咛万嘱咐，选阁需要慎重，有些夫子的课没有准备千万不要去选，因为他们严厉起来根本就不把弟子当人。每年两次的春课秋课考核中，总有那么一群因为选的课太离谱，导致整天整夜与课程斗智斗勇，或者祈求夫子放过他们一马的弟子。
“考核。”白知秋淡笑，毫不在意，示意他再拿一本讲义，然后将人轰下去，重新执起狼毫笔。
太阳逐渐升高，从竹帘缝中投落在他身前的光线，已经收回去了。
谢无尘方才偷偷瞧了白知秋抄的书，那是本医书，需要画药草。白知秋落笔时稳而细，极度认真。
但他有时写着写着却会微微蹙起眉，手指抵着笔杆，让谢无尘想起他在藏书阁写药方时。
谢无尘愣神时，一名师妹捧着讲义而来，俯身：“白师兄，《天论》中讲，‘修道而不贰，则天不能祸。’但最终却说，‘大天而思之，属于物蓄而制之？’那么，依白师兄之见，你我之为，何为顺应天时，何为逆天而为？”
白知秋抬眸，搁下笔。他放正了手，右手很轻地叠于左手之上，是一个略有放松的姿势，声音浅淡：“何为天道？何为人为？《天论》的人为，始终建立在‘天行有常’的基础上。实际上，它与‘道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化’并无区别。”
“但是，‘道常无为’是求自然。我们身在学宫之中，无有寒暑春秋，独立于世间之外，岂非是逆天而为？”
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