不过宫廷舞乐还是比较大的，再加上先前的祭祀，这样的盛会难得一见。
起先的是《礼容乐》，这是一种礼仪类的舞蹈。顾衍睁大眼睛看着难得一见的舞蹈，虽然只有模糊的人影晃动，不过也能看出舞伎的腰肢缠曼。
乐府诸人敲击者石磬。磬作为乐器始于原始社会的时代。最初的舞蹈，以敲击石器为节拍，《尚书》中说“予石拊石，百兽率舞”。这种石就是原始的磬，它是动作的指挥，歌咏的节奏。这种古磬与古乐舞有密切关系，随着乐舞动作的变化，磬的形制也在乐谱中不断变化，形式由鲸鱼头到曲尺，制作由打制到磨制，由磨光到装饰花纹，而且由单一的特磬到根据音程高低而成组的编磬，功用差不多，只是音调乐谱节奏更多。在同一个乐谱中，往往需要大量的不同形制和花纹的磬作为乐器演奏。
礼仪舞代表着，这是这场宴会里二十岁以下的少年能看的唯一一个节目，家教甚严的家族很少会让家族子弟过早的尝试男女之乐。礼仪舞端庄典雅，剩下的那些舞蹈无一不是舞伎乐人所用的。
袒胸露乳的曲裾甚至会垮到腰间，将上半身完全露出来，而舞蹈动作更是妩媚惑人。大部分舞伎都是抱着勾引一位显贵，从此为人姬妾的目的的。
毕竟，等到二十几岁刚过，腰肢一硬她们就会被乐府厌弃，赶出乐府自生自灭。虽然为人姬妾也面临着为主母牛马的日子，但好歹衣食无忧
可惜《礼容乐》时间不长，顾衍很快就收回视线低头寻找自己喜欢吃的甜糕。他不在乎其他人怎么看自己——其他人也没心情看，敏锐的听觉都感受到了有人已经拉着顺眼的舞伎到僻静处去了。
没心思关心这些的顾衍在心里琢磨着田猎活动就要开始，说不准嬴政能猎个兔子给他们打牙祭。
最好是一箭致命的，不然惊了兔子肉就不好吃了！
宫宴上的吃食当然精美，可没有炒菜的年代，就算是食用六谷、膳用六牲、饮用六清，各种菜肴一百二十样的大型宴会，也让顾衍兴致乏乏。这个年代大家多食羹和蒸煮菜肴，各种肉羹菜羹有数百种，所以就算是一百二十样菜可能有大部分都是羹。
没有馒头，顾衍吃不下肉酱啊！
端起果酿打算压一压嘴里酸腥的肉酱味时，一只略显丰腴的手从隔壁桌探了过来，手上拿着青铜豆有切好的炙肉。
顾衍敛目侧身打算行礼，看到对方身上的青衣又硬生生将平辈礼换成了下礼。觐见君王的场合，就是普通的宴请都不会太过随意，而身边这位身穿青衣，那只有一个理由——他是白身，或者是商贾。
当然，他并不歧视商人，甚至这个时代的大部分人都不歧视商人。只是这种场合，能以白身之资来的，大概率是有名的大商贾。
顾衍是少保，自然不能给他行平辈礼。
自来熟的某人也不在意自己的身份，反而爽朗的放下豆后回礼，一点也看不出被顾衍行下礼的尴尬，捋着胡子宽和道，“年少多饮无益，还是食些炙肉为好。”
毕竟是长辈，顾衍笑着点点头，“多谢关怀，不知阁下——”处于谨慎，他没有将询问对方姓谁名谁的话说出来。
“卫国濮阳姜姓吕氏，见过顾太保。”对面很有时代特点的恭恭敬敬自报家门，在一长串的祖先名号后才轮到自己，“名不韦，经商于阳翟，稍识得些各地风土。”
哦吼，见到大人物了。
第17章
如今满座的达官显贵，顾衍是哪个都没看上眼。不见千百年后，谁还知道谁？到时候说句，你问我家，我是谁？还有几个能答出来？只有真正名留汗青的人才是真正的人物。
而自己身边这位，是一个比秦国数百年所有臣子都有名的存在。就是那商君恐怕都没有吕不韦这三个字来的出名，顾衍连忙正色再拜。
互换祖先姓名籍贯背景后，两人这才寒暄起来。
“闻道王太孙西席乃年少才俊，今日一见果然名不虚传。”这是客套话，“不知太保可有心来我府上一絮？我于邯郸和王孙、王太孙少有些善缘，顾太保潜于岐山，恐不知王太孙脾性。虽然我身为白衣，可毕竟稍长顾太保几岁，今日见之心喜”这是想说自己可以给顾衍在王孙，甚至华阳夫人跟前牵桥搭线，让他仕途通畅了。
顾衍没这个心思，但耐不住他第一次见这么明目张胆拉拢他的人，还是尽了脸面，“实不相瞒，衍生有残疾恐不能全了吕大商人的拳拳爱护之心。”当然，他也知道吕不韦这是好心给自己人情，一是惜才，二是为了让自己好好教导他的‘奇货’子孙，好让未来自己的地位能一高再高——至少他现在还没有养废嬴政的打算。
不过，他不想卷进定继承人这种安国君的家宅事中。他和吕不韦不同，他是士人又是贵族，要是被人知道他卷进内宅争斗中，不用等到今天晚上，他和整个岐山顾家的脊梁骨就要被戳断了。
然后他家大人的书简就会立刻过来，还要压着他去给祖宗赔罪。
想到有可能的未来，顾衍也顾不得了，抬起一直敛着的星瞳直直地看向还在慷慨激昂表达自己爱才之心，愿意与他结交的吕不韦愣了一下。
那是一双怎样的眸子？
通透，无神可又让人觉得他看透了什么。漆黑无光的眼睛就像是要把他吸进去一样，一晃神间吕不韦就低下了头避开顾衍的视线。
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