那个时候吕武看到了贵族的牛逼之处，日思夜想也要有那样的排场。
时至今日，吕武哪次出行不是有成群的甲士和武士随行保护，出国更是大军同行。
晋国的中军正在逼向“曲阜”吗？
鲁国人知道这件事情之后，觉得简直是晴天霹雳啊！
吕武靠近“曲阜”二十里范围，惊恐万分的叔孙宣伯赶紧带人出城。
叔孙宣伯在距离“曲阜”十里外迎接的吕武，或者说是迎接晋国的中军，求见吕武得到接见。
“鲁无罪呀！”叔孙宣伯说得无比诚恳。
在目前这么个年头，没有哪一条律法规定不能骂人，以周礼来进行裁决的话，喜欢口嗨的鲁国还真无罪。
吕武说道：“我本不欲加罪鲁国，奈何鲁国非君子之国。”
有收礼收到手软，事情没有办成，还反过来骂送礼人的吗？
律法上没相关规定。
道德层次上却是那么的不堪。
鲁国人还好意思标榜自己是礼仪之邦？
如果是其他人那么讲？叔孙宣伯会直接喷其一脸。
应该是鲁国深知自己战五渣的事实，打不过别人只能说自己是脾气好，不喜欢与人多计较什么的，再给自己脸上贴金。
君子本来是一个无比高尚的词，先有鲁国强行加戏，再有认那位夫子为祖师爷的一帮人乱搞，君子这个词被彻底玩坏了。
吕武面对一脸惊恐的叔孙宣伯，很平和地问道：“我曾与子驷言‘郑不奉献，我自取也’，执政可知后续？”
子驷就是郑国执政嘛。
郑国的实力比鲁国强多了。
晋国收拾郑国可能要费点力气，收拾鲁国则是轻轻松松，不知道鲁国要不要试一试晋国的大棒？
“伯国行‘存亡续绝’之举，道德比之古之圣贤，为何独失宠于鲁？”叔孙宣伯是真的没搞明白。
在晋国肢解齐国之后，鲁国虽然和齐国还是邻居，形成接壤的边境却是变得极小，接壤最多的是谭国。
这一点让鲁国很开心。
他们是战五渣嘛，邻居当然是越弱越好，不是想着去入侵，觉得能过平稳日子了。
吕武没有回答，只是平静地看着叔孙宣伯。
良久之后。
叔孙宣伯说道：“鲁尽从伯国安排。尚请伯国吝惜。”
这就对了。
鲁国遭到武力威胁躺好就行了，哪来那么多的叽叽歪歪，说越多就会留下更多的痕迹，完全是在祸害自己的子孙后代嘛！
话又说回来，解决完麻烦的吕武在进行回忆，郁闷怎么就想不起那位夫子的爹是谁来着！
“贵国可有孔氏？”吕武问道。
第622章：逼死了一位国君？
叔孙宣伯有些迷。
鲁国并没有什么孔氏，使得叔孙宣伯完全不懂吕武为什么那么问。
叔孙宣伯小心翼翼地问道：“阴子寻鲁之孔氏？”
他需要猜测吕武找这个孔氏是不是要出气什么的。
如果是，鲁国没有孔氏也能变成有。总之就是让吕武赶紧把气消了。
吕武只想知道鲁国有没有孔氏。
那位夫子的父亲，其实吕武见过的。
只是吧，孔丘他爹叔梁纥的地位不高，尤其是当时叔梁纥已经五十多岁还属于一事无成，没有给吕武脑海里留下一张脸谱。
事实上，叔梁纥是宋国公族来着，不知道什么时候搬到鲁国。
在这么个年头，一国公族投奔他国，为了表示自己对血统的尊重与维护，每个诸侯国的国君都会给予投奔者一个贵族身份，投奔者的身份能多高要看祖宗给不给力了。
很不幸的是宋国公族的祖先不给力。
宋国为什么一直被黑？因为他们是殷商王族的后裔呀！
姬周（国号）干翻了殷商，再自己降下逼格从人王混成了天之子，来了个取而代之成为天下共主。
周王室为什么那么干，无非就是当时的神权不可忽视，为了屁股下的宝座俯低认小罢了。
宋国国君和公族都是殷商。叔梁纥是宋国的公族，自然也是殷商的“余孽”之一，连带还没有出生的孔丘血管里一样流着殷商王族的血液。
这位夫子啊？他是殷商的一生黑，至于为什么一生骂祖宗，看看日占区的二鬼子什么个操作，代入一下就能搞懂了。
吕武对孔丘没意见，任何的意见都没有。
毕竟，吕武又不是生长在大怂、大萌、螨清的时代，没有因为那帮“君子”的谜之操作有切肤之痛。
再则，那帮“君子”的所作所为未必跟孔丘有什么直接关系。
孔丘是死了很久之后才封“圣”的，一些著作被后人改得乱七八糟，第一个动手的还是孔丘的子孙后代，也就是西汉为了让儒学成为显学的那个。
现代有一句笑话，讲的是孔丘复生都不一定能看懂自己的“作品”，无外乎就是经过漫长的历史，不知道多少人在“注释”和“重编”的时候偷偷摸摸加私料。
人死了还极尽的利用，为的还不是有块“招牌”能顶在前面？拿死人来作伐这种事情，干得简直是666啊！
处理完鲁国这边麻烦之后，吕武继续朝齐国进发。
鲁国人其实还挺可爱的？他们怂就会怂得很彻底，不用晋军去敦促，有的是鲁人自己跳出来帮老大进行监督与鞭挞同胞，但凡晋人一个小眼神看过去，鲁人手里的皮鞭甩得更起劲了，打得同胞一阵嗷嗷叫。
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