就这么爬了一整天的山，他们终于在一处山头撞上了厘家人。
厘人是琼崖岛最初的开拓者，居此地多年，平时在山中聚居。
两小孩隔着老远就听见几个青年男女在对着唱歌，可见虽然没到春天，但年轻人谈感情不分季节。
秋瑜的手搭在眉间：“厘人流行以歌会友。”
以前只有到旅游景点才能看到这个场面，可惜医学牲忙得要死，根本没空出门玩。
吕瑛又骑驴背上了，他提议：“秋瑜，你也去唱一段吧。”
秋瑜：“这是和厘人打交道的方法吗？”
吕瑛面不改色，肯定道：“是啊。”
那好吧，唱一段。
秋瑜气沉丹田，张嘴，嘹亮的歌声响彻山头。
“大河向东流哇，天上的星星参北斗哇……”
吕瑛差点从驴背上跌下去。
那几个厘家男女停下来，目瞪口呆看着这边，他们听不懂秋瑜唱什么，却被歌声的豪迈吓到了。
其中一个妹子眼尖，看到了吕瑛，指着他说了句什么，几个厘家男女就都过来行礼。
吕瑛点头，用厘家话和他们说话。
秋瑜收声，瞪着吕瑛：“原来你和他们认识啊，那你还让我唱歌。”
吕瑛别开脸，解释道：“我家从曾外祖母的母亲那一辈起就是厘人首领，我们家感知天气的能力也是从厘族先祖那儿传下来的，我外祖现在也是琼崖岛上所有厘人的头领啊，每年各村寨都要派人到我们家的。”
吕家发家史的开头便是厘家姑娘吕荷实在受不了官员、倭寇的双重压迫，忍无可忍提着剑，带着族人把骑他们头顶作威作福的人都砍了。
厘人本就有让女性做头人的传统，砍完所有敌人后，吕荷自然就成了厘人头领，这位子沿着血脉一路传到吕房身上，以后还会传到吕晓璇、吕瑛身上。
这些年吕家的海贸货物不光是琼崖岛的糖、水果、洋番带来的香料和奇巧玩意，还有厘族的织锦和药材，吕家会把厘族的产出换盐、农具带回来，送上山，可以说握住了全族命脉，又有雨神后裔的头衔，地位很是尊崇。
“我船上的丰收、芋头也是厘人，想走出大山的厘家儿郎都会加入我外祖的船队一起跑海。”
听完吕瑛的话，秋瑜惊讶道：“原来你们家不是汉人啊。”
吕瑛：“我家既是汉人，也是厘人，吕是曾外祖母的父亲给的姓，他是汉家的剑客，厘家血脉给了我们感知气候的天赋。”
秋瑜：“哦。”
自从秦湛瑛剁掉北孟大汗的脑袋后，北孟在他手上覆灭，农耕文明再次战胜游牧文明，屹立于欧亚世界岛东侧大陆之上，史书对秦湛瑛的定位也包括了民族英雄。
没想到秦湛瑛本人并不是纯汉人，而且看起来对自己的厘人血脉认同感还挺高，在厘人之中还有神子的地位，这又是史书上没记的事了。
他们就被几位厘家年轻人请进了村寨里，秋瑜满脸新奇的看着村里的船型屋，这些屋子的屋顶看起来就像船只翻过来盖着似的，外形奇异独特，可以防大风和暴雨。
雨神的后裔驾临于此，村人不敢怠慢，很快，一个很老的婆婆过来恭敬问吕瑛来意。
吕瑛说：“我的朋友想要游历琼崖岛，厘家的山是琼崖岛上最美的风景，我们不能错过，我就带他来这了。”
老婆婆笑呵呵的，当即让人备饭招待两位客人，转头就偷偷和一个年轻人说：“快去头领那里，就说孙少爷到我们这来了。”
老人家虽不会说汉话，但经历的岁月足够漫长，一看到两小孩身边没有大人，就猜到吕瑛是溜出来的。
负责招待他们的人里有先前在山上见过的采药郎，叫吉喜乐，他会说几句官话，只是口音很重。
吕瑛又开始问人家家里几口人、平时干什么、有没有娃、娃念不念书了，一段家常拉下来，没过一会儿，吉喜乐的家底被他摸透了。
吉喜乐是吉家村村长的孙子，村长则正是之前接待他们的老婆婆，除此以外，吉喜乐也是村里的大夫，能看些小病小痛，治个跌打损伤，平时他还会带人去山上采药，卖到山外去。
说着说着，吕瑛便问道：“我在山下听人说，厘人会下山劫女人，也不知道是做媳妇还是煮了吃，这是怎么回事？”
吉喜乐一听，脸色就变了：“那是有坏人在污蔑我们厘人，孙少爷，我们有手有脚，能耕田织布，灾荒年时，头领也会送粮给我们，才不会做吃人的事！”
吕瑛淡定安抚：“正因为我知道厘家不吃人，才问这传言怎么回事，厘家好儿郎若要娶妻，自会请人上门提亲，要是有争议，也可请头领做主，怎么会传出抢女人的话来？”
吉喜乐的奶奶，吉家村的村长却像是想起了什么：“若说这事，我有点印象，大概是十几年前吧，隔壁杨村有个打猎很好的男人，被山上的野兽咬伤，又被山下汉女救了，一来二去，这两人就约了要成亲，谁知等男人打了两头野猪去提亲时，发现汉女被家里拿去换了亲。”
有些穷人给不起聘礼，又很想给家里的儿子娶媳妇，便会和另一家约好，我把女儿给你家儿子，你把你家女儿给我儿子，这便是换亲，至于女儿的心情，那不重要。
世人皆知父母命不可违，厘家猎户被汉女的父母赶出家门，只好痴痴守在村口，直到汉女出嫁那天，他发现心爱的姑娘双手被捆了绳子，眼睛都哭肿了，终是忍不住大声喊“阿妹，你别哭，别哭啊”。
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