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崇祯:朕就是盛世之君_仗剑至天涯【完结】(266)

  “都免礼吧。”

  崇祯皇帝面露笑意,伸手示意道:“来人啊,给徐卿、李卿赐座,李卿,近来病情如何了?

  这些时日朕忙于朝政,没注意到李卿的病情,韩赞周,等稍候你去太医院一趟,派人给李卿诊治一二。”

  李之藻,那可是明末的科学大牛,与利玛窦关系很近,主张西法,精通天文学、数学等领域。

  与徐光启、宋应星、孙元化等并列,都是享誉盛名的存在。

  其实真要论起来的话,在火器方面的研究,大明并没有落后于世界,但是受大明吏治腐败的影响,在实际生产的过程中,偷工减料、以次充好等锻造出的火铳,没打两枪,就他娘的炸膛了,那谁能受得了啊。

  叫崇祯皇帝觉得可惜的是,这些精通火器领域研究,对西洋的文明不排斥的大明本土人才,并没有得到真正意义上的重用。

  倘若他们能聚集在一起,不必被研究经费所苦恼,多与西洋各领域科学家,进行碰撞,那科学的火种,必将在大明熊熊燃烧!

  专业的事情,交给徐光启他们来办,其他的事情,他这个大明天子来解决,崇祯皇帝就不相信了,武备院会没有突破性进展。

  患病的李之藻要保护好,不能叫他在崇祯三年就去世,像这样的人才,能多活一年,对大明都是有好处的。

  “想来你们再来之前,关于武备院的事情,徐卿都讲给你们了。”

  崇祯皇帝面露微笑,看着李之藻他们说道:“朕创设武备院,想精进我大明在火器领域的研究,与此同时,在别的领域的研究,也是大力支持的。

  先前因建虏进犯一事,被迫停下的编撰新历一事,朕觉得可以重启了,对武备院日后的发展,不知诸卿心里可有什么想法?”

  既然要重视科学研究,那同徐光启他们的交流,就不能独断乾纲,科学的事情,要多听科学家的意见。

  “陛下,我大明对火器、天文、地理等领域的人才,实在是太少了。”李之藻脸色有些苍白,站起身来,拱手道:“若是陛下真想叫武备院变得更好,还请陛下能多招收些传教士,同时允许他们在京城传教。

  与此同时,可招收一些无心于仕途的学子,将他们集中在武备院这边,分属到陛下划分的各个学科组,进修相应领域的知识。”

  徐光启面露忧色的看向李之藻,他没有想到李之藻会提传教一事,这对大明来讲,是相对难办的事情。

  遥想万历四十四年,发生的南京教案一事,那对天主教的打压和破坏,不可谓是不大的啊。

  崇祯皇帝对西洋传教士,究竟是怎样的态度,徐光启心里是没底的,同样没底的还有邓玉函、汤若望等人。

  第二百二十七章 主啊,东方才是天国

  “李卿,你先坐下吧。”崇祯皇帝面露笑意,伸手对李之藻说道:“你所讲的那些事情,其实朕之前就都想过。”

  听天子这般一说,徐光启、李之藻提起精神,邓玉函、汤若望等耶稣会传教士,紧张的握起拳头。

  想在大明进行传教,仅在民间接触一些官绅,进行自主的发展,终究是会受到种种的限制的,若能得到大明皇帝的支持,那情况就不一样了。

  “李卿你的格局小了。”

  在众人的注视下,崇祯皇帝端起茶盏,呷了一口,所讲的话出来,叫李之藻他们,脸上露出疑惑的神情。

  “我大明治下的佛教、道教,算是昌盛吧?”

  崇祯皇帝神情淡然道:“说来邓玉函、汤若望他们,所信奉的天主教耶稣会,传进我大明的时间,也算不短了吧?

  甚至在南方的几处地方,还有在京城这边,也都发展了一些信徒。

  但是你们有没有想过,为什么在大明治下,对信奉天主教,包括基督教,受众面一直都不广吗?”

  对西洋衍生出的教派,崇祯皇帝并不感兴趣,然为了大明的科学领域发展,适当的给予一些希望,崇祯皇帝觉得是有必要的。

  毕竟大明需要外面传进来的思想,来逐步引导启蒙运动,为后续的改革科举制度,创造相应的条件。

  作为大明的天子,崇祯皇帝心里比谁都要清楚,仅靠固化的八股取士,给国朝进行选材,这有些太过于落后了。

  想从根子上解决问题,改变摆烂的境遇,就必须设法掐住士绅、地主出身的读书人群体命脉,唯有做到这一步,才能取得相应的效果。

  在地方为官也好,在朝为官也罢,就靠着几篇八股文,便能稳坐官位,那未免有些太单薄了。

  “关于李卿所提的这些,朕先前想了一些解决办法。”

  崇祯皇帝想了想,看向徐光启他们,说道:“其一,准许来明的传教士大批进京,当然必须要对火器、天文、地理等领域擅长一门,对这批传教士可授予武备院官身。

  其二,几位卿家,可将我大明治下,精通上述各个领域,或对此有所涉及的致仕和丁忧的官员,包括学子等,全都邀请到武备院来。

  其三,朕会下达旨意,在四夷馆增设欧罗巴各国分馆,通译语言文字,聘请各国的传教士,传授他们的文字,通译西洋典籍。

  其四,朕准备在京城择址,开设京师大学堂,另再择一处皇庄,开设小学堂,开设起天文、地理等各个学科,京师大学堂,可自主招收我大明学子进修,而在小学堂这边,朕会安排一批遗孤进修。


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