因为东方和西方建城的出发点并不一样，导致的是形成两种理念。
西方人并不是无法建造大城，他们更加注重的是某个区域的防御价值，比如领主的居住区，导致外围城墙一般也就四五米高度，再高就不乐意去弄了。
他们会在城内弄出更多的防御工事，增加一些低矮城墙之类，或是非主观的让城内交通变得乱七八糟。
总之，西方城的布局看着会更乱，乱到好像根本没规划。
乱有乱的好处，不熟悉地形的敌人进攻速度遭到遏止；熟悉地形的守军则能层层抵抗，甚至还能依托防御工事进行反攻。
最重要的是，西方人不会因为外围城墙失守，心理防线也跟着崩溃。
东方的城池会更加注重城墙，有能力会尽量加高，并且会在城墙上部署足够的防御器械。
可是到了城内，东方城几乎就看不到什么防御工事了。
导致的是，一旦东方城的城墙失守，基本上就难以依托防御工事继续坚持下去。
这个也是为什么每次城墙失守，东方城池的守军会立即崩溃的原因。
毕竟，西方城的规模也就那样，只有领主以及一帮封臣、近侍、亲族，自然还有军队，才有资格居住在城堡，普通平民是在城外的小村庄之类。
另外，西方领主其实没有保护平民的义务或责任。
东方的话，不管是真正封建时代的贵族，还是到帝国时代的官员，保护平民都是责任和义务。
这样的话，东方城池里面最多的是哪类人呢？
肯定是平民的数量最多。
当然了，那是以后，春秋时期的诸夏，能居住在城内的人，其实也是经过特别甄选的。
关于这一点，公元前春秋时期的诸夏，倒是跟中世纪的西方一样。
吕武已经看过相关的数据。
居住在“阴”城的人口约有四千，除开常备的贵族护卫之外，仅是奴仆的数量就占了数百，家臣以及家属占了少数的一部分，更多的则是不属于贵族护卫的武士。
平民……也就是属民，其实是不够格住在城内的。
“阴”城外围还有“郭”以及“町”。
属民被安置在各个“郭”，要不就是周边的各个农庄。
“町”则是用来安置商户以及奴隶。
只是“阴”地现在根本没多少商户，“町”也就主要用来安置奴隶。
更多的奴隶是在各处农庄。
现在“城”是“城”，“郭”是“郭”，“町”是“町”，绝对不能混为一谈。
吕武要见的人在郊外。
这也就导致他们不但要先出“阴”城，还要途径好几个“郭”和“町”。
看不到太多没事可干的人在游荡。
街道之上，孩子与妇孺的身影最多。
他们看到吕武的队伍经过，大人会将小孩拉到路边，拉着孩子一起跪在地上参拜。
其实，春秋的贵族不至于骄横到这份上。
平时属民看到吕武不用下跪，只需要让开路，愿意就行礼问候，笑嘻嘻看着也行。
奴隶则不一样。
奴隶不能走贵族会走的道路，不是在干活看到贵族必须下跪，甚至不能盯着贵族看。
老吕家讲究的是将劳动力合理分配工作。
想看到到处都是人，要么是清晨时分的上工之前，不然就是傍晚下工之后。
其余时候，劳动力都在义务或有偿劳动。
出征归来后，吕武还没有认真巡视自己的领地。
其余贵族是怎么建设自己的领地，不关老吕家什么事。
吕武对建城的要求比较多，注重的是规划。
这也就导致在老吕家这边看不到乱七八糟的建筑，不管是什么用途的房屋，必定是排得整整齐齐。
对他来说，整整齐齐远比其它什么更重要！
不是什么强迫症犯了。
是作为一个新兴家族，不止要在军事上有自己的特色，民政上需要将规则显示在方方面面。
来到郊外。
还是那个迎来送往的亭子。
远远地能看到亭子周边的空地聚了不少人，男女都有。
离得近了立刻能看出那些人的穿着与诸夏人是不同的。
那些人甚至在肤色上面也看上去更深一些。
肤色深，可能不是天生长得黑，也许是风吹日晒？
更可能是出生洗一次澡，死后再洗一次澡，一生仅有的两次洗澡所导致。
吕武知道有楼烦人过来，不管是出于什么样的原因，没可能带着自己的大儿子，两人就给大大咧咧地过来。
随行的还有五百护卫。
这些护卫中存在两百名真正意义上的甲士，其余也是一身铁甲。
吕武在看那些楼烦人。
楼烦人发现有队伍靠近，也在观察。
在吕武眼中的楼烦人跟赤狄没有太大的区别。
很少才能身穿布料做的衣服，更多的是一身兽皮或羊皮，一致的是披头散发。
穿着打扮没什么好看的。
吕武主要是观察这批楼烦人携带的武器。
大多数楼烦人都背着弓与箭囊。
弓看上去跟诸夏这边的款式差不多，只是用材方面会存在区别。
箭囊里面的箭是箭镞朝下，倒是看不出箭镞是用什么材料做成。
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