用罢了早饭，便要准备去面对正事了。淳于夜来想到此次前来沐晖州的缘由是慕如羽收到了关于邪术师活动的信件，可是从昨天到问询来看，沐晖县发生的事似乎还没严重到惊动悠然王亲自前来的地步。
淳于夜来言道：“如羽，你为何前来沐晖州?严大人和赵捕头所说的事，是不是还有内情?”
慕如羽笑道：“他们提到的事有没有内情我确实不知，但我对邪术师的了解要比他们多一点。我曾提过的古质堂，你有多少了解?”
淳于夜来想了想，言道：“白鹿年间，提到古质堂或是古邪师还有吓唬小孩的功效，不过这些年，它好像销声匿迹了一般。”
慕如羽，“嗯，白鹿年间那群人的行径确实猖獗，如今他们销声匿迹却也是有原因的。”
淳于夜来一手支夷，看向他，问道：“怎么说?”
慕如羽，“因为他们暗中也在毗京之乱中搅了一波浑水，在此大乱中的输家自然是死伤惨重。王兄登基之后，我竟还遇到了好几次伏击，经过查探之后发现，正是古质堂的人搞得鬼。不过这两年却没什么明面上的消息，我却也觉得奇怪，就派人去查了查，一查发现，这古质堂竟然还存在，只是更隐蔽了。”
慕如羽所说的古质堂和古邪师可说是清微山和玄者的对立面。
苍穹之下，人如蝼蚁。
且不说生老病死，天灾人祸，让人觉得万般皆苦，生有何欢;即便是诸事顺遂，也难免有了碗里的，还想着锅里的。因而人总是慕强，总是渴望能够获得更强大的力量。
相传两百年前，辅佐昀庭慕氏称帝的开国丞相苏宛，在昀庭安定之后激流勇退，在山间隐居了起来。多年之后，人们偶然间又见到了苏宛，才知道他在熹照群山之间寻到了一个风水绝佳的地方，经过数年修炼，得了机缘，窥得天道，修成了一种取自天地力量的术法。
他修炼的地方名为“宇痕峰”，他所创的术法则被人称作“宇痕术法”。
不过，区区凡人要能够窥得天道，除去微妙不可说的机缘外，还要付出大量的努力，而且聪慧、毅力也都不可少。
据传如今的清微山上，每年都会有不少人自请下山。因为许多人花费了几年的时光以后，仍然未能冲开心念，成为玄者。虽然努力已经足够，但不知机缘何时能来，如此这般，非常消耗意志。
同样的时间，如果换作去做其他事，兴许也能获得其他的成就。
“宇痕”术法在有人教习的情况下还是如此难学，更何况在没有方式能进入清微山这样的术法名门的情况下，许多人投路无门，又或是根本不想花费这样多的功夫。由此，自然有人会去想些其他法子来获取力量。像使用巫蛊邪术，修炼鬼降这样的法子，手段阴毒，历史却要比“宇痕”术法长得多，是一种获取超于常人的捷径。不过，在朝廷长期的压制下，使用这些方法的邪术师原本只是偶尔冒个头，稍引人注意便会被逮住。
不过，白鹿年间的昀庭局势乱得令人一言难尽，民间冒出了古质堂、威风堂、巫托帮之类的整合各种邪术的组织，然后这些邪术组织再像炼蛊一般的黑吃黑，最后到了白鹿末年，剩下了古质堂这一家做大。古质堂里的邪术师还另有一个称呼，被叫做“古邪师”。
据称那时，一个邪术师若被称为古邪师，是一件颇让他骄傲的事。
但，害人性命，获取异能，修炼邪术，不知可以骄傲在哪里。
淳于夜来问道：“‘更隐蔽了’是什么意思?”
慕如羽言道：“古质堂人已经不像白鹿年间那么猖狂，但他们会像昨天赵捕头说到的黑衣帮一样，暗戳戳地占一个山头，用点邪门的法子从商队、行人那里敛财。这么一年两年下来，估计也能抢来不少钱。”
淳于夜来听了，细想了想便问：“你方才也说了，邪术师在早年间不敢造次，是因为朝廷的压制，如今世道清明了许多，若是他们行不义事，地方官府自然会去捉拿，应是长久不了，成不了气候的。”
慕如羽闻言，笑了，“夜来呀，昨天赵捕快说的话，可还记得。我听来，他的意思是，黑衣帮做的事情其实他们早已知道，但是他没提到之前他们接到商队和行人的报案是如何处理的。还有，他说黑衣帮并不是因为他们捉拿而洗手不干的。可见——”
淳于夜来，“可见什么?”
慕如羽与淳于夜来言谈，对自己来说亦是一个梳理思路的过程，只是这下似乎想到了一点不那么好的事情。
慕如羽，“这个也是我的猜测，我想不论是赵捕头还是严大人他们，在得知像黑衣帮这样使用邪术为非作歹的人时，并没有及时地去处理。”
淳于夜来听他说到这里，便也反应过来了。在若水县时，他们遇到迷雾阵法，一来慕如羽身怀异术，二来淳于夜来看过的书中也不乏奇门八卦之类，且身上还带着解□□、武器之类的防身，想要破阵只是个时间问题，因此两个人在阵中才显得不慌不忙。但对商队、行人，甚至于赵捕头他们来说却不是一个简单的问题。即便是捕快们都已配备□□，力度客观，使用难度比弓箭要小，但若是被困在迷雾里，一身武艺怕也是难以施展。若是那迷雾里再加点毒物，又或是邪术师放出个鬼降，那情形更是凶险。
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