“他们动手打你?”
刘知远点了点头。
“说是还是不是。”
“是!”
“岂有此理!是谁的命令?”
“臣只知道是孔府的意思。”
“那就是衍圣公的意思了。”
崇祯坐回去，对王承恩道：“去将毕自严和郑三俊叫来。”
“是。”
不多时，毕自严和郑三俊都来了。
他们两人一看跪在那里瑟瑟发抖的刘知远，就知道皇帝可能会问什么了。
“毕爱卿。”
“臣在。”
“去年和前年，曲阜的税可有问题?”
毕自严心头微微一沉，道：“陛下恕罪，的确有问题。”
其实大家都知道有问题，并且毕自严曾经就跟皇帝提过一次，当时皇帝并没有多说。
只是此一时彼一时，玩政治的都知道，所有的事情，都是和时机有关的。
毕自严心里也清楚，皇帝不会拿这件事怪罪自己，之所以现在这么问，就是想要在刘知远面前再将所有的事情再核实一遍。
因为刘知远是第一当事人，曲阜所有的税收都是他在操盘。
去年的确将税收的权力重新做了划分，由国税局来主导税收，知府和知县的税收权其实都被剥离出来了，地方上的税收应该是有地方税务局来主导收。
不过大明朝太大了，就目前来说，山东省的税务局还只能对山东省和济南府进行辖制，到地方县了，人手就完全不够了。
有一部分税还是知县在兼任着地方税务局的角色在收，曲阜就是这样。
其实这个问题，目前已经在各个省都非常突出，甚至已经发展成朝堂争论的一个大问题。
只是眼下讨论的是曲阜的税的问题。
作为第一当事人，肯定是要认认真真还原所有的事情的，包括前两年的税。
崇祯看起来心平气和问道：“什么问题?”
“孔府并未缴税。”
“从崇祯二年开始，到现在，都没有缴?”
“都没有。”
崇祯道：“是不是刘知远将孔府的税私吞了?”
刘知远连忙道：“陛下恕罪，臣万万不敢，孔府的确一粒米都没有交过，整个曲阜，就只有孔府不必缴税。”
崇祯要的就是他这些话。
崇祯看着郑三俊道：“曲阜的税务局尚未组建起来么?”
“启奏陛下，六月山东税务局刚提交了各县税务分局名单，尚在吏部走流程。”
“先不必等人到任，国税局亲自安排人下去，追收孔府的税，以前的朕可以既往不咎，全部补齐。”
真的是既往不咎么?
当然不是!
因为崇祯绝不相信孔府会真的把税补齐，如果补，那就不是衍圣公了。
他就是要派人去追收，然后衍圣公抗命。
为什么要这样?
这是一盘棋。
衍圣公一旦知道朝廷用新政要求他，就会真切的讨厌新政，就会出现更加剧烈的反抗。
按照这几天衍圣公派人在京师的活动，以及给自己写的那份奏疏，他联合东南，尤其是东林书院，来发动天下读书人，再借他衍圣公的名义公开反对新政的概率是大大的。
不仅如此，朝中必然会有人站出来鼎力支持衍圣公。
毕竟是圣人血脉。
这不就一下子进了崇祯的局里了么?
这不就一下子把自己的路走死了么?
这真是一箭多雕的事。
在全天下人面前，好好算一笔账，彻底废掉衍圣公爵位，将儒生们釜底抽薪!
其实张凡并不是讨厌儒学，事实上，春秋时代的儒生非常健康、有活力，孔老夫子那是经常拿剑砍人的狠人。
而且儒学还有六艺，又教人礼义廉耻，使社会井然有序。
这些都是好的一面，只是被后来一些别有用心之人给扭曲了。
崇祯彻底抹去衍圣公，绝不是否定孔子本人。
第595章 鱼儿进网
孔老夫子，的确是华夏史上的圣贤。
可惜的是，他老人家的许多东西都已经被扭曲了。
有很多人认为孔子是思想巨人，但不知道的是，孔子也是一个坚定的行动实干家。
为什么这么说?
给你举个例子。
年轻的孔子准备去论道，在大街上被人堵住了，那些人说：嘿，小伙儿，看你长得眉清目秀的，昨晚去调戏王寡妇的就是你吧。
孔子道：有若无，实若虚，犯而不校。
意思就是自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样，知识很充实却好像很空虚，被人侵犯却也不计较。
但孔子又道：我不和你一般计较，让开，我还要去论道。
那些人又道：虚伪小人，我明明就看到你调戏了王寡妇，还被人追着打。
孔子挺直了2米的身高，撸了撸袖子，露出肌肉盘绕的手臂，将众人一顿吊打。
众人道：“你是读书人啊，你怎么能打人?”
孔子：“以德报德，以直报怨。你们不作死，我怎么会抽你们?”
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