那些人他们并不懒惰, 也不偷鸡摸狗，但还是活不下去。
可是这种情况神殿能帮的也不多。
救济粮已经送出去了，神殿留下的除了种子和口粮, 只有一批要酿酒的。
祭司的职责主要还是侍奉神灵，他们特意留下的那一批麦子要拿来酿酒，与神相会在神的国度，而不是布施。
祭司们宁可自己吃不饱也必须酿酒的。酒不仅仅是饮料，对祭司来说，酒能帮助他们沟通神灵。后世人会觉得很可笑，你们就是喝醉了，不是灵魂出窍去神国。但是这个年代的人就是这样相信的，酒可以让他们灵魂出窍去往神国。
而且免费给与的东西太多，也会让那些人变得懒惰，觉得自己什么也不做也有东西吃。
云泽也是经过思考，才确定了‘十日施粥’这个计划。
他这边还剩下一些粮食，都是陈年粮，放久了也不好，干脆拿来施粥。持续十日，每日一顿，辅助他们熬过这十天。
它不能给富足人家锦上添花，但能为死亡边缘的家庭雪中送炭。
不过知道这件事之后，神殿和王室也送来了许多陈年粮食，他们表示今年应该会少酿一半啤酒，又问玉米能不能酿酒。这种事非常新鲜，以往比现在更困难那几年，他们都没有决定少酿一半的酒，把粮食拿出来给百姓渡过难关。
心情有一点点复杂，云泽从未劝人和他一样做，但是不知不觉，好像还是影响到了他们。
他好像看到了泰锡这个帝国，在慢慢挪动身躯扭转方向，它未来的方向在偏转。
“明年黄金麦丰收了，试一试用它酿酒。”他们都这么说。
云泽也不知道玉米能不能酿酒。但他会酿糯米酒，那种甜甜的甜米酒和黄色的黄酒。这些同样是外婆会的，他有时帮把手，就学会了。
以后有了糯米酒，或许可以让他们高兴一下？
施粥定下了，义诊是之后附加的。
现代人生不起大病，而这个年代的人生不起病。很多并不难治疗的疾病，没有治疗就拖成大病，大病就等死，然后一个家庭破灭。没错，一场病，就能毁掉一个家庭。
所以，云泽将有一定治疗经验和药理知识的祭司们集合起来，大家免费给人看病。
病患得了实惠，祭司们试验一下他们按着配方制作的药剂，顺便相互交流一下，促进医学发展。而云泽，他可以打开以后药剂市场的大门，同样是双赢。
如果这十日的义诊成功了，以后这里就是固定的医疗点了。库里人可以用不算很高的价钱换取这些成品药剂，或者请求里面的祭司进行治疗。
樱桃树种好的第三天，路上行人多了起来，平民窟的人也得忍受着饥饿爬起来翻地。他们很容易被认出来，一个个神情麻木，背着石头或者硬木制作的农具，赤脚踩在还十分冰冷的土地上，身上只有一层单衣。
库里市政官开始派人一家家登记，看今年死了多少人。
其他地方还好，贫民窟就多了，有时候一家都死在屋子里，却没有任何人发现。
这时神殿派出了小僧侣，他们开始宣传两日后太阳神神殿的偏殿进行施粥和义诊的事情，宣传的重点对象就是库里平民和贫民窟的人。
之前得过救助的人很容易就相信，但别的人还是半信半疑。
免费给吃的，还免费治病，真的会有人这样慷慨又善良么？
正式施粥和义诊那一日，别院里的大家天未亮就起床了，他们所有人都开始忙起来。
云泽带着物资和人去到太阳神神殿的偏殿。
“菜多放一些，盐多放一些。一个冬天下来，大家都急需维生素和盐分。”云泽指挥厨娘制作食物。
偏殿的厨房经过改造，已经拥有十个灶台和十个土烤箱，现在这些灶台和烤箱都在忙碌地工作着。
施粥的对象是那种已经断炊的人家，而不是家里还有粮食富余的家庭，所以东西不能太好。古人往施粥的粥里撒沙子的举动就很值得称赞，可以充分过滤掉一批并不需要的人。
所以现在用来做汤的材料主要是冬天淘汰下来的腌制品，一些酸菜、菜干、咸菜和腊味。
而制作豆饼的材料却是干豆子粉混合了一点粗磨面粉。
这两个无论哪一个的口感都称不上好。
今天的菜汤，主要是酸辣咸味，一堆腌制品里加了一点新鲜的冬瓜和豆芽。汤并不浓稠，薄得和水一样，一勺里面只有一两片菜，喝起来微辣，咸酸。云泽自己喝了一口，不能说好喝，勉强也能咽下去。
烤炉里一大块一大块的豆饼也在膨胀，虽然没有任何调味料，吃起来也有些硬，但他们可以拿回家，放在水里熬成糊糊。一家人的豆饼集中在一起，煮成糊糊，足够吃一天，就是味道寡淡，口感也一般。
还有一个烤炉里烤的是松松软软的面包，那是为孩子和老人准备的。人群里若有孩子和老人，就给他/她面包，豆饼太硬了，孩子消化不了。
“殿下，这些够么？”厨房里一伙人一边做活一边叼着一个面包，就着清汤寡水的白菜汤，吃得也很香。
“只要大家不要做得太美味了，足够的。”
云泽一边和众人说笑一边咬下一块面包，今天太忙了，所以没有另做早餐：“赫托，让侍卫注意一些，人群里若有生病的人，就让他们去旁边的屋子，那些祭司们都等着呢。”
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