“熊爷，张苏滩诚然是官地，这个在下认账。”三爷这会哪敢要银子？他要的是自己个的命！所以老混混情急之下玩起了道德流，开始卖惨：“可熊爷为了征地，派手下来烧了栈桥，杀了人，这总是实情吧？”
“笑话，尔等在老子的地界上赖着不走，可不得用些手段？”
三爷这会一脸诚恳：“虽说这处港在熊爷手中发扬光大，成了生财之地。可当初熊爷未来时，弟兄们也是花了人命才建好的旧港。”
熊道听到这里，脸上的表情稍稍有点改观。他知道三爷是在狡辩，目的无非是为了活命。然而三爷刚才的说法，虽说是误打误撞，但还是无意中碰撞到了熊道来自后世的理念。
在后世棚户区拆迁时，其实很多房屋都是私人在很早以前违法搭建的。然而在既成事实的情况下，最终政府还是给算了补偿。这就和“事实婚姻受法律保护”一个道理，如果要按后世的理念，拆迁补偿是能说过去的。
而关于这方面，穿越众一直以来都做的很漂亮，说问心无愧一点都不过分：哪怕是台南的野人，后来赤崁区政府成立后，也及时给野人落实了政策，发放了征地补偿款，还指导野人开了炸鸡店。
话题回到吴三爷的身上。这事其实完全就看熊道如何认定了——按照“敌我矛盾”来说的话，三爷就是活该，对抗天兵，抄家杀头是都是应该的。
而要是按照“政府拆迁”路数走的话，那么说到底，当初被烧掉的老栈桥那些，也算得上是三爷的资产。虽说为了赶时间，老熊将三爷一伙赶跑了，但是现在事情已经尘埃落地，掉过头补偿一点也能说过去。
想到这里后，熊道决定再看看三爷的反应，于是他沉下脸说道：“当日你可是拒了牙人说项，给你银子都不要，还派人来烧我的宅子，这你怎么说？”
不想老混混吴三这时振振有词：“谈买卖，总要有来有往，互相试探应手也是题中应有之意。”
三爷说到这里，稳稳作揖：“如今在下认了，愿将老港盘出，还请熊爷拨下银子来。”
看到三爷如此的厚颜无耻和一本正经，四周围顿时哄堂大笑起来。
而熊道同样是忍俊不禁：“姓吴的，你给湖匪带路，想要洗劫港口，这是死罪。咱们一码归一码，银子我补给你，不过你这颗脑袋，我还是要砍掉！”
“熊爷，在下并无家室，真要砍脑袋，银子可也就省下来了。”
“好吧，算你走运。”熊道这时已经不想再继续下去了，双方身份差距悬殊，再多纠缠的话没意义，左右不过是一只蝼蚁，放了也就放了：“拿银子换命，干不干？”
“成交！”三爷终于等到了这句话。
“可死罪免了，活罪难逃。”熊道这时转身走人，顺便给手下交待：“送他去做苦役三年，以儆效尤，要不然都跑来和老子作对了。”
“遵命！”
于是靠着自家急智和穿越众的精神洁癖捡回一条小命的三爷，便被关进了仓库，和一票轻伤喽啰待在了一起。他们会在不久后被运去夷州，劳动改造一段时间后，视情况再成为帝国公民。当然，前提是他们能活到那一天。
和幸运的三爷相比，其余那些湖匪大小头目就算是彻底玩完了。被指认出来的所有头目，包括乔十七和牛金锣这种大匪首，无一例外都被砍了脑袋，用石灰做成了标本。
然后这些标本在午后时分，便被放在板车上，大摇大摆送去了嘉定县城——一切缴获要交公。
当车队来到关厢时，已经造成了轰动效应，爆炸性的消息开始扩散“太湖群匪洗劫张苏港，被熊老爷的家丁打得大败亏输，连名声如雷贯耳的几位大掌柜都输掉了脑袋！”
……
被嘉定本地人称作“张苏港”的某港口，以及港口的主人熊老爷，这大半年时间以来早已成了四坊皆知的财神爷，整个松江府不知道有多少人在港口混饭吃，熊老爷的地位在普通平民口中，早已直追马阿里。
所以当家丁护送着大板车进到县城里时，队伍前后左右早已是人山人海。被“湖匪”，“熊老爷”，“杀得人头滚滚”等敏感词吸引来的人群，一边跟着车子移动，一边制造出各种噪音，这其中包括但不限于惊叹、咒骂、痛哭、大笑等等人类的极端情绪。
要知道太湖湖匪平日里作恶多端，不知道有多少富人家的子弟被绑了肉票，而又有多少平民被洗劫残害，所以今天看到板车上那些匪首的人头后，沿途就开始有人下跪，一边磕头一边给死去的亲人哭嚎。
同样的原因，也有指着人头哈哈大笑高呼“报应”的，也有破口大骂的，总之，群情激昂的围观群众一路随着大板车来到了嘉定县衙，将门口围了个水泄不通。
没过多久，在后宅跳脚大骂完一伙狗贼不当人子的来县令，便匆匆换上了官袍，命令衙役大开中门，换上一副笑脸迎了出来。
今天不是放告日，所以来县令原本是在后宅喝茶的。
谁曾想看城门的飞奔而来给县尊报告了一个噩耗：熊老爷的家丁拉着大批人头来交公了！
赶紧派人出去打听了一圈回来后，得知详情的来县尊当即忍不住了，开始跳脚大骂。
身为一个熟知社情的官员，来县尊用后脚跟都能猜出来这帮湖匪在节骨眼上跑去洗劫港口，背后的指使者是谁……劣绅嘛，翻来覆去也就是那几招。
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