吕武沉默。
诸夏的历史避不开的人很多，管仲在公元前六百多年之时就已经获得了“法家先驱”、“圣人之师”、“诸夏文明保护者”、“诸夏第一相”的头衔。
不管后世对管仲的评价怎么样，吕武所知道的是现在无论谁提到管仲都是一副崇敬和仰慕的模样，并且还一点都不带假或演，是打从心里认可并崇拜。
如果知道管仲的理政与事业，再看看当时诸夏面对的实际环境，都要承认没有管仲的话，他们就要说上一句“没有管大神，俺们就要成为野人啦”之类的话了。
要知道，对齐国最为仇恨的鲁国，他们能破骂齐国的一切，就是不会对管仲不敬。
连孔老二都承认管仲的功劳，说上一句：微管仲，吾披发左衽已！
吕武在这一刻起了雄心壮志，低声呢喃道：“先贤已逝，伟业永存。先辈斩荆披靡，后辈当有人才出，我等自当再现风华。”
士匄听得真切。
谁不想干一番伟大的事业呢！
然后，他们伟大事业的起点是，将齐国给灭掉？？？
前去“临淄”的献会没有多久就回来了。
齐君吕环拒绝接见献会，并放话要跟晋国拼了。
若说卫君卫衎是个精神病，齐君吕环就是一个老顽童。像他们这样的国君，不能也无法用看待正常人的目光去对待。
“我出城时遇公子光。他言，请元戎多多吝惜齐人。”献会的表情挺怪的。
作为老子的齐君吕环说要跟晋国拼了，他的儿子吕光看上去很清醒。
只是吧？吕光是齐国的储君，也就是齐国国君的第一顺位继承人，特地等晋国这边的使者，再讲那样的话，未免太丧气了一些。
那是吕光根本不奢望齐国能打赢晋国，同时对将要发生在“临淄”这边的战役感到很绝望。
吕武对这个吕光有点印象，心想：“不是说这位公子是个挺荒唐的人吗？看着怎么好像蛮有自知之明的呢？”
献会又说道：“城内善于技击之人已被征召，从者众也！”
所谓的“善于技击”就是一帮非常能打的人，一般是在“临淄”当“大侠”之类的角色。
目前没有墨家，不存在什么侠。
由于“临淄”的商业异常发达，诸夏历史上最先出现“社会活力团体”的国度就是在齐国，以“临淄”这边的数量最多。
士匄问道：“你入城，城内情况如何？”
献会答道：“斯于室崩，野于野拥。”
我了个去！
不进去不知道，城池里面太特么乱了，几乎到哪都能看到人潮汹涌，房子都快给挤塌了。
士匄与吕武对视了一眼，很有默契地互相点头。
晋军在驻扎的同时，相关的攻城器械已经在打造。
他们就是奔着攻破“临淄”来的。破城之后未必会对齐君一家子和齐国高层的人身安全怎么样，也肯定不能干掉齐君或身份太特别的某个谁。齐国其余贵族、国人之类？他们就不用客气了。
翌日。
齐国那边又来了使节，到来的是刚回去不久的晏婴，邀请晋军在“临淄”西南边的平野进行交战。
话里话外就一个意思，齐国是一个有尊严的国家，不会任由晋国恃强凌弱。
吕武非常平静地回了一句：“莱人何其无辜。”
说到恃强凌弱，不是齐国先干的吗？
都这样了还玩话术，何必嘛！
比较让晋军这边感到意外的是，齐国那边参战部队竟然超过了四万，齐君吕环和公子光一同参战，并且其余地方还有源源不断的齐人正在赶来。
“临淄”是商业之都，常驻人口多是一件比较正常的事情，大多数人其实也不是居住在城内，一些是住在外面的“町”，要么就是白天去“临淄”做买卖或做工，晚上回到周边的“邑”或“邦”。
战鼓声中，晋军早就列阵完毕，等待着可能会发生的阵前致师。
吕武站在战车之上看着对面，看到的是齐军那边各种“妖魔鬼怪”在推进。
之所以用“妖魔鬼怪”来形容，肯定是符合实际情况的。
士匄就相当无语地说道：“此些人等在作甚？”
那些应该就是齐国人所说的善于技击之人，也就是各种“社会活力团体”的一份子。
他们各种吼叫，一边向前，一边往高空抛起各种各样的武器，看上去就是在进行杂耍游街。
吕武并不是第一次看到这场景，上次东征就见识过齐国的“特色表演”了。
他想道：“我没记错的话，大怂也很喜欢这样搞，以为能用这种方式吓死对手？实际上对手真的是看呆了呀！”
那可是高粱河车神的特别要求，后来成了大怂禁军的特色。
杂耍游街嘛，是大怂禁军的主业，到战场拼杀才是临时客串的。
第565章：临淄，俺来了！
吕武必须承认自己并不喜欢大怂，没有太多的原因，仅凭“开国就是巅峰”这一条，很难让人喜欢得起来。
诸夏的历史长河之中，一般开国只是一个开始，会有衰弱期，也能达到某种巅峰，独独大怂从开局到灭亡一直就存在得无比窝囊。
那种窝囊不是文化有多么兴盛所能弥补的。这也就造成一种极度的两极化，东方这边认为大怂是主体，然而全世界都认为契丹才能代表那个时代的东方。
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