似乎知晓他们在想什么，老婆婆坦然道：“唐家大着呢，我不过是旁支。”
见老婆婆态度依旧和蔼，穆清彦又问：“婆婆之前说的彩衣局，也是庙里仙姑开办的营生？”
老婆婆点头，语气颇为赞扬：“是啊，她能干着呢，嫁给余家老三，外人都叫她余三娘子。
她娘家穷，兄弟姊妹又多，当年能选上仙姑，还是偷跑来的，她家里想让她在家干活儿带弟妹，年纪到了要一笔彩礼就嫁出去。真要那样，家里能给说什么好人家啊？她不甘心，就想给自己谋个出路，恰好遇上庙里选仙姑。这是盛事，谁家姑娘选上了，说出去脸上都有光彩。
三娘子就选上了，又怕家里阻拦，就求了村里长辈。他们村里长辈出面，她家才没纠缠，否则她便是通过选拔，家里不同意，也进不了。庙里不收钱，但也不给钱，有人觉得女儿有人养又学了东西，是占便宜，可也有人觉得女儿白去享福，出来后也是嫁给别人家，自然不愿意。
当年三娘子出了庙门，好几家求娶，不乏县城里的富贵之家。后来她嫁了余家。余家不是求娶人家里最富裕的，但家里和睦，上面两个兄长都娶了亲，余家老三最小，又没负担。只一点，余家老三身子弱，容易生病。余家为这个，才想娶个能干媳妇，好照料儿子。三娘子想得开，若样样都好的人家，也不会挑她啊。如今他们日子好过着呢，余老三脾气温和，会疼人，家里又让三娘子做主，借了银钱盘个铺子，在这飞仙镇上做起买卖，又有一双儿女，别提多让人羡慕。
提起来，三娘子家的姑娘年初时送到女学里念书去了。三娘子疼女儿，将来也要送女儿去仙女庙，想要提前教女儿认字，以后去了庙里不至于太辛苦。”
“镇上有女学？”穆清彦没听说。
“有呢。一开始只是家学，唐家有，娄家也有，不论男孩儿女孩儿都去念书。一开始只是家里孩子，后来也收亲戚家的，孩子多了矛盾多，便把男女分开。本来是两家子各办各的，可难免生龌龊，于是两家协商，把家学放在一处。这学里虽收外人，但规矩也多，一来要交得起钱，二来得有举荐人，三娘子都符合，所以才能送孩子去读。”
“她家小姑娘多大了？”
“应该有六七岁了吧，她家大小子得有八九岁，跟小姑娘隔了两三年。”老婆婆略略思索，翻出了记忆。
穆清彦快速推算了一番，若照孩子的岁数算，三娘子很可能认识孙玉竹。
辞别老婆婆，两人下山。
彩衣局的招牌很显眼，且有数位女客进出，生意兴隆。
两人找个茶摊喝茶，随便问两句，就把三娘子的事情问出来了。这回主要是问了其嫁人前的事，不是什么秘密，尤其是三娘子做起了生意，大大小小的事没少被人打听。也因着三娘子能干，使得仙姑们更受欢迎。
三娘子本姓孙，家里有长兄长姐，又有弟妹，当地山多地少，他们家人口多，耕着两三亩山地，出产稀薄，日子自然清苦。
三娘子是十四岁进入仙女庙，今年是三十一岁。
若不出意外，仙女庙通常每五年选拔一次。那么逆推一下，三娘子跟孙玉竹是同一批进去的，因大两岁，所以比孙玉竹早出来。也就是孙玉竹死的前一年，三娘子已经出来嫁人了。
再者，又听人说三娘子在仙女庙改过名字。原本在家时叫孙二丫，庙里教她们认字后，会建议她们起个学名儿，于是三娘子给自己起名叫做佩兰。孙佩兰，再想到孙玉竹，就像姐妹两个的名字。
两人本就是同一批，是同姓，又起了相似的名字，很大可能关系亲密。
那么，指不定能从孙佩兰口中得知些什么。
两人刚要往彩衣局走，从里面猛地冲出一个小身子，炮弹似的朝外冲，后面还跟着个女人的呼喝。听着周遭人笑语，才知跑出来的是三娘子的儿子，追出来的妇人就是三娘子。
三娘子体态略显丰腴，圆脸庞，白白净净，面容只是寻常，但肤色白，又爱笑，看上去令人舒服，是个讨喜的模样。她是开彩衣局的，一身衣裳料子自是不差，衣领袖口裙摆都有刺绣，却及不上她束在腰间的腰带做工精致。
腰带是深绿，用浅绿的丝线绣了满工纹饰，仔细一看，正是‘繁花似锦’。尽管离开了仙女庙，不好再用金色腰封，毕竟本朝已经不流行腰封，所以她才改做腰带，又换了别的底布，从这个纹饰，看得出三娘子还是怀念仙女庙中的生活。
第241章 退亲
彩衣局的客人以女子为主，猛地的见到两个年轻男子进来，三娘子愣了一下，赶忙热情招呼。
“二位公子进来看看，我们铺子里有好料子，各色时新又精巧的花纹，还有仙姑们的手艺呢。”并不是所有仙姑都会把手艺外流，毕竟仙姑们的出身各有不同，自然有些人家很讲究，所以在庙里仙姑们也各有分派。
三娘子能拿到仙姑们的手艺，一是她性子活泛，二来也是跟她出身有关。有一样出身的，想攒点银子傍身或接济家里，自然跟她交好。
穆清彦朝铺子里扫了一眼，有各种布料，颜色鲜艳、染色均匀，也有绢纱缎子，要少一些。此外，铺子另一侧挂着各色成衣，上面种种绣纹不一而足，剪裁款式都挺好看。
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