函谷关修建城墙的难度不大，先改造两边的山体，再将城墙修筑起来也就是了。
改造山体的部分最难，一个不慎就要大面积塌陷。
在修建城墙之前，地面的道路也需要先行平整，当前耗费劳力最多的地方就是平整道路。
在某一天，吕武来到了桑田纥的封地。
这是一座看上去并不大的村子，跟所有小贵族一样，村子边上极尽地开垦了农田，村庄里面则是布局乱七八糟的茅屋。
“不得知，未远迎，请君上恕罪。”桑田纥看上去是那么的诚惶诚恐，还带着极大的惊喜。
可不是嘛？他刚有儿子不久，偏偏国君能来到自己的封地，只要不是来处理不法，怎么都能算是好事。
吕武看着这位老当益壮的大爷，想着该怎么看到孔丘，进了村子就看到了抱着孩子的颜徵在。
碰巧了还是怎么地？
其实是桑田纥示意颜徵在抱着孩子沾沾“皇气”啥的，反正就是认为能更近距离靠近国君会有某种好状态。
吕武很自然地走过去，没理会被吓到的颜徵在以及旁人，目光注视向襁褓之中在吐泡泡玩的小孔丘。
边上的女人有点多，年纪大的三四十岁，小的十来岁。
吕武心想：“孔家有后，老纥的女儿们都回来啦？”
这时，吕阳不动声色地靠近，一样是在看襁褓中的婴儿，想道：“父亲是故意来看这个婴儿的？他有什么特别？？？”
第780章：岂知有今日？
这个时空的历史已经改变，一些事情还会发生吗？
吕武曾经对“儒”很有意见，后面随着了解越来越多，明白孔丘不过是为自己的子孙后代和徒子徒孙背锅。
“儒”是孔丘所创建没有错，他死后哪管得着哪个谁想来怎么修改学说？
如果说孔丘有什么错，错在一生为了求官而奔波，给予徒子徒孙深植一种理念，也就是学“儒”必须当官。
那种理念到后来一再发生改变，从学“儒”就是要当官，再变成学“儒”才能当官。
老子英雄儿子混蛋这种事情，真不是一代人的意志所能控制。
孔丘一生落魄，哪能想到某一天一个叫董仲舒的人将“儒”打扮成为妖艳女妓送到帝王面前，成就“儒”成为绝对显学的独霸地位？
他也绝对想不到有那么一天，自己的子孙后代将过着荣华富贵的日子视作理所当然，并且为了继续荣华富贵下去，背叛侍奉和供养自己的国家和人民，屁颠屁颠率先投奔了异族，再为异族灭亡国家和屠戮人民而唱赞歌。
很多人，他们根本不会知道自己的子孙后代将会做些什么，哪怕是子孙后代干了什么辱没先人的事情，先人何辜啊？
要是知道子孙后代将干什么事，又有多少人会射到墙上？不可能一辈子不生孩子的嘛。
所以，子孙后代凭借先人的功绩各种为非作歹，先人能怎么办，难道以一副骷髅架子的模样从坟墓里爬起来？真要是爬起来，那等子孙后代不是干不出将祖先挫骨扬飞的事吧？
“我已经著作了学说，汉国将学习我的学说，奉行我的理念，以我的理想为理想……”吕武是写了不少书，有些成文的已经在传播，更多是零零碎碎还没有整理。
当然，吕武现在只是将“大一统”教导给吕阳，不到大肆传播的时候。
真要让汉室以天下重新一统为己任闹得全部的人都知道，内部的人能不能接受是个问题，外部则必然会联合起来誓将汉国灭了。
“走罢。”吕武没有再看孔丘一眼。
历史已经变样了，吕武自己就要推广教育，轮不到孔丘喊出有教无类。
如果真有“夫子”的存在，那个人也只会是吕武。因为他早就在干有教无类的事业。
所以，打破贵族对知识垄断的不是孔丘，非要有个至圣先师的话，凭什么不能是吕武呢？
当然，按照礼法的话，吕武是君王的身份，要有也是谥号，很难有其它的身份，看就看吕武以后的徒子徒孙给不给力，额外给争取一个称号啦。
桑田纥很懵逼地迎驾，再更加懵逼地送走人，来不及多想就被宝贝儿子的哭声吸引了全部的注意力。
“君上如威如狱，使人六神无主。”颜徵在刚才太紧张，抱孩子的力道也就重了些，应该是弄疼婴儿了。
桑田纥说道：“我家出鲁入汉，大汉既强且盛，君上雄心无止，二十等爵唯重军功，日后孩子不可轻慢武技。”
颜徵在不断点头，一副当然要重视的模样。
今年已经七十一岁的桑田纥看着固然还老当益壮，人在寿命的极限也就那样，并且人一旦老了身体是一种很说不准的事情，也许上一刻活蹦乱跳，下一秒突然怎么了呢？
一个老头和一个妙龄女子，再加上一个婴儿，不知道的还以为是爷爷辈跟孙儿辈在温馨。
知道三者的关系，少不了心生一种怪异感。
桑田纥很害怕无法看到孩子长大成人，心想：“苍天，诸方神灵，万万庇佑于我每战皆能纳赋。”
趁还活着多多去参战，好立下功劳升爵，日后好能让孔丘继承呀。
在汉国有爵位当然能传承给子嗣，到“上士”这个十三等爵位之后则是执行“降爵继承制”，也就是从十二等爵的“上尉”开始，进行继承都要降爵一级。
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