应遥把这一切都看在了眼里，他露出了然的神色，对卓远山做口型说：“你母亲？”
卓远山说：“我……”
但他一句话没能说完，应遥上前一步，救俗剑剑身上像流萤越上枝头一样滚过寒芒，最后寒芒像应遥刺出的无数剑一样流进剑尖，轻巧而简洁地没入了卓远山的眉心。
剑上没有灵力与剑意，而应遥的动作未能全功就被无形之力阻止，卓远山面向后仰，重重地摔落在水晶屋的天花板上，剑尖上才凝出一滴血落在他的鞋上。
救俗剑只刺入了半寸不到，没有伤到识海，对修士来说这只是皮肉伤，卓远山惊魂未定地坐起来，看着挣脱无形之力缓缓放下剑的应遥，无声地说：“这是第三次了，阿遥。”
应遥面无表情地对他做了个“请”的手势：“现在该你回答了。”
“我想不明白，阿遥”卓远山说，“你既然三番五次宁死也要杀了我，我当初把长鞭递到你手上时，你为什么会手下留情？”
应遥大概是确认了自己在水晶屋杀不死卓远山，又盘膝坐回了天花板上，在衣袖上擦了擦救俗剑的血，把它收回剑鞘横放在膝盖上，慢条斯理道：“一时心软，悔不当初。”
卓远山确定自己已经渡过了情劫，然而不知道什么缘由，他现在仍觉得心口发胀，酸痛不安。
他没有把这些情绪在脸上表露出分毫，只是说：“修士之回馈胜过凡人。”
水晶屋听到了他的话，把画面灭去一幅，又问：“飞升路上画了什么？”
第一百二十章 飞升路与仙人
应遥从这两个问题的正确答案上隐约察觉到了一些不太寻常的地方，再结合他离开入世剑宗时师门长辈们的分析，他感觉自己现在几乎可以确定通天境主人的目的就在灭凡和灭仙之间。
相比多数凡人整天关心的柴米油盐，修士们才更有闲心坐而论道，水晶屋的第一个问题显然指向的是这些空谈修士，因此第二个问题的答案应该顺理成章地回答凡人，但卓远山回答修士后水晶屋上的画面才灭去，应遥还没想明白其中的因由，因此不能确定是这两个目的中的哪一个。
卓远山不知道有没有想到这些，应遥看见他听到问题后就走向画着飞升路的那副壁画，抱着胳膊细细欣赏起来。
应遥撑着地面给自己换了个方向，然后回手把膝盖上的剑往背后一顿立在天花板上，悠悠地往上一靠，也看起了壁画。
壁画上只有一条路，周围是和水晶屋外的浓雾颜色近似的云气，路似乎是被雷霆照亮，显得极陡峭，若以立在道路尽头的门作为参照，每一个台阶恐怕都有一人高，非修士不能攀登。
但最叫人惊异的是道路的色泽，应遥一眼扫去竟觉得自己看见了数百种不同的颜色，几乎每一层台阶的颜色都有细微的差别，从最下台阶的纯黑逐渐转淡进而过度到纯白，中间的颜色也绚烂极了，却丝毫不叫人觉得凌乱，不知道是哪位圣手所绘。
飞升路上除了这些丰富的颜色和疑似穿行的雷霆留下的光芒看不到其他事物，应遥微微仰起头靠着救俗剑的剑柄，抬头看向飞升路尽头半开半合的玉门。
门和最后一级的台阶颜色近似，只差门把手上一点绯色，整扇门都以细致的笔墨勾勒了瑰丽云纹与极为繁复的符篆暗纹，应遥仰着头看了半晌，终于把一团符篆暗纹与传言中的“门扉上有个界字”对应上，然后情不自禁地困惑地捏了捏眉心。
在应遥知道的历史中，没有一个已飞升的修士回来的记载，他不知道这个传言是从哪里流传开，以前也只是把它当做谈资，如果这幅壁画上描绘的景象属实，那么可能性最大的答案就是曾有飞升修士返回，而如果这幅壁画上的景象是依据修士之间口口相传的流言，那么绘画者就可能是传言的源头。
“入世”道修士因为道心缘故，很少有飞升的，自功法传遍大街小巷，就更没有一个“入世”道修士可以飞升，应遥原本觉得自己能修炼到化神，然后稍稍振兴一下门派就能心满意足，也就没有搜罗过什么关于飞升的传闻，只听方笠讲过一下，想也远没有卓远山了解得多。
应遥把手从鼻梁上放下，问卓远山：“卓世叔看这幅壁画，有没有能和自己知道的关于飞升路的传言对应的地方？”
卓远山神游天外，没有反应。
应遥问了他两遍才一个激灵回过神，视线一扫而过，有些惊奇地道：“仿佛相差寥寥？”
应遥“唔”了一声，任由他再次陷入自己的心绪，转而开始思考自己的疑惑。
“他在想什么？”救俗剑遛进识海问，“想你怎么在锁灵阵里还有灵力可以用吗？”
应遥好不容易攒了一点儿灵力下来，被救俗剑的剑灵这么一遛达又消耗得一干二净，有点儿气急败坏地薅了它的剑缨一把，教训道：“别乱动了。”
救俗剑舒舒服服地躺进识海，在应遥身后做靠背的剑身啪的一声倒了下去，应遥头也不回地一伸手把剑揽回怀里，潜神内视了一下腰腹上的伤口，冷笑道：“那要看他还有没有魄力再动用他那套把血肉转为灵力的秘法。”
剑修的一小截肝和脾脏伤得都有点儿重，之前和卓远山双修后虽然让伤势愈合了大半，可被新生的脏器顶下来的血块还都留在腹中没有收拾，左右都是自己的血肉，应遥干脆一股脑地把它们都缝在了肚子里，用秘法把它们转化成灵力。
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