前者是屠夫，后者是懦夫。
而他们呢？
……他们是罪徒。
一张写满字的纸被扬到左月生脚下，是不知哪个书庄哪个文人，在这些日子，引经据典，痛心难民之死的言语。
左月生看也没看，直接从纸上踩了过去。
风势渐大，卷着黑烟，层层而上。
城池外，岩浆横扫瘴雾，将诸多死魂野鬼灼成灰飞，撞在了金楼白玉船释放出的结界上。刹时，声如江沸，火星四起。与此同时，天池山方向，八十一座高炉，同时轰鸣。
左月生停住脚步，抬头看向天池山。
……………………………………………
天池山顶，明堂之中。
又一个至关重要的上滑轴被推到正确的位置，明堂中横梁立柱不断变化，开错铆合，赤金色虚顶的“黄画图”旋转，与缥碧色实顶的“青画图”重叠出日月星辰的轨迹。九室十二堂的穹顶上，大半星辰已经运转到预定的位置，环绕正中的日月。
就在北葛子晋要校准下一洲星辰的时候，悬浮在半空中的“太史法象盘”忽然剧烈地震动了起来。
盘中象征日月的金银圆珠跳动不休，紧接着，崩飞向四周。
“怎么了？！”老天工大惊，急声问道。
“法象错乱，日月失控……”
其他历师脸色陡变。
他们虽然不太熟悉这件空桑太虞氏秘藏的历器，但对天象对应征兆的理解，要比老天工这种门外汉高得多。
话音刚落，原本水平悬浮在半空中的矩形法象盘无规则地旋转晃动了起来。
盘中飞沙走石，原本精致清楚的十二洲版图瞬间变得一团混乱。盘中部，发出了令人惶恐不安的石裂之声。
“中钧……”北葛子晋失声，“中钧不定！”
太史法象盘，是一件冥冥之中，与人间相对应的历器。一如鬼谷代代相传的“推星盘”一样，一定程度上，太史法象盘能够反映，并推算预测十二洲的天文地理变化。“南疆地震，消息未出，而中洲知焉”便是由来于此。
如今，太史法象盘的变化，说明它失去了悬浮时保持稳定不动的重心。
相对应的，就是人间十二洲的中钧，出现了动荡！
人间十二洲的中钧在哪？
——空桑。
在整个人间版图上，空桑居于其最中央，是周髀定天的模型下，名副其实的“中钧”之地。
但现在，这个至关重要的中钧之地，出现了异变。
北葛子晋的脸色一下子灰白如土，原本要校正下一颗星辰的手定格在半空中，如遭重创，好似成了个死人。
……他们，他们低估了大荒。
又或者说，他们低估了过往万年，人间自己造下来的苦果。
万年间百氏一点一点私更天轨，仙门或为大局，或为小利，不加问责的恶果，在今天彻底呈现在所有人眼前。
——原本，作为中钧之地的空桑，能够在龙首动，群山迁的天地剧变下，保持稳定。
中钧定，四方定。
可是，过去万载，空桑百氏却私更了天楔。
私更一次两次的天轨，表面上的影响，不过是一城一池的兴亡盛衰。可实际上，日月移动，天轨错乱，四/方之风跟着错乱，带起的是整个十二洲的地形在万年间潜移默化地更改！洲屿边缘受异变的海潮影响，不断破碎，洲屿内部，高川成低谷，沟壑成内湖……今日一砂，明日一石……
十二洲的受力平衡就这么被更改了。
更为致命的是，空桑百氏为利农耕，曾经大举以神力进行过数次的“平荒”运动。
所谓的“平荒”，平的并非大荒的“荒”，而是荒野的“荒”。
空桑沃野千里，良田万顷，耕耘垦殖，其农收天成，为十二洲之最。在这基础上，逐渐演变成了天下的文化与经济中心，与其在地理的“中钧”位置相匹配。由此，空桑百氏“放牧天下”的野心才一发不可收拾。
然而，在更早之前，空桑所在的地方，并非全然沃野一片。
如果对比一下太古的地图和今天的地图，就会发现，人们口中的“空桑”比太古时期的“空桑”，面积翻了不止十倍。只有古空桑所在地区，是一片平原，其余诸地，多穷山高原。之所以会演化成如今的局势，是在中古晚期，空桑人口激增，百氏有感于地狭人稠，便提出了“平荒”计划：
将空桑附近的地方削平，逢山移山，遇沟填沟。
这么一翻大刀阔斧的动作下来，空桑平原向汤谷以南和以西，扩张了不止两倍。
中洲天府诞生了。
可是，原先的千里沃野，之所以会是平原，是因为承载扶桑与日月之重，深处的土层坚硬无比。后来，百氏新辟的这些“沃野”，根本无法与之相比。
薄弱如此的中洲，怎么担当得起定鼎十二洲的重任？！！
“……中钧不定，”北葛子晋甚至听不到自己在说什么，只觉得天旋地转，“中钧不定，何以更天？”
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