床上这位女尸，说起来还和我沾那么一点亲戚关系。这位是我姐姐的婆婆，我姐夫的亲妈，严萍。
而在更早之前，它是救过慈弈性命的师兄，姚平。
这事儿说来比较复杂，因为整件事情横跨近两个世纪。故事过程中有人鬼情未了、豪门恩怨、捉妖拿鬼等一系列广大人民群众喜闻乐见的狗血剧情。故事中人物关系之复杂，一句“贵圈真乱”都难以形容。
事情得从1831年，也就是道光十一年开始说起。
这年的慈弈还不是现在的慈老板，是京城某位达官显贵家的幺子。如果硬要论血缘的话，他家还和皇上沾点亲戚关系。家族不可谓是不显赫。在慈弈之上，同父同母的还有两个兄长一个姐姐：其中两个兄长一个文成一个武就，家里的姐姐也是貌美宜人。在这种情况下，作为父母的老来幺子，父母兄姐都不大指望慈弈成材成事，对慈弈的要求很低。慈弈就是在家里各路长辈溺爱中活了大约二十多年，果不其然地长成了朱门里的纨绔子弟。
虽然溺爱老幺，但慈弈家的家风还算是端正。慈弈除了平时不太爱念四书五经圣人真言之外，倒也没什么品行上的大毛病。至少欺男霸女那样的恶事是不做的。平时也就是喜欢玩个鸟玩个草虫，和一帮子狐朋狗友出去厮混，总归是不务正业的。
这道光十一年的时候，慈弈恰好年满二十，因为被催婚的事情跟家里闹得很僵。
我们按现在的标准来看的话，二十岁的年轻人不结婚非但不晚，甚至还远没到谈婚论嫁的年龄。可是考虑到慈弈生活的那个年代的人普遍寿命都不长，男女适婚年龄早也就不离奇了。
像慈弈这种，已经到了二十岁还没有一点结婚的念头、找个伴定下来的欲望也不强烈的，确实是个挺奇葩的异类。
这天是慈弈的生日，家里爹妈在饭桌上又念叨着要给老幺定哪家的姑娘。慈弈被他们俩念得心烦意乱，活像是被唐僧用紧箍咒惩罚的孙猴子。抓耳挠腮了一通终于爆发，在饭桌上就和爹吵了起来。结果就是他被他爹拎着鞋从屋里抽到大门口，最后慈弈忿忿不平，离家出走了。
走了之呢，慈弈找了个茶馆坐了一会儿，两杯茶灌下肚勉强消了火气。这时候他正好碰见了平时和他玩得挺好的一个朋友。
这朋友也是个颇标准的纨绔子弟，家里父母有两个钱有权，也不爱好读书练武，平时就喜欢跟慈弈他们这几个朋友玩虫子玩鸟。但近两天，也不知道这个朋友是逮着什么新鲜有趣的了，也不跟慈弈他们几个一起出来玩耍了。只是一个劲的往深山老林里跑。
慈弈奇怪这事很久了，好不容易捉住这朋友，当下就质问他这两天上哪野去了。
这朋友和慈弈见面的时候，身上颇为狼狈。他顶着一头脏兮兮的头发，身上的袍子挂得全是土灰。他在慈弈那桌坐下来，跟八辈子没喝过水一样先牛饮了一壶茶水。这才神秘兮兮地从自己怀里掏出了一物，递给慈弈看。
这东西有成年男人的巴掌大，外头一圈茶碗装的棕色硬壳——这东西不是别的，就是棚瓦匠。
朋友神秘兮兮地跟慈弈说，得明兄（慈弈的字），你斗过虫玩过狗。现在有个新奇的玩意儿，斗妖怪，你玩不玩？
慈弈这个人，他爹都骂他天生没长性，无论做什么事情都是三分钟热度。他爱好玩闹，永远都在追求新刺激的路上。平时玩虫儿玩鸟，早就腻歪这些了。当下听朋友说玩妖怪这么有意思的事情，立刻连连点头。
慈弈的朋友也很高兴，原来就他一个人上山下海的找妖怪，不仅怪没意思的，还有些危险。有了慈弈这么个伴儿，好歹是有个照应。就这样，这俩人开始在北京城各处寻找妖怪。为了查妖怪的种类和习性，原本不学无术两个混小子天天泡书房，弄得家里人还直嘀咕，寻思他们是不是中邪了。
慈弈和朋友当然不是中邪了，相反，他们还清醒得很。尽管他们查了很多资料，理论经验丰富。但真到了具体实施的时候，就又有无数个问题蹦出来了。总而言之，他们俩的捉妖大计进展的并不顺利。
他们俩本拟定，平常先在北京周边抓些小的妖怪练手。等到手熟了之后，一定要一人抓个大的，然后比一比谁的妖怪更稀罕。输的那个要给赢的那个倒一年洗脚水。
就这样，他们拿北京城周边小妖怪练手。直到北京这边的小妖怪能被他们扫荡的都被他们拿走了，他们俩也没遇见大妖怪。两个人都很丧气。
后来也不知道是从哪里听说的，说是黑水的山里藏着一只很厉害的大妖怪。这两个人就动了心思，势要把这大妖怪拿回来。慈弈和朋友在家偷偷摸摸合计了一番，漏夜从北京出发去往黑水，准备进山里找这个大妖怪。
找妖的过程并不顺利。一来，慈弈和朋友毕竟是外地人。虽然找了常年上山采药的汉子当向导，但总归不如对家里那边的山熟悉。二来，在清朝中期的时候，黑水的山里就已经有些不大太平了。
慈弈和朋友，就是在一座叫蒿楼山的小山包里招妖怪的时候，遇到了一些奇怪的事情。
第65章 .慈大仙捉妖记（2）
蒿楼山里有妖怪的传闻，原本只是在黑水城南的一些猎户、采药人之间传播的。毕竟这类人大多是靠山讨生活。山里一草一木的变化，关乎一下老小的口粮。所以，一旦山里有什么不同寻常的事情发生了，很难不引起他们的注意。
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