黑狼陛下用异能把熊猫宝宝和小白虎都“抓”到自己身边，然后用尾巴圈住众幼崽，开始给他们简略讲述《悟空传》和《人生长恨水长东》的故事。
令君陶意外的是，三只幼崽也没有哭，只是露出了不开心的表情。
小白虎非常不客气道：“喵喵喵？”
《悟空传》就罢了，人物行事还算有逻辑；《人生长恨水长东》很奇怪，好像除了主角，全都是坏人。不，主角也很偏执，亲人对他不好，他却掏心掏肺满脑子都是亲人。
其他两只幼崽也点头。
他们听过《西游记》的故事，也听过《封神演义》的故事，黑狼陛下还和他们商量过整理的洪荒过的故事。
地球民间传说中的二郎真君，他们也略知一二。
在这些故事中，二郎神都是有大爱的神灵。他的心胸开阔，着眼的是整个世界。
他是农耕的神灵，也是儿童的保护神灵；他既能守土安四方，也能解万民之苦。
这样一个人，着眼于小情小爱，实在是有些奇怪。
更令他们奇怪的是，这个人既然这么喜欢自己的家人，自己也善良正直，那么按理说他的家人应该也不差才对。
出淤泥而不染也是需要有契机的。当一个人身边都是扭曲的人的时候，他怎么可能生长成一个正直善良的人？他知道什么是正直善良吗？
君陶挠了挠头：“因为文学创作需要吧。而且这个二郎神，不是基于民间传说中的二郎神，而是《宝莲灯》的同人。他和洪荒的关系不大，也没有取材民间传说的形象，所以才和你们的印象不符。”
君陶终于明白默哥和三只幼崽为什么不会被这篇文虐到了。
因为他们内心已经接受了另一个二郎神的形象。当他们看到这个和他们内心伟岸形象不相符的二郎神被虐的时候，他们只会感到憋屈和不可理解，不会感到心痛。
哦，对了。地球上被这篇文虐到的读者，大多是看过焦先生饰演的二郎神，然后把焦先生的二郎神代入了其中。
默哥和三只幼崽可没见过焦先生饰演的二郎神。
黑狼陛下道：【你们地球自己创作文学作品，自然可以基于各种传说百花齐放，每一种形象都有读者喜欢。但在兽星，你们地球的文学形象都是没有根基的外来者，你现在拿出的每一部作品，都是“官方形象”如果“官方形象”太过混乱，不利于后续推广。】
君陶把下巴搁在小猫头鹰的头顶，深深叹了口气。
他明白默哥的话。
这就像是国外的超级英雄系列，无论是复仇者联盟还是正义联盟，他们的漫画作品中每个角色的性格都不同，甚至完全相反，世界观也各不相同。
作为从小接触到超级英雄系列漫画的本地读者，他们不会在意这些区别，自己的同人创作，也不会产生迷茫。
但他们要用影视剧把自己的英雄推广到全世界，就必须选择其中一个“世界”确定超级英雄们的“固定印象”
超级英雄最初诞生的“印象”不一定适合其他国家的“水土”要推广，就必须将其变成一个让所有文化都共同喜爱的文化符号。
文化传播就是这样，不断传播不断修改，不能仅仅死守“基本”
通过不断修改，去其糟粕，存其精华的超级英雄，就是普世的英雄。他们大多采取一个演员的形象，再用一个固定的世界观，给全世界的观众固定一个超级英雄的印象。
这样，才能让不了解超级英雄的观众为之共情。
《西游记》中孙悟空形象已经足够丰满，只需要几部影视剧和动漫、游戏，就能彻底在众人心中确立孙悟空的形象。
当孙悟空的形象确定之后，再拿出不同版本的孙悟空，也不会让观众感觉“出戏”
但二郎神不是。
这个世界现在还没有《封神演义》也没有《宝莲灯》更没有积累千年的二郎神传说故事，观众们对二郎神没有感情。
如果贸然抛出一个苦情男二郎神，会毁掉这个角色。
黑狼陛下叹气：【你说这么复杂干什么？】
君陶茫然：“复杂吗？”
黑狼陛下道：【我的意思是，你先在其他作品中，把二郎神写得要多帅有多帅，要多牛有多牛，要多完美有多完美，等读者爱上之后，再拿出这篇文修修补补大改一番，这才能把读者虐死啊。】
你这还没让读者爱上这个角色呢，你虐个什么劲儿啊！
君陶恍然大悟：“对对对，我要虐读者，一定要虐读者心尖尖上的人！二郎神还不是读者心尖尖上的人！”
黑狼陛下继续道：【虐他也不能说身边的人都是傻逼，这样一个劲为了傻逼受虐的他岂不是也是傻逼。你要让他身边的人都是好人，也同样爱着他，然后一起被虐。比如那个瑶姬，怎么就不能是一个好母亲呢？】
君陶立刻想起电视剧《宝莲灯》里的瑶姬，思维发散道：“你是说，让杨戬劈山救母本身就是一个阴谋。瑶姬为了告诉他儿子这个阴谋，被太阳烤化了仍然让神魂附在石头上支撑着天柱，每日遭受着魂飞魄散的痛苦，直到儿子辟开山把这个阴谋告诉儿子，再在儿子面前化作青烟？”
君陶越想越兴奋，小肉手一拍：“对啊！这可以是一个双重阴谋。本来瑶姬可以神魂脱离这座山，但重伤的神魂至少要睡几万年。她要告诉杨戬这个阴谋就得被烤得魂飞魄散。这是一个算尽了他们母子情的双重阴谋！要么瑶姬死，要么杨戬死！”
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