第三张，也是个陶罐，但花纹有点恶心，也挺不符合陶器时代的审美：罐身上密密麻麻，都是眼睛，而且烧制时采用了一些技巧，眼睛的瞳仁部分，是凸起的。
这拙劣而又很不逼真的立体效果，简直让人生理不适。
而且，为什么要刻意强调眼睛呢？
宗杭打了个寒噤，压低声音：“易飒，会不会‘它们’浑身长满了眼睛啊？”
小时候看《西游记》，里头有个百眼魔君，衣服一脱，浑身是眼，怪瘆人的，吓得他一连几天都没睡好觉。
易飒说：“别乱猜，先往下看。”
第四张，还是陶罐图，罐身上画了只硕大的眼睛，这还不够——像是生怕别人不知道这是眼睛，眼睛上缘处还竖了几根睫毛。
但眼睛下缘，连着的好像……是腿。
宗杭咽了口唾沫，这些日子，大概是经历的事多了，他脑补的功力见长，只觉得眼前晃动着一只诡异的、撒开腿乱跑的大眼珠子，心里别提多膈应了。
前两天还是科幻小说呢，怎么几只陶罐的画面一出现，转成《聊斋》的画风了？
易飒还是那句话：“别乱猜，古代人画东西，不讲究写实，更偏向写意，这图，应该表达的是另外的意思。”
再往后，就没图片了，注解上说，这批陶片的详细年代不知，只知道早期的三姓，都生活在河谷地带，这些可能是当时的生活器具残片，被后人收集保存起来的，有些陶片磨损得太厉害，已经看不出上头的图形了，还有些拼起来一看，表达的也是同样的意思，所以就选了四张拼复程度最高的。
易飒又把那张满是眼睛的陶罐图抽出来看。
她觉得这眼睛出现得太突兀了。
听说古人的陶器上出现的花纹，要么是纹路，要么是生活场景，要么就是图腾——从没听说过三姓崇尚眼睛的。
她犹豫了会，还是拨通了丁盘岭的电话。
透过挡风玻璃看过去，丁盘岭的车在正前方的雨幕里疾驰，时隐时现。
丁盘岭声音很和气：“飒飒，资料看完了？有什么想法没有？”
“这个眼睛，我没看懂。”
丁盘岭笑了笑：“我也没看懂，我们三姓，并不强调眼睛，各种锁开金汤的仪式里，也没有拿眼睛出来说事的，结果早期的陶罐图，四张里有两张是眼睛，两张是漂移地窟，挺耐人寻味的。”
“会不会是漂移地窟里的东西，跟眼睛有什么关系啊？”
宗杭在边上拿水鬼招“剁”她：还让他别乱猜呢，其实她猜的，也跟他差不多。
易飒屏息等丁长盛的回答，没空治他。
“我和长盛他们，先拿到这资料。开始，我们也是这么想的，后来，我们有一个……非常不好的想法。”
丁盘岭很少以这种口气说话，易飒的心一下子提起来了：“什么想法？”
“我很担心，这个陶罐图，是有顺序的。”
第102章
有顺序的？
一共就四张图，能有什么顺序？
挂了电话之后，易飒试图去排列几张图纸，正来回试着次序，宗杭忽然发现了什么：“哎，易飒，这纸页下头是有页码的。”
原来，整份文本是用word文档编辑了打印出来的，所以每张纸页的下头有很小的、标列序号的页码。
她按照页码的顺序把字纸重新排列，这才发现，那几张图，已经不是她之前看的顺序了，文档里的顺序是：长脚的眼珠子，地旋，眼睛，匍匐跪拜。
易飒心里一动。
祠堂那边是不了解内情的，他们编辑资料的时候，应该只是简单罗列图片，不会排什么顺序，但是资料送到她这儿，几张图纸的页码重新调过，这说明……
是丁盘岭调的，调完之后，他从新的顺序中发现了什么端倪，并且觉得，这发现让人担心。
她赶紧又依照看时的顺序把图纸排开。
1，很多漩涡，那是漂移地窟出现过后留下的痕迹。
2，三个人，匍匐跪拜一个圆形的洞口。
3，无数的眼睛。
4，眼睛长着腿。
易飒问宗杭：“如果这是看图说话的话，就按照这个顺序，你能讲出什么样的故事？”
看图说话啊，小时候常玩，宗杭一不留神，当年的句式就出来了：“从前，有一个漂移地窟，它经常‘地开门’，每次开门关门之后，地面上就会留下这样的漩涡。”
“有一天，它开门的时候，有三个人正好路过，看见了，吓得跪下来磕头……”
非常直白的描述，宗杭小时候的作文，大概是不怎么出色的。
易飒只抓有漏洞的句子：“三个人正好路过？还有别的可能吗？”
“也可能是专门找过来的，就好像古人崇拜太阳、风、雷电一样，他们崇拜这种可怕的未知现象，还有可能……”
宗杭心里突了一下：“还有可能，他们就是某一次‘地开门’之后，从里头爬出来的。”
易飒顺着他的话往下说：“而这三个人，很可能就是三姓的祖师爷。”
那第二和第三张，又该怎么联系呢？
宗杭盯着画面喃喃：“祖师爷从漂移地窟里出来之后，就出现了很多眼睛……这说明，他们不是空手出来的，那些眼睛也许是他们带出来的，然后，那些眼睛长出了腿，到处跑……”
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