因为分系太多，早古时期资料又不全，所以至今这个教派没有公认的正统。
流传最广，受最多人承认的派系，是亚当派，他们认为是智神降下的圣子是亚当。
“这个亚当，和我想的那个亚当，是一个亚当吗？”辰钧山疑惑了。
这就好像告诉一个科学家“你死后会位列仙班”一样离谱。
钟齐意点头：“就是创造机甲那个亚当，你往下看，笑笑附上了专家分析。”
光亚当这一个分支的起源，就有几千篇研究论文。笑笑给论文的论证方向分了类，辰钧山大致看了一下标题和摘要。
这些论文一部分是论证亚当是否真实存在的。
他们认为，亚当是一个虚构出来的人物。因为那个时期信仰智神教的人很多，所以某方势力捏造了一个救世主，声称圣子完成使命已经离世，自己是圣子的兄弟，会带领大家继续砍虫兽，以此来获得民众的支持。
辰钧山觉得这个故事很扯淡。他们机甲都造出来了，完全可以说自己就是圣子，自己创造了机甲，即将带领众人走向黎明。
但广为流传的故事里，亚当十八岁创造出机甲就去世了。
这些故事不管哪个版本，都没有能自洽的逻辑。
辰钧山看的时候，还注意到了一件事，他说：“在智神造人的故事里，并没有提到虫兽。但是后面突然多出一个‘圣子会带领人类战胜虫兽’的设定。”
通常神话中神的故事会和人类的生存环境挂钩，如果一开始虫兽就存在，这种物种会在创造人的部分就体现出来。
他把“智神造人”的一段投到另一个光屏上，说：“现在已知，智神教起源非常早，早到不可考究。有没有一种可能，智神教发源的时候，虫兽还没有出现？在虫兽出现后，才补充了圣子的说法？”
“啊！你好聪明！你发现了，我看的时候都没发现呢。”笑笑说着，点开人类起源故事的研究论文。
主流观点认为，在人类起源初期，世界上是没有虫兽的。
原因很简单，早古时期的人类没有那么发达的工业，也没有足够强大的□□，要是当时主星上就有虫兽，人类早灭绝几百遍了。
这一点从“智神造人”的故事里也体现出来了。
钟齐意也走了过来，说：“我注意到的是另一点，智神先创造两种性别，再创造另外四种性别的故事。”
辰钧山回想起以前的生物课，书上写过，目前学界对人类六种性别的由来争论不休。
在主星上，几乎所有陆生的哺乳动物都只有两种性别，但人类却有六种。
有一派学说认为，人类一开始也只有两种性别，即男性beta和女性beta。
在某个时期，人类遭遇了几乎灭种的灾害。漫长的灾难带来自然选择的结果，人类被迫进化出了另外四种性别。
早古时期流传下来的智神教的故事，似乎从另一个方面为这个说法提供了佐证。
“alpha和omega是战争性别，是为了适应惨烈的战争进化出来的。”钟齐意说。
笑笑“啊”了一声，举手说到：“这个我看到过，alpha提高了种族单体战斗力的上限，作为对抗外敌的主要战力，死亡率是最高的；omega比女性beta更容易受孕，而且生育代价不高，极大程度保障了种族的延续。”
在种族延续面前，所有性别的人好像都是工具，各自发挥自己的用途。
钟齐意点点头，他摊手到：“光看进化方向，就能想象到当时情况多艰难了。”
“这个突然出现的灾害就是虫兽吗？”辰钧山问。
“大概率是，也可能不是。”钟齐意说：“毕竟隔得太久，那个年代又乱，几乎没留下能研究的东西。”
笑笑把树形索引收了起来，再点开最下面的“文字资料”一栏，然后说：“智神的故事了解这些就够啦，我们的重点在文字研究上。”
文字资料的内容非常多，笑笑的分类方式也很奇葩，他是按颜色分类的。
从红色开始，之后是橘色、黄色……笑笑按照色轮上的颜色排了一圈，最后是紫红色。
辰钧山点开第一个红色的索引，里面根据颜色深浅又排了序，前面的是浅红色，后面的是深红色。
他点开第一个文字，右侧的显示栏里就出现一张白底的图片，上面是几条粉红色的交错的曲线。
这些曲线看上去没什么特殊的，但又似乎有什么韵律蕴含在其中。
辰钧山继续往下点，之后的图片上都是这样，白底加几条曲线。这些曲线有粗有细，看不出什么规律。
图片非常多，光红色一个分类，就有几千张这样的图片。辰钧山估计，这些文字的总数估计有几万。
钟齐意找出之前他们解乱码得出的三张图片，投到另一面光屏上：“这是周朗之前所说的‘智神教文字组合图’，根据笑笑整合的文字资料，我们找到了图里对应的文字。”
钟齐意点开其中一张组合图，对应的几个智神教文字图就弹了出来。他把其中一个文字图拖到资料程序的搜索栏，随后光屏上弹出这个文字的资料。
“目前是这样，要搞清楚这些图的含义，就需要了解这些文字的意思。但因为这教派分支太多，每个分支对这些文字都有自己的释义，所以我们不知道哪个释义是正确的。”
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