彼时, 他不过一名小小的金丹修士，撑死了也就许天昭座下长老会的一名长老。这名头说起来威风, 一人之下，万人之上, 还是堂堂天元门掌门的亲传弟子。可是长老会里十来个长老, 哪个不是许天昭亲自教导过的？也就那点偏安一隅的小地方，能把鸡毛当令箭了。
仙人抚我顶，结发受长生。
可惜啊，这仙人师尊已然被他跟公孙弘联手坑去驾鹤西归了。
付昱凌毫无愧疚地想道：比起所谓教导了他四年, 其实大多时都在闭关的师尊, 也许手把手带着他做实验, 教会他如何运用系统性思维分析事物、辩证性看待问题的胡良工，方才是他真正的启蒙“仙师”。
然而这位“仙师”也已在他的努力下仙逝了。
后悔么？
这念头从脑海中再次浮起的一瞬间，便被思绪与天舟的连接消散了。
答案自然是不。
纵然他是如此感激胡良工, 若没有对方十年来的悉心教导，他未必能领悟到思网的真正价值所在。
是的，思网。
他还挺喜欢人类给共感者群体取的这个称呼。
人类中的一部分，确实拥有非凡的洞察力。
然而——
人类的效率太低了。
不管是大量重复的机械式实验, 抑或所谓高通量筛选, 给人工智能的算法模型打标注，依靠计算机傻不愣登地模拟环境等等……人类出于个体的种种局限, 想出的种种方式, 在付昱凌看来：
效率都太低了。
调研、发现、验证、修补、优化、推翻, 这一整套循环下来, 人类浪费几十年的时间，也不过是在原地踏步，又或仅仅踏出了一小半步。到了下个周期，这一小半步又缩了回来。要不怎么会有人说，人类的历史就是螺旋上升呢？
螺旋上升？哈，人类可真会自我安慰。
嘲弄的心情浮起，身边的白雾随之变幻，先是升起了一座座亭台楼阁，云烟缭绕、如临仙境，继而变作了繁华都市，摩天高厦、车水马龙。不论人或景，皆真实得细微可辨，而他就如同走在了高空的玻璃桥上，惬意瞭望，便可将美景尽收眼底。
随着他的心意，这钢铁丛林渐被绿意攀没，建筑墙体倾倒，石砖碎落成粉，参天大树拔地而起，浓荫蔽日间，透出了一块块斑驳蓝天。
付昱凌抬首，眯了眯眼，享受了一会儿阳光。接着伸出了手，一只白色猫头鹰从树林中振翅飞出，扑棱着落在了他的手背上。
这是一只雪鸮，长了一颗毛茸茸的圆脑袋。歪着头看着他，小尖嘴里发出类似“咕咕”的声音，可爱极了。
付昱凌想起叶兰总嫌弃她精神体不够威风的样子，不由探手摸了摸，只觉得触感光滑暖绒，令人爱不释手。
——若是他想要，他的愿望已经随时可以实现了。
只是他已不再着急，光阴尚有万万年。
白色的猫头鹰蹭了蹭他的手心，“哒哒”几步跳到他的肩上，消失了。
与此同时，周遭的森林与蓝天白云也一同回归了雾里。
付昱凌继续前行。
踏过重重迷雾，万千思绪向他涌来。
这些大大小小的光团，有的是一段心声，有的是一缕心绪。细细碎碎地呢喃着，传递着彼此的心愿。
付昱凌初觉醒时觉得新奇，后渐渐习惯，待他突破了金丹，这声音呈几何倍地增多，不分日夜地涌入脑内，又令他不由心烦。好在司天的帮助下，他很快进入了融合期，将意识连接了天舟，这才找回了最初的体验。
吾为……群意识，居住群心中。
这或许就是人类与思网，两者最根本的不同之处了。
人类从一出生，便是一个个各自独立的个体。
独立的躯体，独立的大脑，独立的意识。
他们从婴幼儿起，便仅能感自己所感，思自己所想。
从对母亲疲累痛苦毫无所觉，兀自哇哇大哭的婴儿；从对伴侣厌倦厌烦毫无所觉，兀自欢欣沉浸的男女；从对他人遭遇不幸毫无所觉，兀自给出评价的围观者。
即便他们中的某些人认为自己能够理解他人，知道他人在想什么，也不过是根据他人展露在外的一些表现，结合自己的想法做推断，归根结底仍然是自以为。
对于毫无异能的人类而言：自私自利是本性。因为他人，即地狱。
然而……
真正的思网，与此截然相反。
构成思网的每一个共感者，从诞生伊始，便是一个个互相连接的群体。
共享的躯体，共享的大脑，共享的意识。
所以他们自小，便能感群体所感，思群体所想。
他人？在思网中，没有“他人”的概念。
因为情感和思绪上的互相关联，因此你中有我，我中有你，是完全的感同身受。
一个共感者的苦痛，会在转瞬间传递给她/他周围的其他共感者，由此扩散，思网上的每一个节点，对此信息同步感应。
思网……像什么呢？
有的时候，付昱凌会觉得有点像人类早年狂热的“区块链”。
只是所谓的“区块链”，说穿了也就是一个去中心化的数据库。加上人类网络信息的传递技术落后，想在区块链上更新一条信息，等他们依靠共识机制选出一个新区块，再由邻近数十万区块依次验证同步一遍，短短五个字，也就一个小时过去了。
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