这案子是个奇案，可也注定是个无头悬案。仵作检查了高猎户的尸体，只说这猎户是被活生生吓死的。捕快带队上山，找到了当日高猎户丢下的饽饽和筐。但其当日说的那个三四岁的无脸娃娃，却是不知所踪。
捕快们找不到这个小妖怪。就算是找到了，他们拿它也没办法。况且衙门里的人本也对这群猎户所述的情况半信半疑。这案子，就这样草草地了结了。
高猎户不明不白的死了。街坊邻里和当日那些猎户采药人看见高柳氏一个人可怜，就帮着操持了高猎户的白事。
可能是因为丈夫骤然去世，高柳氏受不了打击。人愈发得疯疯癫癫，在丈夫下葬不到半个月后，这女人也去了蒿楼山里，再也没出来过。
高猎户一家的惨剧很快就在黑水传播开来了。越来越多的人说他们在山上见到了妖怪，有的说自己遇到了一个没有脸的老头、有的说自己遇到了狐狸精，这狐狸精是个风华绝代的大美女，和他在山洞里春.宵一度、有人说自己的表哥上山，被那妖怪抓去吃了，连骨头渣都没剩下……
这些传言，原本只是在黑水的猎户和采药人之间小范围流传。后来，据说有一个叫海三的采药人上了蒿楼山，在山上遇到了妖怪，从此活不见人死不见尸。自此，关于蒿楼山上有妖怪的传言愈演愈烈。到最后，就连身在京城的慈弈和朋友博敦都听说了这件事。
这山里的妖怪连害三人性命，侵扰百姓生活。慈弈和博敦顿时就感觉胸中的正义之火在熊熊燃烧。于是乎，两个人打点好行囊，漏夜就往黑水赶。
虽说是赶着夜里就出发了，但那个时候交通毕竟还是不方便。两个人辗转了两天多才到黑水。
他们进了黑水城，先是住店好好休整了一晚上。第二日晨起便打发跟着一起来的奴仆小厮去采购上山用的东西、联系本地向导。
等这些都备全了，算算时日，他们已经离京五天了。
也就是在他们离京的第六日，慈弈和博敦已经彻底等不及了。他们安排家奴小厮在黑水城里候着，两个人一人一匹马，带着向导就上了蒿楼山。
慈弈和博敦此行是来捉妖的。两个人在捉妖一道已经颇有些门路了，他们这样的上山自然不可能全无准备。博敦此次出门，带了只他们以前捕到的小妖出来。
这种小妖叫“闻”。
此处这个“闻”，并不是分辨香臭的嗅觉，而是捕捉声音的听觉。博敦带来的这个小妖怪，妖如其名。将“闻”戴在耳朵上，人就可以获得异常敏锐的听觉，能听到方圆百里内妖物的声音。以前慈弈和博敦捉妖时，就时常用“闻”来听声辩位，分辨妖怪所在的方位。
上山之后，博敦就立刻把他带出来的那两只闻掏了出来，一只递给慈弈，一只挂在了自己的耳朵上。
按照常理来说，像是蒿楼山这种远离人类集聚地的深山老林里。不论大小，妖怪应该很多的。慈弈和博敦在这种地方戴上闻，听到的应该是极为嘈杂、宛如菜场一般的声音，而不是像现在一样，耳朵里一片寂静，什么声音都没有。
慈弈和博敦对视一眼，摘下了耳朵上的闻，露出了同样的笑容。
第66章 .慈大仙捉妖记（3）
什么样的情况才会使山里一只小妖怪都没有呢？这道理说来也简单，那就是：有一只让所有小妖怪都害怕的大妖怪在这里隐修呗！
慈弈和博敦不远千里奔来黑水，不正是为了要抓大妖怪么？
他们两个对视一眼，多年的默契让他们立刻想到了一处。两个人把他们以往惯用的那些捉妖道具拿出来，开始在山里到处找这只所谓的“大妖怪”。
然而，大妖怪却也不是那么好找的。
慈弈和博敦两个人在山里忙乎了好几天。每天天刚亮、城门一开就起来出发上山找妖，晚上临近闭城才堪堪打马回来。有的时候回来的晚了，黑水的城门已经关了，他们干脆就住在山脚下的农户家里，第二天早晨一早又出发上山。
经过这几天的摸索，慈弈和博敦也差不多摸明白了山里的地形。他们嫌向导碍事，索性也就不带向导上山了。
就这样，慈弈和博敦在黑水找了大约半个月的妖。
他们两个出门的时候，同家里说是要上黑水去游学。
说是游学，其实大家心里都跟明镜似的，知道他们是去捉妖了。毕竟这两年这俩大少爷天天往深山老林跑，虽说比以前爱看书不少。可看的几乎都是神鬼妖狐志怪闲书！四书五经圣人哲言是一句也不肯入眼。
两家阖府上下，除了天生眼瞎新盲的瞎子，大抵也没人看不出来博敦和慈弈是在干什么。
他们俩是纨绔子弟，平时家里也纵着。只要不去出伤天害理、欺男霸女，家里就已经很高兴了。
但他们出门来，毕竟也有半个多月了。
出门在外，半个月渺无音讯。家里很是着急，连发了好几封家书问他们几时回家。
慈弈和博敦一合计，觉得这趟出来的时间是有点长了。
博敦同慈弈说，这都半个月了，别说捉大妖怪了，就连大妖怪的影子我们都没摸着。过两天是我爷爷的八十大寿，无论如何我都得回去给他老人家祝寿。
慈弈一听，也是这个理。他们两人能玩到一起，除了在玩乐一道志趣相投之外，也有家里长辈就亲厚的因素。博敦爷爷过八十大寿，不仅博敦这个亲孙子必须回家拜寿，慈弈也理应去瞧瞧老人家。
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