即使如此，他也没想过欺瞒，只因他相信，此中八人都比他更具慧根，有无上的大智慧，能做出比他更好的决断。
却不知道，在他身后的圆觉面上虽想努力不动声色，眉毛却忍不住攒在一块，嘴角也微微下抿，最后只能尽力低着头，以此掩去自己并不好看的神情。
他合十的双手都在用力，左手抵着右手，右手抵着左手，好像彼此是什么生死仇敌一般，以至于在胸前显出微微摇晃的姿态。
慈听终于结束他的叙说。
八人久久无语，最终纷纷看向圆觉。
圆觉一下感到八道目光如电一般探向他面容，仿佛将他从里到外都拆开看了一遍，最后又一起收回。
其中七人望向天人，天人一一回看，无需言语，便明白彼此心意。他叹了一声，对慈听道：“这是慈心的意思？”
圆觉的脊背一下就僵硬起来。
慈听知道，天人是在确认圆觉是不是慈心一力想要留在度厄寺的，他实话实说：“是慈心师兄之意。”
天人道：“慈心还是这么倔强，也罢，既如此，便将人留在这里吧，什么时候无事了，你再来将他领走就是。”
圆觉松了口气。
慈听领训，将圆觉留在这里，自己退了出去。
圆觉有些不知该如何自处，想多说两句，又想起八人方才态度，生怕一言不合惹来厌弃，若是这时被赶出去，事情可就难办。
在他犹疑之时，八人已经继续念唱经文，清远梵音响在耳畔，圆觉生出一计，在八人身旁盘腿坐下，跟着默默念唱，心知此举绝不会惹来八人不快。
果然，八人的念唱不曾为此停歇，也没有人抬眼看他一眼，默默地接纳了他在此中存在。
跟着圆觉进来的谢连州则躲在梁上，面上还算平静，心中却知这八人已有一人发现了他，尔后又将此事通晓了剩余七人，只是不做声。
地方太小，没有空间，这下可难办了呀。
第81章 金身不破（上）
见下边八位不出声, 谢连州也不急着动，反而静静打量起来。
八人中领头者为天人，眉眼端正, 佛光隐现。
居于下首，却又比旁人离他更近的应是龙王，长眉俊眼, 不怒自威。
剩下六人不那么好区分，只能依据坐次与相貌勉强猜测, 毕竟都说相由心生，面前八人既要结成八部天龙，自然也要身心合一地贴近其中。
这样一看，事情也就有了眉目。
坐在天人另一侧，哪怕闭着眼都带着深深怒气的是为夜叉，龙王下座面目姣好, 仿若拈花含笑的则是乾闼婆。
剩余四末位里, 眉目生慈, 口鼻生恶的为阿修罗，眉心一点观音痣的是迦楼罗, 容长脸，面生马相的为紧那罗, 最后一个神色无悲无喜，看起来既愚蠢又智慧的应为摩呼罗迦。
谢连州的了解也就到这里了, 毕竟当年的八部天龙虽能离寺在外行走，却少有一起出手，偶尔出手，也因对手太过不济，让人难以估摸他们的真实水准。
谢连州今日原本不打算动手, 只是想来一探虚实，可见圆觉确为避难入寺，八部天龙所在之处除了硬碰硬别无他法，心中难免动摇。
更何况，八部天龙早就察觉了他的到来，今日不出手，兴许下次想进来都要花上一番功夫。
想到这里，谢连州下了决定。
他从梁上一跃而下，落到方才慈听向八位大师叙述来龙去脉之地，客客气气地行了一礼：“谢连州拜见八位大师，今日不请自来，做梁上君子，实在多有得罪。”
八人停下念唱，朝他看来，有幸体会了一番圆觉方才的体验。可同战战兢兢的圆觉不同，谢连州并不害怕八人的打量，从容自若，甚至有些好奇他们会看到什么。
可他心知这是度厄寺一心苦修的大师，并非庙中解签看相的长老，是以丝毫没提自己心中一闪而过的失礼念头。
在八人看向他时，躲在他们身旁的圆觉也看向谢连州。与昨日在慈心大师跟前的滴水不漏不同，他此刻脸上露出微微得逞之色。
谢连州知道，这并非袁邕沉不住气，反而恰恰是他狡猾之处，想要借此惹怒谢连州，激他出手，然后让八部天龙将他收拾个半死，到时只要袁邕再略施小计，总有办法将他斩草除根。
谢连州要是死了，剩下一个陈若根本不足为惧，到时袁邕僧袍一脱，发须一蓄，回到江湖照样喝酒吃肉。便是慈心盯着不让，袁邕大不了留在寺中，到底保住一条性命。
只可惜谢连州不上当。
他今日虽注定要出手，却不一定要狠狠得罪人。
谢连州无视了圆觉的刻意挑衅。
八部天龙也完成他们的打量，为首的天人对谢连州道：“施主是为圆觉而来？”
在慈听将整件事情完整叙述后，他们不可能弄错谢连州的来意，却还是要这样问上一句。
谢连州也恭恭敬敬地答：“回大师，正是如此。”
天人劝道：“施主一心向善，却有比眼下这般更好方法。业海无边，还请回头是岸。”
谢连州低眉垂首道：“多谢大师指点，只是晚辈实在未能堪破，只能执迷不悟。”
天人定定看他一眼，最后叹道：“都是痴儿。”
谢连州注意到天人那句“都是”，心中不免猜测，除去自己以外，还能得上天人一句“痴儿”的是谁，是与自己一同看不开的陈若，还是……慈心大师？
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