所幸马士英眼里不揉沙子，论罪将他处死。
马士英处理南明国政一塌糊涂，致使南京短期而亡，但就处死光时亨这件事来讲，实在是英明无比。
当年光时亨为什么要阻止南迁？有一种说法，说光时亨是当时首辅魏藻德和次辅陈演的代言人。君主一旦“南迁”，宰辅势必“留守”，有崇祯帝在，京师或有坚守的可能，一旦崇祯帝迁走，京师必然难守，魏藻德和陈演都难逃一死，所以他们两个辅臣都反对南迁，不过这并不能解释光时亨为什么也要阻止太子南迁？太子走，皇帝在，京师不至于有大波动，光时亨为什么也要阻止？
大概光时亨当时已经杀红了眼，对京师可能会被流贼攻破的危险性认识不足，既然当了这个劝谏的“忠臣”，那就要当到底，谁也不能走，一旦京师守卫成功，流贼退走，那他光时亨就成了第二个于谦，力挽狂澜，青史留名了。
所以从头到尾，光时亨都没有严肃仔细的思索当时的危局，并解析甲申之变和土木堡之变的不同。
或者说，他根本没有这等能力。
这样的人，热血冲顶，意气用事，不会有什么高明的见解。
可叹的是，言官之中，像光时亨这样的人占据了多数——不同的是，光时亨脸皮更厚，从江南归来，得知了太子开封大胜，又击退了建虏的入塞，他居然一点惭愧的意思都没有，反而口口声声的说：太子军功再高又有什么用？那是领兵武将应该做的事，太子身为国本储君，坐在端方殿，学习治国理政之道才是正术。
有人将这话告诉朱慈烺，朱慈烺听了淡淡一笑，光时亨死鸭子嘴硬，理他作甚？不过光时亨也并非不知轻重，自十二月初回到京师，重新上朝之后，绝口不提太子之事，宫门口见到太子，更是恭恭敬敬行礼。君是君，臣是臣，谏是谏，礼是礼，这一点，光时亨倒是端的很清。
此时，光时亨大声为史可法辩解。
两淮盐政乃是两淮盐运使之职权，又有监理太监，非漕运总督所能擅权，漕运总督能管的，不过就是通过漕运运送私盐的贩子。所以成德的指责毫无道理。
光时亨的辩词并不新鲜，大多数人心里也都是这么想的，朱慈烺好奇的是，光时亨为什么要为史可法辩解？光时亨是次辅陈演的人，这一点是很确定的，但陈演不是东林，和史可法只是泛泛之交，光时亨为什么要第一个跳出来为史可法辩解？
难道是投机？
接着又有几个言官站出来维护史可法，都是东林人。
成德被驳的脸红脖子粗。
他本就不是一个善于言辞的人，围攻气愤之下，舌头像是被打了结，一句话也说不出来了。
史可法是根正苗红的东林，其师左光斗曾经是东林翘楚，在如今的东林朝官的，史可法是一颗冉冉升起的新星，未来入阁拜相不是奢望，东林人绝不允许他受到攻击。
东林，非东林，远东林，近东林，南党，北党，帝党，从对待史可法的态度中，就能看出一些端倪。
就现代政治来说，有党并不是坏事，但党同伐异就不好了。
史可法的气节无可置疑，其在安庆巡抚和漕运总督任上的表现也是政绩卓然，这一次左懋第扬州查盐，若没有他的力挺，怕是连两淮盐运的贪官也是拿不下的。不过这并不表示史可法的工作没有可以被检讨的地方，东林人有点像是被踩住痛脚的激烈反应，好像是有点过了。
激烈的争论也并非全然都是坏事，起码能让朱慈烺了解到一些在奏疏和邸报里都不会写到的信息。作为一个穿越者，他对曾经在明末历史中留下名字和记载的朝臣，本就有一个基础的认识，再加上观察群臣们在朝堂上的表现，私下里又对这些朝臣的家产进行过一些小范围的调查，他对朝臣们的心思，就更多了一些揣摩。
东林人对史可法很维护，不过，在朱慈烺看来，他们的辩解其实并没有说到点子上。
查盐只所以失败，关键是两淮的盐商和官员结成一体，顽抗朝廷的政策，而盐商们在尝到罢市的甜头，逼的朝廷后退之后，心中必然有朝廷也不过尔尔的喜悦，以后朝廷想要推行盐政，触犯他们的利益，他们一定还会故技重施，再一次的罢市。而史可法虽然不管盐政，但他身为漕运总督兼巡抚淮扬，对治下盐商如此明目张胆的对抗朝廷的国策和钦差，一筹莫展，事先不能化解，事后又不能使出霹雳手段，说到底，还是在顾忌自己的名声，或者说，他把治下的稳定看的太重要。
所以，成德所说，并非一点道理都没有。
御座上，崇祯帝面无表情，对殿中群臣的“党”，他比太子更清楚，虽然恨，但没有办法，所有臣子都是有党的，他必须依靠他们才能治国，只要臣子做的不是太出格，他只能假装不知。
从盐政、辽饷、厘金税，再到蓟州之东百姓的赈济和回乡，粮食的调配，足足激论了一个时辰，今日朝议才算是结束。最后结果，今年辽饷按期全部取消，虽然厘金税没有补上辽饷的窟窿，但算一算只差一百万两，如果今年江南追逮顺利，补上这一百万还是有可能的，就算补不上，有太子从张家口抄来的银子先顶着，应付两年也是没有问题的，如今天灾不断，百姓困苦，家家悬釜，辽饷是不能再征了。
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