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当然他不是一个在战斗，除了共产党外，贺衷寒、曾扩情也发动孙文主义学会的代表起来支持他，随着邓演达、何香凝、徐谦等国民党左派相继表态支持，孙科、伍朝枢发现他们居于绝对劣势，伍朝枢明白议案通过已经不可更改，他立刻偃旗息鼓；孙科却还在喋喋不休。
“庄代表，你这个法案是资本主义和共产主义的混合体，并非三民主义。”
“那么我倒要请教，何为三民主义？如何实现民生主义？”庄继华尖锐反问道。
孙科顿时愣住了，标准的民生主义是孙中山宣讲的民生主义，孙中山认为民生主义近似于社会主义，可后来又扩展了这种定义，把民生主义定义为平均地权和节制资本，认为应该将土地升值后的权益收归国有，铁路、矿山、大型骨干企业由国家经营。不过如果按照这个理解来解释民生主义的化，那又反过来证明庄继华议案的正确性。
庄继华见孙科语塞，便趁热打铁：“民生主义说到底就是一个问题，吃饭，只要每个人都能吃饱饭，社会就是稳定的，就不会出现动乱；看看现在的工厂和农村，工人生产一月，农村劳作一年，他们所得能保证他们吃饱饭吗？我这里有一份孙文主义学会的社会调查，广州工人每天工作十几个小时，每月收入不过十一二元，一石大米就要三十元；这种状况换我我也要罢工，我也要游行，我也要求改朝换代。”
“我们革命是为什么？根本目的是为了让国民生活更好，不但能吃饭还能吃肉，否则老百姓为什么要起来跟我们一起革命，如果在国民政府统治下与在北洋政府统治下老百姓的生活一样贫困，那么我们革命的意义在那里！”
庄继华在会场上慷慨激昂，恰似热血青年，蒋介石、周恩来都没见过庄继华这样激动，这样奋不顾身，两人不约而同开始重新评价庄继华。
邓演达也发言表示支持庄继华，他的态度更加激烈：“……，农村地租不应该高于两成，利息不应该高于银行利息的50%，否则就应该严厉打击，抄灭家产；在合适的时候，可以考虑把土地收归国有，由政府重新分配……”
庄继华有点晕了，这简直就是在号召开展土地革命，共产党都还只是隐晦的谈到土地革命，陈独秀甚至主张现阶段中国革命只是民族革命，待民族革命完成之后再进行土地革命。
真如汪精卫所担心的那样，邓演达的讲话把大会带到了另一个话题，要不要在农村实行土地改革，这下唱主角的是邓演达和太祖、彭湃，他们也终于亮出他们的个人主张，他们认为庄继华的法案只是改良，不是革命，革命就是要彻底砸碎套在农民身上的枷锁。
反过来，伍朝枢和孙科等人又变成支持庄继华的法案，他们频频引用庄继华的讲话和法案条款，眼看大会的走向要发生改变，汪精卫急中生智建议对庄继华的议案进行投票，结果庄继华的议案获得高票通过，连伍朝枢也投了赞成票。
第一部 黄埔风云 第四章 大革命风云 第二十七节 转变（一）
白云山东麓，山上山下杀声震天，灰色人影在山坡上、林木间、草丛中激烈拼斗，不时有带着红袖章的军官在其中穿梭，他们到了那里，那里的拼杀就停止下来，然后留下部分人群，剩下的又继续向前。
蒋介石放下手中的望远镜，柔柔有点发酸的眼睛，自从一期学生在毕业演习中大放异彩后，军校每期学员的毕业演习都是仿照一期模式，设定科目然后由学生自行发挥，两方的总指挥依然由教官担任，依然是发令不谋划。蒋介石本在开会，完全可以不参加这样的演习，可他对二三期学生心存愧疚，二三期学生入校后，接连两次东征中间还挟着平叛廖案，根本不能像一期学生那样，每日在校亲历亲为，现在他们要毕业了，蒋介石坚决要参加他们的毕业演习，不仅如此，他还把总顾问季嘉山和军事顾问罗加觉夫邀请来现场观摩，他隐约感到季嘉山对北伐没有鲍罗廷那样关心，每次谈到北伐时，他总是顾左右而言他。
“我这个校长不称职呀，对他们关心太少，茂如，你多费心了。”蒋介石对演习还是比较满意的，学生们在演习场上表现很勇敢，因此蒋介石对王柏龄还是比较满意。
“校长担负国家重任，自然不能像一期那样事事亲为，我们当下属就要多尽心。”王柏龄谦卑中包含一丝得意，这让张治中和严重心中鄙夷不已，王柏龄在淡水之战中临阵脱逃早就传遍校内，在学生中根本没有威信，他也早就想离开军校，对军校的事情管得很少。
但蒋介石似乎不清楚，硬把功劳往王柏龄头上戴：“这是哪里话，居其位就要谋其事，我这个校长没尽到心就应该受到批评，我的职务太多，应该去掉几个，多花点时间在办学上。”
这下王柏龄不敢接话了，他了解蒋介石，去掉几个职务？去掉那个，黄埔军校校长？军事委员会委员？一军军长？卫戍司令？这些都是关键职务，掌握实权的，在王柏龄看来那个都不能拿掉。
“校长这话说到点子上了，校长的职务的确太多，很难兼顾。”张治中深有同感，他曾经兼职达十几个之多，他先后辞掉，就剩下卫戍司令部参谋长、第二师参谋长和黄埔军校学生团团长三个职务。
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