而本县衙役定额为：门子二人，皂隶十六人，马夫二人，禁卒八人，轿夫与伞扇夫四人，灯夫二人，库卒四人，仓夫四人，民壮二十人。
但实际上的衙役数量，都大大超过了编制。
一般来说，一名正式衙役，手下往往有三四名“白役”。
通常，小县有衙役数百人，大县有上千人甚至数千人。
许多人以为古代官衙机构简练，实际上往往是不计算吏员和衙役造成的误解。一个数万人口的县，有数百名吏员，上千名衙役，怎么也不能说成是“小政府”，没这么多人管不过来，尤其是大县城那种，通都大邑不止是人口多，来往的人员更多，人手不够如何管理。
别看衙役比较凶，可他们的身份却上不去，主要是分两种：民壮、库丁、斗级、铺兵为良民，皂、快、捕、仵、禁卒、门子为贱民。
这些贱民同倡优奴婢同列，其中捕役社会地位最低，几乎被看作准罪犯。贱民衙役包括子孙都不能参加科举(限制三代)，也不准捐纳买官，为士绅所不齿，有些家庭严禁子孙从事衙役。
各种衙役在班的话，可以得到三至十二两年薪，平均每天薪水在两文左右，相当于一顿饭钱。
所以，一干吃不上饭的闲人无赖，往往去当衙役，主要是为了糊口。
况且衙役根本不靠薪水生活，他们的主要收入来自陋规。
多数衙役的规费，属于书吏和衙役分享。
只要派差，就能得到规费或贿赂(例如，一桩杀人案，从勘查现场到审结案件，各种规费可达数万钱)。
一般州县也认为，衙役办差向当事人收取的车费驴费鞋袜费和饭费茶水钱都属于“正常收费”，只是不准借机勒索敲诈，这在古代是规矩。
捕役由于发案不规律，没有案件时就没有额外收入，所以主要从娼妓户和宰牲户收取陋规。
这样以来，小地方的捕役，缺乏规费来源而生活像乞丐，但大城市的捕役，则规费花样繁多而十分滋润。
有的衙役，这种陋规收入一年甚至有数千上万两银子的进项。
所以古代的平民百姓，见到这些衙役们，都是要害怕的，生怕自家摊上事儿，衙门口八字开，有理无钱莫进来。
打个官司所花费的远远要比胜诉之后，追回来的多得多！
所以很多时候，有些人发生口角了，第一个找的不是衙门，而是各家氏族的族长，族老。
或者是村里的村长，里长。
要不然不可能温润一说报官，二大娘就害怕了，冯家的也不乐意，这牵扯到了衙门，事儿就不能善了。
如今张大爷亲自带着这样的人上门，温润不得不多想一下。
三个孩子也害怕了，作为只见过里长叔叔的他们而言，衙役，太陌生了。
而且这是正儿八经的衙役，都佩戴着刀子的那种，一个个精气神儿就很不一般。
温润虽然也害怕这帮带刀的人，但是他是家里的主心骨，大家长，不能先乱起来，而是非常文雅的一拱手，行了个礼：“村长，这几位是？”
温润今天穿了一身天青色的青衿。
衿是系玉的佩带，古人的衣服领子是斜的和系玉的带子相连，所以衿其实就是衣领，青衿就是青色衣领的深衣，深衣是一种特定的服装样式，跟普通人不同，这一看就是个读书人，还是个秀才！
不是秀才，没有功名在身，是不可也不能穿青衿的，否则就是僭越。
若是读书人的话，可以穿长衫，广袖，着袍服也就是了。
穿了青衿，就是秀才啦！
领头的衙役也不敢多么颐指气使，而是非常客气的一抱拳：“小人是正班衙役的班头，姓元名刀，可是温润，温秀才？”
元刀这么客气的时候，可不多见。
就连张大爷都有些吃惊的看了又看。
心说这就是有功名的人，跟我们这小老百姓的差距？
他去县衙办了很多次事情，可只见过元刀两面，因为元刀是真正的在编的衙役，又是班头，可高傲着呢。
在衙门里做事，估计也就那么几个人说了算。
而衙役这一块，就是这位元刀班头说了算的。
手下管着衙役和白役也二百多号人呢！
但是对温秀才如此客气，温润却没有端着秀才的架子，但是也体现了读书人的风骨和傲气：“不才正是学生，元刀班头，你们这是来寻学生？”
第25章 一波又起
“正是。”元刀客气的道：“大人有令，请温润温秀才随我等去一趟县城，衙门里谈一下事情。”
不是“问话”，更不是审问。
就是“谈一下事情”，温润有些纳闷儿，他跟本地县太爷只见过两面，还不是他，是他的前身。
这位小秀才，在书院上学的时候，见过一次县令大人，那位县令大人去书院看望在读书的人。
第二次是在他中了秀才之后，去了县衙，集体被县令大人接见。
印象里，县令大人是一个中年留着短须的男人，这个男人是个进士出身，来自一个叫榕城的地方，南方靠海，是个很繁华的大城。
说话慢条斯理，很有一种官威，还打官腔呢！
手下的人都是他自己带来的，尤其是师爷，三个呢。
但是本地的县丞可是有名的李氏一族的秀才公，同时也是李氏的族长。
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