可只是启蒙而已，不会有什么稀奇的书简的。
他大大方方的将书简展开，认真的看起来。如果老师是正常人，他还需要装作不识字，可一位盲人的话，只要他不出声，糊弄一个十岁的目盲孩子是很容易的。
“第一句乃，人之初，性本善，性相近，□□。”（1）掐着时间，顾衍轻轻的说，然后害怕面前的孩子没记住又不好意思说，打算再重说一遍时，那孩子的声音响起了。
“性本善之言，观之似儒家之法。自来咸阳后，学生察我强秦似善于法家之学才盛于诸国”像是害羞才没有往下说。
嬴政边说，边皱紧眉头。他不是没读过儒学经典，但儒生多迂腐之辈，没想到这少年小小年纪倒是深谙此道。他不能表现得太聪明，这个老师底细不明还是谨慎些好，于是说着说着就闭了嘴。
顾衍笑了笑，“我出身岐山顾氏，先祖乃楚国宗室，自归秦后以军功立家，生于吾家恐不会有儒生之像。”秦国公室对儒家接受程度不高，他先解释了自己并非儒生后，才说，“只是万事万物存在既合理，并非儒学不行，而是用者无能。”
“学术乃刀，怎么使用看持刀者。”嬴政接话，“但儒学使人软弱，败人心智，学生不明其用还请先生见教。”可能是先入为主的观念，嬴政对那些让他立分封的腐儒向来没有好脸色，如今再被人提起根本想不起儒学有什么好的。
“那不知，阿正可明后半句？”顾衍有点放弃给一个十岁的孩子讲性本善这种人的本质的知识，转而问后面。还顺手将炉上温好的水给嬴政倒上，将耳杯放在对方身前。
“秦征战诸国，常常连下数城，各地民风不同自不会认为自己是秦人。”嬴政摩挲着竹简上的字，眯着眼睛，“移风易俗，一统思想才是正途。”
真不愧是秦王宗室呢！竟然能从‘□□’这三个字就想到那么远。顾衍在心里感慨，不知道若是秦始皇嬴政此时若是听到这样的话，会有什么想法。
“那不知阿正可有什么方法使民移风易俗?”顾衍轻轻敲了敲席子，认真的看着嬴政。在那没有聚焦的眼瞳里，嬴政竟然看到了鼓励和赞扬。他没有因为自己的跑题而生气，也没有像普通孩子一样胡搅蛮缠，更没有为了所谓师道尊严而斥责他。
要知道，刚刚的回答是他的试探。试探这位老师的接受程度
作者有话要说：（1）三字经
第7章
&ot;以法拘之，以刑止之。&ot;
顾衍原本认真的表情忽然就破了功，‘噗嗤’一下笑了出来。“哈哈哈哈，阿正不亏是赢姓子孙，有乃祖之风！”此时的人对王上恐怕没有多少尊敬，顾衍这样说算不上僭越。只是赞叹嬴政真不愧是秦人子孙罢了，就是他当着嬴政的面说如今的王上不好也不会招人非议。
不过，这样的话倒是让嬴政高兴了一阵。上辈子受困于那些不轨之徒对自己身世的揣度，他很在意自己的血脉问题。如今被一个不知他过往的人如此说，他是高兴的。但，这高兴没有冲淡他感受到的顾衍对他的方法的不赞同。
“先生似是不乐？是学生哪里答错了吗？”他忽然绝对自己这位小先生很有趣。毕竟，他是个执掌秦国，一统江山数十年的王。如果他能不伪装的和对方流畅交谈，那对方至少得是范蠡那样的吧！
可，对面那个妄图教导他的人只是个十岁的孩子。
嬴政眯起虎目，打量着老师。他是不是可以怀疑对方的真实年龄
“如今倒是晚了，你远道而来恐还未洗漱。明日清晨，我再与你说我之答案。”顾衍没有说嬴政的对错，只是说自己有不同的答案。
嬴政当然没有异议，对于有才之人，他是非常有耐心的。
山上的春天比山下来的要迟，冬雪还未尽化，但河流已经感受到了季节的变化开始慢慢的同届。小院内，穿廊的挑檐下挂着一排银灯，明明暗暗的照亮穿行的道路。棋盘还是那副样子，只是此时席上却坐了人。
当然不是一个人，顾衍静坐在棋盘前用手摆弄着那白玉和墨玉做的棋子，冰凉的触感让他更加清醒。月亮已经高高的挂在树枝上，他披着青色的外衣，身边是特意种植的书带草。
韩徒跪坐在少主人的下手，身边是点着烛火的镂空石灯。书院的主人是不需要灯的，但仆人们需要。即使这不算太小的庭院只有几个仆从，顾衍也没有因为自己不需要灯火就禁止侍人们浪费烛火。
草丛里有零星几点萤火，顾衍自己和自己下棋。
韩徒一直很奇怪，自己的主人为何如此淡然。明明已经失去了光明，可除了刚刚失明的那两天他坐在床上一动也不动，拒绝喝水吃饭外，之后就一直一副目盲也阻止不了他天天下地，看书写字的样子。
就连拜见秦王，自家的主人都没有露出任何不便的样子。甚至来到咸阳，贵族们大多也不知道顾氏次子已经瞎了的事——即使主人没有隐藏什么。
如果韩徒生在现代，一定会用‘开挂’来形容顾衍。但只有顾衍知道，这不是什么开挂，更不是馈赠，因为他从来没有依靠赠与来获得什么。
当视觉消失的时候，其他的感官会增强以替代失去的感官，虽然不是突破性的给予身体什么异能。剩下的感官在视觉作用的遮掩下，显得不那么突出罢了。当视觉消失时，它们变得无比敏锐。
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