“谁敢停，谁就是空桑的叛徒！”
狂风卷着一团团電球，如落果般从扶桑神木上滚落, 大大小小的雷电光球从百氏弟子身边滚过。九重石台发出不详的轰鸣，牧天弟子在各自族长声色俱厉的喝令中，战栗着维持阵法运转。
气息萎靡的纪官重振旗鼓，艰难地重新列队。
一步刚出。
咔嚓！
一根金锁高高弹向天空。
“天索！天索！！天索断了！”一名牧天弟子大喊, “牧天索——断了！！！”
太虞族长猛地回头，就在他回头的刹那, 手下的白石表柱爆发出刺眼的光芒，比天索崩断更令人惊骇欲死的爆裂声从柱身中传出。九重石台跟着一起颤动起来，不知道是谁先哭喊了一声“表柱要倒了！”, 牧天弟子向四面八方亡命奔逃。
哭嚎声里, 一根根牧天索接二连三地崩断。
地崩山摧。
屹立千万年的白石表柱轰然崩塌, 一道赤火自石基中冲天而起。
光照千万里。
东北隅。
一僧一道静立在凶犁土丘上, 远眺空桑方向赤红升天。僧人容貌平平，道人形容枯槁, 二人无话, 唯有残存血腥味的风鼓荡他们的衣袖。光柱足足存续一刻钟, 一刻钟后才渐渐散去。
“阿弥陀佛，”僧人双手合十, “善哉善哉。”
“别善哉了，善不了。”老道背负拂尘，“烛照八方，十二洲、三十六岛……都知道他回来了。麻烦大了。”
僧人摇首：“一切有为法，当作如是观。”
“如是观？”老道讥笑，“不周山摧昆仑沉，你们佛宗如是观。太一护棺走扶风，你们佛宗如是观。三十六岛与洲决，你们佛宗如是观。太乙宗九淖伐空桑，你们佛宗如是观。怎么？这回还打算再来一次如是观？”
僧人默然不语。
“观观观，枯木尽成棺！”老道大笑，“佛陀何相？何以相众生！无尘老禅，你比你弟子还不如！”
笑声里，老道迈出一步，一步出东北隅隈，拂尘一分分开左右瘴雾，径自步入大荒。
“佛陀无相，以观众生。众生无相，相以万形。”
无尘禅师低首，垂目看凶犁土丘。
丘中有一小村庄，庄中人往人来，皆是经女与月母二族的族人。不论老□□女，所有人皆面目青白，双眼全黑，皆成行僵相，竟是早已死去千万年。然，行僵躬耕而作，煮菜成肴，鸡犬相闻，一如生人。在据说是太古巨人被斩首所化的凶犁土丘向海外一面，不知是谁将土丘生生削平成碑，横凌竖厉地劈了八个字：
何为尔求
何为尔囚
无署名，无年岁。
“恩怨难清，冤仇难解啊。”
无尘禅师念了声佛。
他盘膝而坐，开始吟经唱咒，超度这些被强行拘留人世千万年的形骸朽肉。紫金色的光从他身上发出，笼罩凶犁土丘。
归丁十二年，亥月三日。
鬼谷子孤身入大荒，无尘禅独自镇凶犁。
……………………………………
南疆，巫族。
篝火熄灭，到现在已过两刻。
祭坛下的年轻巫族男女面面相觑，惶惶不安，不知道仪式为何刚举行了一半，就中断了。
是……
是失败了么？
族中的十名大巫没有哪一位走下祭坛解释一二。
他们全都愣愣地坐在祭坛上，视线定格在祭坛中的一张深黑漆金的面具。两刻钟过了，谁也没回过神来，谁也不敢相信刚刚自己看见了什么……篝火中出现了一道模糊的人影。他的手指穿过火焰，轻轻地碰了碰面具，又回头看了他们一眼。
尔后，虚影手掌轻轻下压。
篝火熄灭，仪式中断。
从出现到消失，只有短短一刹那，可这一刹那，如隔万年。
“巫族的神啊！”
巫咸跳起来，拖着瘸腿，跌跌撞撞地朝仅只余下灰烬的残火跑去，朝那张深黑漆金的面具跑去，及至近前，他咚一声，重重跪下，抓起一捧又一捧的余火。
“是您么？您回来了吗？”
他又哭又笑，嚎啕如稚子。
“您回来了！”
巫罗蹒跚走来，双手颤颤巍巍地摘下那张巫傩面具，面具上被虚影点到的地方清晰地留下一点朱红。他定定地看着那点朱红，老泪纵横，猛地转过身，将面具高高举起，举向苍穹，朝祭坛下方高声呼喊：
“他回来了！”
“他真的回来了！”
不论老少，不论男女，所有人一起跳起来，一起放声悲哭，一起放声大笑。哭与笑里，有人沙哑着嗓子，唱起巫族世世代代流传的祝歌，一首冬去春来，万物惊蛰时分，巫族的人们围在篝火边齐声唱起的歌。
“欣兮我神，寿如青松。”
“欣兮我神，悦如白鸟。”
“欣兮我神，宁如静山。”
“欣兮欣兮！吾神安康！”
巫族的祝歌从不向神索求。巫族的祝歌不是哀求庇护之歌，不是恳求赐予之歌，而是赞颂祝福之歌，是凡人祝福神明的歌。
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