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和魔尊渡了两次情劫_见机行事的剑【完结】(103)

  其他书生:?

  引用注明:排除不可能只剩下真相那句话,是福尔摩斯的名言。

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  第48章 亦真亦幻时有悲喜(上)

  片刻之后, 杜萧二人也听闻了来龙去脉。

  萧梦气从小对医术也感兴趣,略通此道,一边听一边简单针灸背过气去晕倒的书生;杜朗世没有借他的半干衣裳穿, 只静静坐下, 不料看出二人不是那幽魂、到来并无敌意后, 一个胆子大的书生忽而取出自己一件干净外衫,递给杜朗世。

  他不是断袖。

  单因为刚刚萧梦气介绍身份时,考虑到人归人,狐归狐,辨山花指路的奇迹,杜朗世显然真是只妖,一时之交,敌我难测, 书生们应该知情;遂报上的是:“在下萧梦气, 边疆血统, 这一位是我认识的狐仙,但性情温和,不爱贸然伤人, 你们不必害怕。莫非这里出了旁的山精鬼怪?”

  杜朗世也果然温和地眉目含笑,同问:“怎么回事?不妨说出来, 君我集思广益,更处优势。”

  那鬼故事最终到底吓着了今夜新近卷入的两名书生,却没能吓住这两名夜来客, 观他们神色,也不是丁点不信。众书生陆陆续续疑心起来, 他们如此不怕, 会不会是这真是个非常厉害的狐狸?

  递衣书生便是想到这一层面, 灵机一动,决定尝试巴结巴结的。至于非常厉害的狐妖为什么会湿淋淋、不随手施个法将自己衣发烤干,他暂时还想不通,没准这是狐仙的考验呢。

  没想到他这一出手,颇有几人受到启发,各自意欲借出身上的一部分衣物,只不过眼神显然与他很不相似,不合时宜地带着风流笑意,朝狐狸抛秋波。

  递衣书生:“……”原来庙内还真的有断袖。

  总之,杜朗世跟前骤然收到了一大堆衣裳,五颜六色,效果犹如掷果盈车。身为当朝皇帝,扫视周围的待考学子,他欲言又止。

  倒是萧梦气抬了抬眼,抢先帮他谢绝,语声礼貌平静地道:“这是与我结伴的狐狸,我俩生一堆火就好。”又挑开话头问道:“梦台寺在何处?你们是取滁州方向来的,还是取别的道路?”

  不错,这是一桩极重要的事。几名书生异口同声地道:“取路滁州。”萧梦气认真道:“那就怪了,我同路而来,走在你们后面,从未见过描述中那样大的梦台寺。三四天前,我只寻得了一处废弃茅屋过夜。”

  众书生一讶非同小可,连忙有一名阮姓书生提议双方画一幅图,核对大致行路路线。这么一对,萧梦气几乎严丝合缝走过了他们走的路程,多雨季节,但凡有开辟了的石板官路可走,哪个书生也不会平白绕远冒险去趟泥水的。

  有关书生们途间宿过的另一座废弃驿站,杜朗世看了看行路图,也道:“此处应该没有驿站,不论是前朝的本朝的、废弃的或使用的。”

  说话际小火堆已经升起来了,噼噼啪啪,火光热烈,不碍人人毛骨悚然。

  杜朗世略寻思,再欲张口,咳嗽微微残留,下意识向萧梦气对视一眼,恰逢对方也为浅咳声看过来,自然而然接下了他的话头,晓得他要说什么,直道:“因此,我们活人时常认为的‘人不应鬼,鬼难害人’,纵然未必稳妥,也许变作了另一些异曲同工的规则仍然存在。譬如,会杀人的鬼通常不可遂意进入佛庙道庙,眼下我们不正察觉出庙是假的,难怪其来去自如?何苦祂枉耗法术?这说明多半阴阳牵制,天地有律,颠覆了我们以为的规则,另有我们所不详知的规则。”

  若如此,也解释得通。庙内众人无疑是更盼望相信这一解释的,只是眼看三更,眼看可能又将死去一名书生,比起苦思冥想推敲人鬼规则,有的书生宁可钻捷径,只管紧张地看看杜朗世,长叹道:“闲扯这些八字没一撇的,不如敢问狐仙公子,您能不能对付得了那只恶鬼?”

  “……”杜朗世表情如常问,“你姓甚名何?”

  ?紧张书生:“小生江南何剑学,字慨义。”

  杜朗世:“慨义,你对朝廷工部的革新有什么见解么?或者用一两句话概括地谈谈兵部也可以。”

  ??紧张书生一头雾水,只得道:“没……没有。”

  方才的递衣书生:?

  心思细的阮姓书生:?

  连萧梦气也:?这是一只关心天下大事的狐狸么?该不会抵达皇城之后,狐狸也要变一身书生衣服科考去吧?

  反正杜朗世立即转头,不理何生,换了话题,朝众人追忆道:“说到人鬼之间的规则,许多传说与话本多是推崇‘不应不祸’论的,不过我平生爱看志怪话本,闲暇时辰夜夜伴话本眠,胆敢称一句读遍市面上九成话本,确也曾经读过一本观念较为特殊的。”

  众书生:啊?而今连狐妖本妖也读红尘的志怪小说了么?

  杜朗世按捺咳喘正色地:“那一本书中,写书人认为鬼是死者,人是生者,仅此而已;所以大多数情势下,凡是人有可能有选择去做的事,鬼皆有可能有能耐去做。人可能杀人,所以鬼可能杀人,有人可以在得不到应门时破门而入,所以鬼也可能擅自破门而入。诚然有佛像道像威慑邪鬼等限制,一也要看塑像背后所对应仙人的道行——据说月老庙便毫无对遭遇邪魔怨灵时的抵挡、庇护作用,二则,也有鬼去得、人去不得的地带,大体公平。是以,三更近在眼前,我们许该将祂当成凡人看待,寻求共祂交战对打的兵器和祂杀人害人的心里目的。”


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