仙住天就不大一样了。仙天分化出了八部，八部以下又有六十四卦，总揽仙天的仙君称王。这一任的仙王名叫明穆。说实话，若不是天界不行姓氏制，我都要以为神天仙天的上位者其实是一家，毕竟似乎两重天有头有脸的人物都叫明某，比如明贞，明始，明止，明穆，还有明粢。
仙王之下就是相仪，相仪统领八部之首的乾部，其余坤震艮离坎兑巽七部之首都叫部君，八部之下六十四卦的头领则称使君。原汀同我说的那个被麒兽伤了的泽灭木战友，就是巽部姤使，名叫含章。含章可贞，听名字就知道是个美人。
仙天里同为泽灭木战场上下来的还有现任相仪贯鱼，巽君知光等等，原汀大概和我介绍了一遍，我边听边忘。
我和原汀是这一回神天下来的唯二两神，明止君理说也应当同行，但他老人家不爱走动，且又是不重等级的神天里稀有的高等神君，谁也不敢催请他。
麒兽是神天跑下来的，于情于理，我和原汀都应该去看看那位素未谋面的，受了伤的前战友。
姤卦主风客天，天下有风，万物兴盛，是很有生机的一卦，所以姤卦的地盘也是万物生发，欣欣向荣，一派生机勃勃。
但姤使似乎就不大有活力了，我同原汀进门时，姤使一点动静也没有，隔着一道纱帘，里头的人影安稳地躺在床上，气氛静得有一丝凄凉。
“这个气氛，好不对啊…”我搓了搓手臂上，感觉背后一股凉风扫过，吹得我汗毛倒竖。
“大约是死了吧。”原汀低声说。
“???”我颤着声音道：“你不要吓我。”
“你在想什么?”原汀奇怪地看我一眼，“这位姤使在泽灭木时受过蜉蝣之术，朝生暮死，现在已经日暮了，姤使大概是又死了吧。”
为什么原汀可以用那么寻常的语气说出“又死了”这种残暴的话啊?而且他看我的是什么眼神啊?明明奇怪的是这位姤使才对吧?正常人…神…不是，仙，哪个会把死当成日常啊???
这么想着我突然又羡慕起这位姤使来。我是想死不得死，他是不想死也得死，想来他大概也是羡慕我的。果然得不到的永远是最好的。
原汀不知道想起什么，突然对我说：“你且在这里等着，我稍后回来。”也不多做解释，匆匆地就走了。
我倒是个不大挑剔的人，随手捡了一把椅子坐下等他。等了有一会儿，我慢慢地抬起手，从怀里拿出了那张织云。
只要把手放到嘉木叶脉上，织云里储存的信息就会一五一十地显现在使用者的脑海里。我犹豫了许久，终于还是抚上了那道暗绿脉纹。
在没有万分不幸地遇上我之前，越别枝的人生都还算是过得去，渡荆门虽然不是什么好地方，但到底也没到灭绝人性的地步，基本的生存条件一样不缺给原玉。
本该属于越别枝的是一把叫做“动星文”的刀，刀身和云中君有几分相似，都是三尺长的直刀;最大的不同在刀尖处，云中君是两边开刃，似刀似剑，动星文却是斜方型前刃，活像是被当中折断了一般。
越别枝是东君轮回洗罪的人身投影，既然是洗罪，就注定越别枝的一生不能顺风顺水，而是诸多险阻磋磨，但他蛰伏多年，一朝乍起，最终是成为了渡荆门的实际掌权人，并如同原汀所说，寿终正寝。
可以说，如果没有我，这个名叫越别枝的人，本可以有很好的一生。
我一边感叹司籍处真是对上神奉迎偏心，一边在想，越别枝这个人，到底是不是存在着的呢?
能证明一个人的东西，到底是什么呢?如果是生命，那越别枝从未存在过;如果是人生，那越别枝从来只是越别枝。我想知道。
然而我最想知道的是，我对于“越别枝”的一切过错和亏欠，又要去哪里安放呢?
我茫然地坐在椅子里，思考着得不到答案的问题，直到木门再次被推开，进门的人问：“是谁?”
我还没有反应过来，人就已经到了近前：“哎呀…哭什么…含章他没有事情，哭什么呢?”一边说，一边扯起衣袖来给我擦眼泪。“吓着了吧?”
我甚至都没有意识到我居然哭了，来人动作擦干净我的眼泪，他的动作太过轻柔，我吸吸鼻子，头脑还有些跟不上嘴，瓮声瓮气道：“母亲…”
来人：“…”
原汀还没有回来，来人是谁我也不认识，但这尴尬的气氛还是得我打破。我若无其事问：“你是哪位?”
来人还捧着我的脸，表情有些僵硬：“在下屯使既鹿，您又是哪位?”
我有预感，这个问题我要是回答不好，很可能捧着我脸的这双手就要把我脑袋拧下来了。我说：“我是云中君楼岚起。”
“失敬失敬。”既鹿放过了我的脑袋，“神君今日到的?”
我想要不然呢?神天就在仙天上面，若不是要过一道勾陈门略费一点功夫，往来就跟上下楼一样方便，还能走上几天?
原汀恰在这时回来解了围：“屯使，幸会。在下神天司籍，原汀。”
我松了一口气，悄悄往原汀身后挪了两步，听他们你来我去地打了一会儿官腔，既鹿道：“既然如此，在下先去通报相仪，失陪。”
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