这老道姓黄，原是只黄皮子修炼成精。
这老道一看这生辰八字，觉着十分熟稔，不及多想，抓着红纸窜到密林里，不见了踪迹。
老道在林中寻了块平整的草地，化作人形，盘腿坐下，捻着胡须，掐指一算，竟是那颗灾星。
灾星降世，害人害己，苏七郎前半世虽已还了不少业债，后半生却也注定伶仃孤苦。
黄老道自不是出来行善的，苏七郎的天命是要让这天下改朝换代，而非祸乱世间，十有八九，苏七郎与上天选定的真龙天子脱不了干系。
诸国林立，有几个帝王是真的得上天庇佑的呢，真龙之气，本是可望而不可求的。
苏七郎到底不是凡胎，学了皮影这门手艺，但凡是他扎过的皮影，平日里摆弄，浸了汗水，便蕴了灵气，日子长了，死物竟也有了生气。
这死物生灵，最是忌讳，不吞几个活人，就成不了活物，成不了活物，变成死灵飘荡在人间。
活人肩上阳火一灭，生魂离体，游荡于人世间，其魂体蕴灵，世称正灵。
入地府鬼门，有灵方可转世轮回，重点双肩及头顶三盏阳火，投胎转世，便可再世为人。
死灵自成灵之日起，便喜噬孽债深重之灵，世间生灵为死灵所噬，死灵可借正灵转生，称阴灵人，有魂无灵，鬼差也寻不到，便成了孤魂野鬼。
阴灵人并无阳寿，需不断吞噬生灵，方可存于世间。
阴灵本身亦正亦邪，以其炼化，不负业债，修仙者，妖修者，皆欲得之。
黄老道不是没想过吸食生人精气，以助修行，虽可事半功倍，却怕届时历劫，孽债压身，他熬不过，千年修为尽废。
苏七郎的出现，于黄老道而言，当真是瞌睡来了送枕头。
苏七郎亦知晓阴灵人的存在，起先是害怕，原先他不知卧房中为何总是人声鼎沸，而房间里除了皮影跟他，再无第二人。
皮影们总是自顾自的说着话，眉飞色舞的，只是身子不动，待身子能动了，便会向他告别，自营生路去。
皮影们是念旧情的，告别的时候，总对他说，有朝一日，若用得上它，便在脑子里想着它的样子，闭上眼睛，像以往摆弄皮影那样，开嗓唤它一句，它便会出现。
苏七郎着实没什么用得上它们的，便是穷困潦倒，也不曾动过别的心思。
阴灵人对术者总有几分依恋，不时回来看望苏七郎，钱财苏七郎不肯收，只收些小玩意。
黄老道也无需做些什么，阴灵人本就是不容存世的东西，至多也只能活上七年，待它寿终正寝之时，自会回来寻术者，届时他将之收归囊中，不费吹灰之力。
七年于黄老道而言，不过是弹指一瞬。
北奕神君原先统领西海，为白龙属，一千五百岁生翼，九千岁化神。
如今的西海神皇，论辈分算，当称北奕神君一声叔父。
北国西迁之后，在楚之南，背靠西海，西南子民皆信奉海皇，贵族亦是如此，北国西迁，顺应民情，设钦海司，设立监正一员，三品官，监副两员，六品官，海事四员，七品官。
皆隶属于钦海司，监正与监副的禄秩为何如此天差地别？
这便要从钦海司的前身，海巫说起了。
西南原先有四大姓氏，段、黎、方、柳，子民以姓分居，段家世代从巫，相传五代前段家曾有巫师得娶龙女，此后南楚之地，皆视段家为神族之后，奉为四姓之首。
段家海巫世传八代，史载，四代巫师段陇，为巫师与龙女之子，其胞弟段绥，回归龙宫。
后段家龙族血脉历代渐薄，传至七代，族中唯有段芷一人能驭水乘风，遂奉为巫女。
朝廷在人间再如何了得，终究不过是凡人，段家巫女虽只领三品衔，上至女帝赵德，下至黎民百姓，都敬让段芷三分。
北奕神君这是到了自家地盘，如鱼得水，自是由着性子来，化名段无月，假称是段绥之子，奉父命回归本家，段家龙脉已稀，岂敢怠慢。
神君自降辈分，腆着老脸，给侄孙当儿子，后在朝中职任钦海司监正，为段家八代巫师。
段绥虽为龙女之子，然寿终有尽时，其父段曳至死也未能修成仙体，段曳弥留之际，妻子敖辛仍不过是碧玉年华的样貌，段曳死后，敖辛携段绥回了龙宫，留有亲笔。
“妾比君生早，君先妾而去。不求生同时，但恨不同寿。”令后人唏嘘。
钦海司监正不必在官署坐班，只需每逢节令，主持祭祀便可。
段无月闲着的时候，便四处打听青鸾的下落。
听闻民间有阴灵作乱，人间小鬼多见，死物生灵却是少见，因人间灵气稀薄，人可修仙，死物却难蕴灵，事出反常必有妖。
段无月顺藤摸瓜，颇费了些工夫，才找着苏七郎。
段无月在天上当北奕神君的时候，也想过青鸾若是化形，会是什么模样。
青鸾属仙兽一类，化形模样总归不会太差，苏七郎生了好一副桃花相，凤眼勾人，身段风流，嗔笑皆宜。
青鸾生性好斗，神君又爱臭贫，两人头一回在人间打照面，便起了争执。
数日前，段无月听闻吏部侍郎惨死家中，形容恐怖，竟是被人活生生剥开皮肉，皮囊不翼而飞，只剩下一具血淋淋的尸肉。
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