作为随便往家里捡人的惩罚，混沌被要求每天用篮子装着幼崽满山去问谁家丢了幼崽，但是这么找了许久，也没有人来认领。反而是幼崽醒过来后乖巧又讨喜，几个大妖觉得好玩，就将他养在了自己的地盘里。
年幼的荣岁被四个完全没有养崽经验的大妖拉扯到了膝盖高，最常干的事情就是被混沌装在篮子里，跟他一起去林子里摘果子。不过混沌记性差，经常摘着摘着就走远了，然后将小小的幼崽独自扔到了林子里。
殷烛之还记得第一次见到荣岁的模样。小小的幼崽蹲在地上，腰间挎着大篮子的手柄。蹲在地上认真捡野果子。他很安静，也不怎么怕生。看见忽然出现的殷烛之，眼里不见害怕，反而举起手笑眯眯的递给他一个刚捡的野果。
这种感觉对于殷烛之来说很新奇，这还是第一次有幼崽向他表示亲近。于是他便时常趁着幼崽独自一人的时候来看他，偶尔会带一些有趣的小玩意儿给他，但大部时间，他更喜欢在一边坐着，看着幼崽在地上涂涂画画或者捡野果子，内心就不会不知不觉变得平静下来。
这样的日子持续了许多年，幼崽渐渐长成了青年。长大的青年一直没有变换过形态，通晓天下万物的白泽查遍卷宗，才弄清楚了青年的根脚——建木之灵。
建木生天地之中，高百仞，上承天，下启地。是众神往来的天梯。建木存在了多久已经无法计算，但是自有神开始，建木就已经存在。而青年就是建木汇聚的一点灵智化形而生。
青年成年之时，白泽为他取名“荣岁”，取自“年年岁岁，草木荣荣”之意。
荣岁长大之后，殷烛之便不再现身，但这整座钟山皆在他掌握之中。因此也时常会留意青年的动静。然后不知道从什么时候开始。青年忽然开始往山上送供奉。
“你看，这些都是你送上来的。”殷烛之牵着他走进无人踏入过的山洞，将他引到放满了藏品的内室中。
荣岁惊叹的看着，人工凿出来的石台之上，放在各种奇怪的小玩意儿，他有些不可思议道：“这些是我送的?”
“嗯。”殷烛之找了一个陶瓶出来，将荣岁送他的花朵从袖子里拿出来插进去，然后调整方向，放在了最显眼的石台上。
荣岁盯着那朵娇嫩的花儿看了一会儿，又转头看看满屋子的零碎玩意儿，问道：“那我……也是妖族吗?为什么我什么都不记得?”出乎意料的，这个问题问出口后，他竟然没有一点排斥。反而有种理所应当的感觉。
“是。”殷烛之抬手在他头顶上轻轻揉了揉，叹息道：“这大概要从妖族的大战说起了……”
那是上古时候最混乱的一段时期。都说人族贪婪，但其实真要比较起来，妖族又何尝不是如此。上古时期妖与神的界限并不分明，大妖互相厮杀，不断扩大自己的领土后，纷纷称帝封神。
群帝并起的时期，战争不断，死伤无数。阪泉之战后，黄帝取得胜利，尊“中央天帝”，为五帝之首。而妖族的动乱，则要从黄帝让位开始说起——
黄帝有孙名叫颛顼，颛顼自小跟随少昊学习，协助少昊处理政事。颛顼成年后，因才能过人，便又时常代黄帝处理政事。后来这短暂的安稳被蚩尤带领的九黎部落暴动打乱，黄帝虽然平息了战乱，但也厌倦了这样的争斗，索性将中央天帝的位置让给一直代为处理政务的颛顼。
颛顼继位后，却不如黄帝仁慈，为了防止再有暴乱发生，他先是派出“重”“黎”两位大神将天地分隔开，阻断“通天之路”，而后又屡施暴政，终于引起共工不满。继炎黄阪泉之战后，共工带领炎帝残部，与颛顼再次发生战争。
为了争夺中央天帝之位，两方殊死相搏，无数妖族或主动或被迫的卷入争斗，一时之间死伤无数，鲜血渗进土壤里，将泥土都染成了红色。
而共工与颛顼打的不分上下，最后一怒之下撞断天柱，又引来滔天洪水，一时之间天塌地陷，大地分崩离析。
而这一次，却再也没有女娲来补天救世。
或许是天道对妖族的惩罚，这一战之后，天地间灵气流失，无数大妖神灵接连应劫陨落，而大战之后尚未来得及休养生息的妖族，就这么没落了。反而是弱小的人族趁机开始崛起。
“这跟我有什么关系?”荣岁听他说完，神情疑惑。
殷烛之敛目，“因为是你救了妖族。”
外面战的正酣时，钟山始终一派平静，直到共工撞断天柱，天塌地陷，钟山的妖族们才慌乱起来。然而能带领妖族的大妖们却齐齐变得虚弱，甚至有了退化的迹象。就连烛龙也不可幸免。
唯一的例外就是荣岁。
那段时间的记忆其实殷烛之也有些模糊了，只记得他勉强出手护住了钟山之后，就开始日渐虚弱。大部分时间都在沉睡。偶尔醒来，看见的都是荣岁忙里忙外的照应着。
热闹的钟山没了。青年的笑也没了。
荣岁终日沉着脸忙碌，在地面的洪水终于消退后，有一日他忽然跑到了山洞前，喃喃自语一般的说：我找到了办法救他们。
彼时殷烛之虚弱的趴卧在山洞之中，而荣岁背后的背篓里，装着退回幼年期、陷入沉睡的混沌。
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