奚平来不及细想，只好暂时信任了师尊挑朋友的水平，神识跟着闻斐没入那黑印中。
他只觉自己神识直入地心，作为土生土长的金平人，他从未与金平贴得这样近过。神识仿佛汇入了金平大地里，狠狠撞上了无心莲。
冤家路窄，《去伪存真书》仿出的莲花印与众多真莲花印撞在一处，奚平和濯明同时在神识剧痛中各退几尺。
伪莲花虽然比不过真莲花，但奚平神识上附着隐骨，平时修行就是常碎常新，比濯明那“娇花”抗揍多了，根本不在乎这点伤，一顿之后立刻追了上去。
边追边问道：“闻师叔，这是什么？”
“金平一带的舆图拓本。”闻斐直接用神识交流，听着正常多了，语速甚至还偏快，“别，剑神徒弟，你别叫‘师叔’，折我阳寿。”
濯明手里的舆图拓本是吞了无数赵家人遗物拼的，但闻斐手里的这一块显然是完整的，明显是来自赵家内门高手。
哪来的？
“闻”不是什么显赫的世家大姓，他自己也说是天机阁出身，为什么会私藏赵家人的东西？
奚平突然意识到，闻斐是感觉到镜花村出事就赶来的，所以才能比二位长老还快。
也就是说……他动身的时候，没有知会仙山，甚至没按规矩拿下山令。
玄隐主峰中，周楹碾碎纸条，依自己言，他将魔瞳探入灵山深处。
地脉——又叫灵脉，从灵山绵延出去，血管一样铺满大宛全境，伸入金平帝都的那一支就是所谓“龙脉”。
此时龙脉裂了一个狰狞的口，黑气从“伤口”中散出去一点，致使原本严丝合缝镶嵌在地脉中的东西与地脉轻微脱节，露出了本来面目。
那是一个巨大的黑影，本体在玄隐山下镇着，伸出去的“枝丫”也和仙山流出去的地脉如出一辙。
仙山上有一尊南圣神像，庄严肃穆，恍若有灵。
而黑影中同样的位置，也有一个倒着的南圣像。
周楹一顿：相传，无渡海深处的大魔，长着一张与南圣如出一辙的面孔。
这时，魔瞳上折射出灵光，收服了心魔种的新主人周楹若有所感，循着灵光，他将神识沉入魔种中。
片刻后，他恍然大悟。
心魔种无数面棱镜中映出玄隐三十六峰，隐藏在心魔种中的历史在周楹眼前倒回去重来。
他看见南圣月满的瞬间，无数灵石聚集在圣人的道心身边，汇聚成了玄隐三十六峰。
魔瞳看见，那漫长的修行和灵石喂养的道心在圣人踏入月满境的瞬间，便脱离了南圣，反而污染了他的身体。
圣人成了道心的容器，自己还不知道。
而就在这时，他收到了一位虽不走同道，但还算有交情的故友消息，邀他去东海无渡海除魔。
那人名叫“元洄”，道名“不驯”，性情有点孤僻，但人不坏，甚至在群魔乱舞的时候帮南圣照看过身边的小弟子。
无渡海是群魔窟，早该清理，南圣便带上了伏魔人应邀而去。
无渡深渊中，魔瞳映照出了成神的真相：元洄没有道心，发现自己在被隐骨驱使后，这位一生不驯的蝉蜕大能亲手劈了隐骨，自尽于无渡海底。
而南圣一眼照见自己真容，心魔陡生，同时灵山巨震，“舆图”出世。
但南宛国境才立，百姓方得安居，他已经担不起灵山崩塌的代价，只好与伏魔人联手，将无渡海和灵山的秘密永远封印在返魂涡之下。
舆图，并不是所谓“灵脉在江河湖海中的倒影”，它因圣人心魔而生。
与灵山相伴而生，圣人心知肚明，却永远除不掉。
周楹入清净道时，端睿问他用特殊的眼睛看到了什么，当时他没有说，因为一旦说出来，端睿殿下的道心会像赵隐一样当场崩溃。
他看到的是：清净无情道是个骗局，一花一世界，通天彻地固守唯一的理智并不存在。
凡人只要有心在，不论“道心”“魔心”还是“凡心”，都永远不可能忘情成神。
而清净无情道被视作三千大道之始，理论上，每一条成圣的路都将与其殊途同归。假如清净道没有终点，那么三千大道必定也都没有终点。
当年“碎尘飞升”的月满圣人们，都飞哪去了呢？
清净道新将顶级灵感眼前的迷雾擦去了：哪也没去，圣人依然在尘世。
尸体叫做“玄隐三十六峰”。
第168章 镜中花（十一）
原来如此。
周楹身在半步蝉蜕的道心里，像一只独处于广厦中的小虫，因为过于渺小，天塌地陷其实也不大能影响到他。
可尽管这样，心魔种照到灵山的一瞬间，他居然还是感觉到了道心的动荡。
幸好道心不是他的。
道心里包含的求索他都没仔细看过，更不用提体悟和继承，对这一道，周楹毫无执念。同时七情隔绝，他不在乎自己求道之路夭折在哪，也不在乎心碎身死，反而以一种诡异的方式合了道，稳住了。
自灵山落成以来，只有周楹一个人抵达过这里。
凡夫俗子仰望仙山，不明就里，而等真正走上了这条路，心里有再多的疑虑不解，也永远不会面对这个真相。
哪怕是清净道尽头的端睿大长公主，修为和灵感早就给了她暗示，她也依然在试着寻找“出路”，仿佛她只是境界不够，只是差点什么没“修通”。通了，就能找到她想要的答案。
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