和人王结成夫妻，哪怕只为蒙蔽世人，两人也需生同衾死同穴。
王后厌烦人王，自始至终没有表现在人前。为太子淮着想，她不会拒绝同人王合葬。只是后者会如何，会不会气得从棺材里蹦出来，那就不得而知了。
第一场狩猎结束，太子淮和国君们满载而归。带回的猎物送到祭台下，堆积成山。巫早已准备就绪，第一场祭祀定在傍晚举行。
遵照礼仪，四大诸侯的位置最近祭台，分立四面，象征四方。
身为人王的继承者，太子淮将独自登上祭台，将牺牲敬献神明。
在仪式之前，祭台四周搭建起方形柴堆。过程由巫亲自监督，严格遵照祭祀礼仪，不容许出现半点差错。
每座柴堆高达两米，内部中空，便于向内投掷祭品。
王族青年身着祭服，依礼守在篝火旁，直至火焰燃灭，牺牲焚尽。
参与葬礼祭祀，各国国君不着衮服，不佩金戴玉。长袍单色，腰间系兽皮带。不戴冕冠，不梳发髻，仅用兽皮绳勒在额间，仿效初代人王分封时的服制，衣摆的长度、领口和袖口的花纹严循规格，一丝不苟。
为表对人王的尊重，诸侯皆服白，制式同源，仅在腰带和额饰上有所区别。
战车出营前，战马衔枚，缰绳必须裹布。
华盖下的彩宝俱被遮挡，行进间素色翻卷，布幔飞扬。
临近傍晚，日轮西沉，最后的光芒洒落大地。极目向西，可见红霞漫天。
王宫中奏响礼乐，乐声恢弘庄严。
太子淮的车驾行出宫门，驾车者挥动缰绳，车轮滚滚向前。车后跟随五百甲士，在城内血战中脱颖而出，是私兵中的佼佼者。
礼乐声遥遥传来，国君们准备就绪，整装待发。
无需调度，各国战车有序排成长列，以四大诸侯为尊。
不同于入城之日，出城祭祀无法走四门，四位国君必要分出先后。
东梁侯十分自觉，知晓自己实力不济，自动自发站在末尾，半点没有上前争抢的意思。至于世人看法，梁霸并不十分放在心上。不过他有底线。背后议论无妨，别闹到他的面前。胆敢当面对他指指点点，他会让对方知道，东梁的真正实力究竟如何。
东梁侯主动退出，余下三人要分出高下，以实力论，当以西原侯为尊。
郅玄实力最强，年龄是硬伤。本有意谦让，请北安侯先行，后者却没有接受，表示规矩不容打破，实力摆在眼前，强就是强，没有退让的道理。
“先行！”
北安侯主动让出首位，看重的是郅玄的实力。
赵颢身为儿子，不好和亲爹抢，唯有退后半个马身，位在第三。
这个顺序有些出人意料，却又显得合情合理。
郅玄不是瞻前顾后的性子，见赵颢对他颔首，确认北安侯不是口是心非之人，当即接受对方的好意，登上战车行在最前。
北安侯性情豪爽，最不耐烦优柔寡断缩手缩脚之人。郅玄的果决恰合他意，不由得满意点头。
“当仁不让，一国之君当如是！”
听到父亲的评语，赵颢与有荣焉。
不料想，北安侯突然转头，目光落在赵颢脸上，郑重道：“我儿，切记为父先前所言。”说话间，视线扫过东梁侯，刻意停顿两秒，“东梁侯容貌甚好。”
赵颢面无表情，顺着北安侯的目光看向身后。
被这对父子盯着，如同被凶兽锁定，铁打的硬汉也会脚软。
东梁侯顿觉头皮发麻，仿佛置身冰天雪地，寒意从脊背蹿升，整个人似要被冻僵。
为何这样看他？
他做错了什么？
东梁侯仔细回想，猜不透是哪里惹到这对父子。越想越是费解，双重压力下，内心陷入焦灼，偏又无法开口询问，当真是无奈又憋屈。
对于身后的眉眼官司，郅玄仿佛一无所知。即使是察觉到，出于对危险的预判，他也要当做不知道，什么都没看见。
很快，太子淮的车驾出现在长街上。
以郅玄为首，诸侯车驾逐次跟随。
国君之后是大氏族，再之后是王族。中小氏族位在最后。太子淮的车驾已经行出城门，队伍中段尚在城内。
第一场葬礼祭祀，王后和王族女眷皆不参与，孩童也不在其中。
自第二场起，王族全员都要在场，随主持祭祀的巫一同念诵祭词，连续八场，场场不落。
太阳完全沉入地平线下，祭台四周火堆点燃。火光冲天而起，烈焰熊熊，吞噬第一批投入的牺牲。
四大诸侯先后离开战车，步行到祭台四面，在引领下就位。其余诸侯位在四人之后，分东西南北伫立，表情庄严肃穆。
祭祀开始前，郅玄抽空打量众人，将眼前的面孔和掌握的资料逐一核对。
情报的印象过于刻板，远不如亲眼所见。文字的描述和真人总有偏差，有的更是相距十万八千里。
以漠侯为例，在郅玄的印象中，这位国君能屈能伸，动辄挂着泪水嘤嘤嘤，该是一个弱小可怜无助的形象。事实恰恰相反，这是一个身材魁伟，容貌英俊的伟男子！
郅玄见过漠夫人，将兄妹俩进行对比，发现两人的眉眼确实有几分相似。只是漠夫人轮廓柔和，漠侯更显刚正。
想到这位壮汉满脸委屈，动不动就抱大腿嘤嘤嘤，郅玄下意识打了个哆嗦。
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