这表明，哪怕是她们落选了，也不会归家嫁人，依旧会留在庙中侍奉。往后，大抵就像跟随仙姑婆婆的那两名仙姑吧，算是庙中掌事一类。
仙姑婆婆又捧出一本册子：“这是三十来年积攒下的各种疑问，按里来规矩，考核内容从中抽取。每人限定十次，根据结果排名。”
这本册子内的疑问，都是历来仙姑们的疑问，或是生活中的、或是课业上的、或是家人朋友间的矛盾，亦有庙中某些现象规矩的疑问，仙姑们会将这些纸条匿名投入箱中，箱子唯有要选继任者时才打开，统一将纸条誊抄入册。
这么多的问题，不可能挨个儿取用，只能随机抽取。
乌木箱子里的签筒和纸被取出来，纸张迎着光会浮现特别的暗纹，每张纸上都写有一个数字，从“零”到“玖”，一共有十组。纸张正面朝上，众人检查无误，便折叠起来，投入签筒。
当初唐婉眉说，选拔是由仙女像见证，也不算错。
抽签看数字，选择问题，这既查看仙姑们的能力，也考验运气。那么海量的问题，有的很简单，有的却很难，抽到什么样的问题，全凭天意。
这肯定是为了防止作弊。
这种考核方式，也算不错，毕竟继任者的主要作用是管理仙女庙，那么处理仙姑们的问题就很重要了。
选拔中的规矩对外人而言神秘，但对能参与进来的唐、娄两家这些人，不是什么秘密。仙姑婆婆开口的时候也很少，便是说，也言简意赅，全程殿中都以安静为主，气氛有些肃穆，又有些压抑。
唐、娄两家紧张结果，八名参选者也紧张，唯一好似置身事外的，大约就是仙姑婆婆吧。她神态放松，按部就班，对两家以及八名仙姑，都没什么特别。
第一组数字投入签筒，仙姑婆婆将入口封住，双手捧起摇晃数下。
“按照规矩，第一次抽取两个数字，唐家、娄家各抽取一枚。”仙姑婆婆将签筒放在供桌上，退开两步。
唐家老太太开口：“又鸿，你去。”
唐又鸿是长房嫡长子，也是在座的诸人中唯一的唐家小辈。
“是，姑奶奶。”唐又鸿应了一声，走到供桌前。
这位端坐在唐家首位的老太太，并非是唐家老爷们的生母，而是唐家老爷子的嫡亲妹妹。这位唐老太没有留在庙里，却也没有嫁人，在短命的唐家老爷子去世后，她顶起了整个唐家。仅看几位唐老爷对她的态度，便可知她的威势。同上位的仙姑婆婆不同，这位唐老太面目冷肃，总是抿着唇，瞧着冷硬不好接近。
唐又鸿紧张的一手心儿的汗，深吸一气，自签筒内拈出一张折叠的纸块儿。
仙姑婆婆接了，打开，呈给大家看：“三。”
“承启，你去。”娄家同样派了嫡长孙。
娄承启拈了个“一”。
“三一。”仙姑婆婆翻开册子，册子上面的问题都有序号，直接按着数字找。至于回答问题的人，古往今来的惯例，按照仙姑们入庙时间排列，若入庙一致，就按年龄排。
即便是同年同月同日生，具体生辰也是不同的。
问题并未当场回答，也没公布出来，只是先行誊抄到纸上。纸上有问题的序列号，抽号者，答题者，这些都居于右侧，剩下纸张皆是空白，像是……一份试卷。
这份卷子放置在供桌的香炉前，接着，继续抽号。
双数字一共抽取了八次，每次抽完，都会换一组新纸。唐、娄两家抽取的先后顺序也是交替进行。
“第二次抽取三个数字。”仙姑婆婆这次往签筒内放入两组数字。
两家轮换着抽取，又定出八张卷子，按人名分门别类放好。
“第三次抽取四个数字。”
……
以此类推。
也是因为三十多年，册子上的问题极多，哪怕是某个仙姑烦恼着容貌的小事，都可能出现在上面，罗列下来，数目十分庞大。
等每人十个问题抽取完，八名仙姑走到大殿两侧。那里早准备好了蒲团矮桌，桌上笔墨齐备，左侧四人，右侧四人，唐、娄两家岔开，每人相距一丈，可谓互不干扰。而殿中的唐、娄两家掌权者们都在供桌前，离仙姑们也很远，且不容许扭头观望。
仙姑婆婆将早先誊抄好的问题，分发给诸人，仙姑们便开始答题。
答题有时限，卯时开始抽取数字，卯正答题，辰初止笔。
仙姑们交了卷子依旧不能挪动，卷子统一收到仙姑婆婆手中，打乱了放在一起，仙姑婆婆便随机拿一份，先念问题，再念回答，唐、娄两家中间隔了屏风，只需要给点头或摇头，表示通过或不通过即可。
这么做的好处是不知答题者是谁，没法儿偏袒自家。
且为防止两家私心，造成最终全都不通过，规矩了不能连续三次摇头。所以，不管你如何想，三次表态，必然要通过一个。
再者，问题结果的评选，记录的是“通过”次数，所以即便同一问题，两家意见不统一也没关系。
一人十个问题，总共八十个问题，全凭仙姑婆婆一人念出来。
结果几乎是当场就出来了。
“头名：唐芷兰，通过五次。第二名，娄慧文，通过四次……”其他仙姑多是并列二三次，也有两个一次也未通过，可见唐、娄两家表态的严苛。
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