征和年间贼寇四起，各色起义此起彼伏，但等金人纵马南下，义军却忽而一转攻势，开始全力支持朝廷，不惜以性命勤王护国——当然，这倒不是起义军们多么热爱赵宋，而是有金人两相对比，华夏百姓才骇然发现了最恐怖的事实：在道君皇帝治下固然已经如堕地狱，可在金人手上，那地狱居然都是有十八层的……
道君皇帝已经够拟人了，怎么还有人的道德观能够突破他的下限呢？那他妈是哺乳动物该有的道德水准吗？！
退而论之，如果道君皇帝时换一个有点担当的中原本土势力攻下汴京，那恐怕大宋的黄花菜早就凉了……
以此来看，带宋这点国运可以说基本是靠着外敌入侵顶起来的。有女真人在对面做比较，百姓造反的欲望不能不大大下降。如此忍耐求全，才有了南北两宋合计三百一十九年的离谱寿算——须知，以两汉那上承天命，由高帝高后及文景武昭宣，乃至光武、明、章等明君一窝一窝出的手气，纵使全力安抚平定，也不过才两代四百年天下而已，赵宋何德何能，享国能如此之长久？
以这个角度判断，这阴毒的策略其实还蛮可靠的……如果不考虑副作用的话。
皇太子生而敏锐，为皇帝这三言两语点拨以后，隐约若有所悟，但长久思索以后，还是低声开口：
“……那么，另一个选择呢？”
“另一个选择，无非就是亡在自己人手上而已。”皇帝平静开口，但稍稍念及天书所说之“王莽”，依旧嘴角微??抽搐——以天书的说法，至少西汉朝是真没有亡国的道理，王莽能借机上位，多半纯属巧合而已；但巧合亦能亡国，足可见制度巨大的纰漏：“当然，自己人造反是更难防范的。不过也不是没有好处，所谓二王三恪，上古之制；真有亡国的那一天，大概处境也不会太糟。”
是的，虽然天命轮转，归于有德，四海无不亡之国；但华夏自古讲的就是个存亡绝续、传承不断，只要是正统出身的中原王朝，都会为前代皇室保持足够的尊重，乃至高官厚禄，荣养终身，以此表示对华夏数千年连续不断之法统的绝对尊崇。以而今论之，且不说皇帝为周朝后裔姬嘉所封之周子南候，即使汉室乃反秦出身，高祖不也为秦始皇帝派遣了看守陵墓、日常祭祀的陵户么？
当然，嬴姓后裔是被胡亥与项羽联手给霍霍干净了，纵使想优待也无从待起……
寻常帝室尚且有这一份体面，更不必说在民族文明中地位非同寻常的大汉——以历史而论，无伦东汉之“山阳公”，抑或季汉之“安乐公”，都算是传国长久，富贵寿考，在亡国之君中也是难得的尊荣。曹魏及司马晋两代奉养，所谓“天下之珍，吾与山阳共之”的待遇，还真不是虚妄。
毕竟说到底，只要自认是“汉人”的法统，那就总不能对刘氏过于苛刻。就是开国之主不讲究，那后世子孙也不要脸了吗？
相反，如果入侵中原的是什么根本不在乎华夏文化的纯粹蛮夷，那么刘氏的地位才真正是岌岌可危，所面临的侮辱恐怕难以想象。
年幼的太子瞪大了眼睛，一时愕愕难言。而皇帝平静叙述完毕，却仰头瞻望上空，神色泰然：
“不知上天明镜高悬，觉得朕的这一点拙见，是否合理呢？”
光幕微微闪烁，终究没有开口。
“那么便是默许了。”皇帝微微一笑，而后俯首注视爱子：“仔细想一想吧，但不要太过于耽搁时间了。毕竟天下大事，做决断总要及时才好，皇太子。”
不称呼据儿而称呼皇太子，那真正是郑重嘱托，严肃沉静之至了。皇太子愕然呆愣片刻，终于缓缓俯下身去：
“……臣遵旨。”
第101章 大汉后世谈（十六）
虽然说是“仔细想一想”，但实则并不能给皇太子留足思考的余地。皇帝吩咐完毕以后立刻让爱子退后，到大殿后方的软榻上“稍作休憩”，但恐怕不久就会有更为咄咄逼人的询问当头而来，丝毫缓和不得。因此皇太子倚在软榻坐垫之上，虽是全神贯注，一张脸却也皱成了苦瓜。
皇帝不再理会苦思长考的长子，却径直回头招呼屈身匍匐、惶恐无地的卫大将军，语气平和之至：
“卫卿，漠北的形势如何？还有匈奴余部的袭扰么？”
本以为是要被迫回应某些送命的问题，但万万没料到圣心不可捉摸，一开口居然只是在随意议论军务而已；被pua得心惊胆战的卫将军暗自长长舒气，不由得自心底生出了感激：
“圣上烛照千里，非臣下愚见所及。而今祁连至焉支山南北数千里地，已经没有匈奴部族游荡的痕迹。北方茫茫戈壁廖无人烟，纵有余部流窜至此，也不足为虑了……”
长城以北茫茫千万里草原，即使汉军轻骑也不能将一切流亡的匈奴残部消灭殆尽。但所谓“亡我祁连山，使我六畜不蕃息。失我焉支山，使我妇女无颜色”，只要失去漠南阴山山脉几个水草丰茂资源充沛的牧场，偌大游牧帝国便是顷刻土崩瓦解，再没有复辟的余地。因此，卫青曾上奏至尊，请求派驻精锐屯田于祁连山至焉支山的肥沃土地，以防死灰复燃。
至于所谓“圣上烛照万里”，不过是推功于上，例行的拍马屁而已。
皇帝倒不在意大将军这拙劣的奉承，稍一沉吟后平静出声：
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