祝政敛眸，朝身边人吩咐：“去给孙太守换张新纸。”
孙廉写得不慢，不出半个时辰，祝政已拿到了完整的罪己诏。他略扫一遍，轻叹一声，而后缓步走出了审讯室。
铁栅沉沉关上，冷暗的屋子里，只留下孙廉一人，长跪不起。
*
认罪状上，孙廉一五一十全都招了。
夏天罗重伤，之后襄阳围困，城里一开始还算有序，后来粮食吃尽，连街上树皮都剥干净了，襄阳城内开始易子而食。这还是文明克制的，有些蛮横的，直接提刀上街砍人，之后拖走。
襄阳突逢大难，孙廉急在眼里，更痛在心中。
他在此数十年，有许多人更是他看着从总角儿童成长、娶妻、生子……襄阳民众平时也没将他当官老爷，只喊他“老孙头”，好像他就是隔壁街上的和蔼老头，只是住在官署而已。
老孙头治理农桑尚可，征战之事他真是一窍不通，襄阳围困不出三日，他的求救文书一封接着一封，八百里加急朝都城发，甚至天上飞鸽、水鬼传信、游侠带书，能试的方法都试过了。
只是魏军像能未卜先知一般，他传出去的消息必定会被拦截，令兵、水鬼或游侠定会被重伤，再丢回城下。
伤心无望之际，孙廉恳切写了数千字求和文，拖令兵带了出去。不出二日，令兵又被魏军重伤丢回，身上揣着撕碎的求和文书。
而后孙廉递了数封求和书出去，皆被撕碎打转。他哀声叹着，再复数封求和信函，恳求百姓无辜，至少能开城片刻，放得百姓出城。这一次，令兵依旧被打转，但这封放百姓出城的邀请，不翼而飞。
这时候，魏军开始在城外堂而皇之建造瞭望楼，一开始孙廉还不知其意，瞭望塔楼落成那日晚上，忽然有一羽箭透窗而入，直接射在他书案之上，尾端缀着一绢帛。
绢帛中以蝇头小楷写满了字，开篇便是角楼上挥舞火把，不同挥法对应不同天干地支，天干地支相互组合，又与汉字一一对应，更详细写明了两方沟通的时辰、方法。
依他所言，祝政派人在孙廉方枕之中找到了绢帛，只是本该写满暗纹的绢帛，早已被人换做一张寻常锦布。
这位好心办错事的孙太守，一举一动都被盯得清楚，那绢帛，说不定早就被掉了包。
李守义被放了出来，知晓前因后果之后，亲下大牢探望孙太守，只是孙太守一直避而不见。
下大狱的七日间，李守义的确咬定是自己所为，不过每日并无刑讯逼供，什么鞭笞、哀嚎之声不过是幼清空挥掣电鞭，莫桑玛卡仿了李守义的声音，做的一出戏罢了。
审讯那日，两个房间听起来相隔相邻，实际上中间还夹了一个空屋。
常歌先传了李守义在最左侧问话，莫桑玛卡和幼清在中间的屋子里做戏，最右侧审讯室，才是孙廉祝政所在那间。
明面上，是常歌审李守义；实际上，是拿这出苦肉计为基础，由祝政审孙廉。
孙廉招供，李守义这边的情况，祝政也推测了个七七八八——他守着西南角楼，恐怕早已猜测怀疑过，火把和人头幡之间的关系。魏军大摆奇门迷阵那日，他同常歌一样，望见再度挂起的人头幡，即刻明白了通信手法。
上次祝政要惩处孙廉之时，李守义就主张襄阳已失了夏天罗，此时断不能再失去孙太守，再加上李守义至襄阳以来，多受孙太守照拂，这才先祝政一步到达瞭望楼，打算销毁证据，或是为其顶罪。
瞭望楼抓捕当日，那绢帛确实被青衣女子抢走，常歌虚晃一招，亮了手里的锦衣人衣料，谎称是绢帛碎屑。
至于绢帛上写了什么，常歌压根不清楚。他不过是早知晓李守义不通音律，刻意说是琴谱，来诈李守义。
李守义复原职之后，依旧数次求见祝政，意图为孙廉求情，都被祝政沉脸吓了回去。
对此，常歌说李守义这人，忠义是真忠义，驴脾气也是真驴。
此事告一段落，常歌闲不住地去襄阳城西大营晃悠，说着什么“援兵不如练兵，好好整顿整顿襄阳守军才是正理”，天天早出晚归，整日整日泡在军营里。
祝政起初不让，强令常歌待在东厢房休息。
结果白苏子按时来行针的时候，见着一个弱柳扶风靠在床榻上、眉眼间都是流转韵致的“常歌”，惊得银针都摔地上去了。
祝政头疼，从此禁止莫桑玛卡进入东厢房，更不许他扮成常歌的样子掩护他逃出东厢。
对于常歌往军营里跑的事情，他见管不住，只能惯着。
有几日，他刻意踏着极早的时辰来，天都没大白，常歌一见他进了前门，立即从暗道溜了，问就是今日城西大营有特殊训练，非得走。
好像是刻意避着他一样。
五天后，处置孙廉的文书和加封常歌的钧旨一道降了下来。
祝政在东厢房里没见着人，直接去了襄阳城西大营。
城西大营本是魏军的摩骑营地，常歌见搭得不错，一眼相中了，魏军撤军后，他让陆阵云把襄阳城还能动弹的老兵新兵都捞过来，如火如荼地操练起来。
襄阳楚军什么样，祝政心里本是有底的。
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